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李恪死的冤不冤？
莫須有的構陷、無處伸張的悲憤、身為皇子卻命如草芥的淒涼……確實冤。
可是在房俊看來，又不見得有多冤。
財富使人迷失，權利使人瘋狂。沾了這兩樣兒的邊，人便失去了理智，什麼忠孝仁義親情誠信，全部靠邊站。
便是尋常富貴人家，也會因為財富權利的爭奪而父子反目、兄弟倪牆，更何況是天子之家？
生在帝王之家，在享受至高無上的權利帶來的福利的時候，就應該意識到寶劍有雙鋒，既有天大的好處，便會有天大的害處。早就應該做好一朝捲進權力爭奪的漩渦便會有不可測之結果的準備。
無論是心理上的準備，還是策略上的準備。
毫無疑問，李恪既沒有做好心理上的準備，更沒有做好策略上的準備。
便如那砧板上的魚，再蹦躂，還不是任人宰割？
李恪是李二陛下的三子，今年十九歲，身材頎長，面如冠玉，唇紅齒白，清秀卻不文弱，俊美卻無脂粉氣，讓房俊很是有些自卑……
一襲寶藍色的錦袍繡著壽字暗紋，白玉腰帶上綴滿珍珠，華貴異常，整個人俊俏風流，神采奕奕。
李恪去年剛剛由蜀王改封為吳王，授安州都督，都督安隨溫沔復五州諸軍事安州刺史，去HB赴任。
去年末，被御史柳範彈劾遊獵過度、損壞莊稼，因而罷官，被免去安州都督，並削減封戶三百戶。
關於這次李恪被免職，還留下一段佳話軼事。
李二陛下偏袒李恪，對告狀的柳範說道：“權萬紀輔佐我的兒子，不能糾正他的過錯，其罪在他，該死。”
柳范進諫道：“房玄齡輔佐陛下，都不能夠阻止陛下游獵，怎麼能獨獨怪罪權萬紀？”
李二陛下大怒，拂袖入內殿。過了很久，單獨召見柳範道：“你為什麼要犯顏指責我？”
柳範回答：“我聽說人主聖明臣子正直。陛下仁德聖明，我不敢不進自己愚鈍的正直。”
李二陛下這才打消了怒氣。
看著眼前這位丰神俊朗的三皇子，房俊心裡很是一番感慨。
其實，李恪並不是沒有機會染指至高無上的皇權，他也曾無限的接近那個座位。
《貞觀政要》記載，貞觀十七年（643年），因齊王李佑謀反案犯紇幹承基的反咬，揪出了太子李承乾謀反，太子李承乾被廢黜，太宗許諾魏王李泰立其為太子，但因長孫無忌堅持請立晉王李治為太子。太宗親自審問李承乾，李承乾指控李泰謀儲，太宗於是幽禁李泰於將作監，立晉王李治為太子?。
不久之後，太宗懷疑晉王李治仁弱，便對長孫無忌說：“你勸我立稚奴為太子，稚奴懦弱，恐怕不能守的住國家，怎麼辦？吳王李恪英武果敢很像我，我想立他為太子，怎麼樣？”
長孫無忌堅持抗爭，認為不可以。
太宗說：“你是因為吳王不是你的外甥，所以才反對嗎？”
長孫無忌說：“太子仁慈厚道，是可以守成的君主；太子的位置這麼重要，怎麼能隨便改變？希望陛下深思熟慮。”
太宗這才打消了念頭。
由此可見，若是沒有長孫無忌的阻撓，說不定李二還真就立李恪為太子了。歷史若有如果，李二陛下的大唐王朝或許就會走進一條截然不同的道路……
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房俊向李恪施禮，說道：“不知殿下親至，有失遠迎，失敬，失敬。”
李恪遙遙一抬手，阻止他的行禮，俊秀的面容泛起一個似笑非笑的神情：“二郎免禮，堂堂‘長安四少’之一駕臨XF縣本王怎敢不登門拜訪？若是失了禮數，說不得哪天就被二郎打了黑拳。”
房俊難得老臉一紅，被李恪揶揄得有些窘迫，便岔開話題，問道：“殿下不在長安城中風花雪月，何以在這荒郊野外？”
一旁肅立的XF縣令岑文叔說道：“二郎有所不知，前日陛下令諸親王代天子巡撫關中諸縣，殿下便是分配到XF縣房俊點點頭：“原來如此，天寒地凍，殿下和岑縣令且入內小坐，飲一杯水酒暖暖身子，稍後還請二位品鑑一番某新研製的吃食。”
雖然心裡對於擅自登門的兩人很是不爽，可也不得不客氣，說幾句場面話。
XF縣令聞聽房家人入住莊子，登門拜訪那是情理之中，畢竟房玄齡堂堂一朝宰輔，下官獻點殷勤絕對免不了，禮多人不怪嘛。
至於吳王李恪，那就是份人情了。
人家堂堂親王之尊，若是房俊事先知道李恪身在XF縣那必是要親自上門的，現在李恪反過來到他這裡，便說明了李恪對於房玄齡的尊重，並不因身份而擺架子——便是你房玄齡的兒子來了，本王也親自登門以示親厚，這叫通家之好。
雖然形式大於實際，但是一個親王做到如此，也是不易。
當然，話又說回來，以房玄齡在朝中的地位、在李二陛下心裡的分量，那個皇子敢不尊敬？
李恪聞言，便撇了撇廚房，笑問道：“剛剛二郎便是在廚房整治吃食？”
“正是，一會兒可得情殿下給點意見。”
李恪豪爽笑道：“既然如此，本王便做一回惡客，嚐嚐二郎親手整治的吃食有何不同！岑縣令，請吧？”
那岑縣令也笑道：“都說‘君子遠庖廚’，如今房二郎舍卻君子之名，親手烹調羹湯，某豈敢不給面子？殿下先請！”
房俊無語的翻翻白眼，真酸吶……
不過這岑文叔也非等閒之輩，雖然官職只是個小小的縣令，但是人家還有一個弟弟可是尊大神——中書侍郎岑文字，詔誥及軍國大事的文稿皆出於其手，真正的天子近臣、帝王心腹。
引著李恪與岑文叔進了正堂，房俊隨口客氣的說道：“請坐請坐……”
然而話一出口，便尷尬了。
舉目四望，偌大一間堂屋裡，根本沒有一張椅子、凳子之類，往哪兒坐呢？?
他是習慣成自然，說“坐”那自然就是坐在椅子或者凳子什麼東西上，唐朝的“榻”他可完全不習慣。
李恪和岑文叔也不客氣，隨意的走進正堂，脫去鞋子，坐到榻上，也不分什麼賓主之位。
房俊沒奈何，只得跟了進去，脫了鞋子，穿著襪子上堂，走到坐榻或者坐席前，再謙讓一番，雙膝跪下，屁股壓住自己小腿肚和腳踝，正襟危坐——我勒個去，特麼真難受……?
