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清晨的南京城寒意料峭，昨夜打過今春的第一場雷，冰冷的雨絲便不停的落下，一直到五更時還沒有停歇的意思。
這個時候，倒夜香的已經收工，早起勞作的百姓還沒出門，大街上只有可憐的文臣武將們，騎馬坐車趕往宮門候朝。
但跟往常從四面八方、分頭趕路不同，今天文官們四更天時，先聚集到了夫子廟前，匯合了昨晚在廟裡齋戒一宿的那些儒士，一起給孔孟牌位上香磕頭，然後四個身強力壯的年輕官員，畢恭畢敬的上前，緩緩抬起了那兩尺七寸高、九龍蟠繞、黑漆金字的‘大成至聖文宣王’牌位。
然後又有四人上前，抬起一旁四配中的‘亞聖孟子神位’，陪孔聖人一起上訪，以振聲勢。
於是，前頭近百名官員為先導，中間八人抬著兩位聖人的牌位，後面上百名官員殿後，再後頭還有吳狀元這樣沒資格上朝的儒士跟隨，浩浩蕩蕩，一片肅穆的來到長安右門外。
這一折騰就來晚了，曹國公、宋國公等勳貴武臣，還有胡惟庸等一干中書大佬，這會兒已經先到了。
宋國公等一眾勳貴自然是看熱鬧不嫌事兒大，擱那兒指指點點，幸災樂禍。
“呦，把祖宗牌位抬出來了。”
“好傢伙，要拼命啊這是。”
“二位公爺，咱不得高低不得幫幫場子？”這幫勳貴都對朱老闆懷著怨氣，不少人趁機起鬨架秧子。
“少在這兒瞎起鬨，”曹國公雙手攏在袖中，面無表情道：“你們不想去打雲南了？”
“我們想有什麼用？頭道湯都讓沐英跟朱亮祖喝了。”勳貴們不爽的嘟囔起來，不過還是乖乖閉上嘴。
朱老闆只是為了方便備戰，先確定了主帥和副帥。但大軍不可能早早開拔到位的，所以到現在還沒宣佈，都派誰的軍隊參戰呢。
勳貴們可不想跟費聚、陸仲亨那幫人似的，早早就靠邊站，連口湯都喝不著。那樣手下兄弟會怨死他們的。
他們是沒啥進步空間了，可下面兄弟還需要建功立業，為子孫謀個儘可能高的世襲官職呢。
“你們這是幹什麼？！”這時胡惟庸高聲呵斥起來。“要逼宮麼？！”
文官們將那兩塊巨大的牌位，抬到了宮門口，為首的禮部尚書鄭九成對胡惟庸肅容道：
“既然胡相不願意為士林做主，我等只好請二位聖人出馬了！”
“胡鬧！”胡惟庸怒道：“牌位是擺在廟裡供著的，抬到外頭來多危險知道麼？”
文官們明白他什麼意思，無非就是這會給皇帝藉口，來收拾二聖的。
但他們還是不相信，朱老闆敢冒天下之大不韙，給聖人把牌位撅了。
“唉，胡相，我們別無選擇，只能如此。”鄭九成長長嘆口氣道：“放心，我們會與聖人之位共存亡的。”
“你們……”胡惟庸還待勸阻，卻有那暴躁的官員怒喝道：“請讓開！”
說著，一干天不怕、地不怕的年輕官員，抬著牌位就懟到胡惟庸臉前頭。
胡惟庸眼看就要孔夫子親上了，只好趕緊閃到一旁……
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長安右門城樓上，朱老闆披著一條黑色的大氅，將城樓下這一幕盡收眼底。
“衍聖公，伱親眼看到了吧？”他對侍立一旁，身穿儒袍的中年人冷笑道：“到底是誰在害你祖宗？”
“是，臣看明白了。”那一臉疲憊之色的中年人，正是孔子的五十六代孫，本朝第一位衍聖公孔希學。
他每年都要進京入覲，代表孔家向皇帝賀歲，年後再回曲阜給孔夫子守廟。
今年他也依照舊例，一出正月就陛辭，乘船過江沿大運河回山東。誰知道，才剛到淮安，就被皇上的八百里加急追回來了。
而且回來也是八百里加急。這一路在馬背上，可把養尊處優的衍聖公給顛壞了。大腿內側都磨得沒了好皮……
此時，他鴨立在皇帝身後，聞言一邊擦汗，一邊一臉氣憤道：“他們怎麼能這樣呢？誰給他們的權力，敢動我先祖的牌位？！”
其實那些讀書人至少名義上是在維護他祖先的地位，按說他就算不摻合，也不該急著跟他們劃清界限的。
但孔希學自家人知自家事，他知道自家雖然在本朝，也繼續承襲了衍聖公的爵位，但並不討皇帝喜歡。自己要是再不老實配合，肯定要挨削的。
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前番就說過，朱老闆為什麼不喜歡孔子，是受劉伯溫的影響。
建國前有一次臥談會上，君臣談起趙普‘半部《論語》治天下’的典故來。
沒什麼文化的朱老闆自然很神往，表示日後要重點學習《論語》。
劉伯溫卻大不以為然，在他看來，孔子就沒有好好做過官，怎麼就能洞悉‘為官之道’呢？更不可能真正瞭解‘治國之道’了。
所以《論語》上那些話，不過就是老師和學生們的‘論道’罷了，用來提高個人修養沒問題，但照著治國就純屬緣木求魚、問道於盲了。
而且劉伯溫但凡開口，必定證據確鑿，無可爭辯。他告訴朱元璋，所謂‘半部《論語》治天下’一說，翻遍北宋的官方記載，稗官野史，以及文人筆記，都不見記載。
其原型最早出現在南宋林駧的《古今源流至論·儒史》中。
博聞強記的劉伯溫，給朱老闆現場背誦道：
“趙普，一代勳臣也，東征西討，無不如意，求其所學，自《論語》之外無餘業。”頓一下他又道：“下面小注，；趙普曰：《論語》二十篇，吾以一半佐太祖定天下’。”
“之後的南宋筆記中，才開始見到這種說法。”劉伯溫接著道：“而北宋人是怎麼記載他們的開國宰相的呢。他們說他‘少習吏事，寡學術，及為相，太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷，好讀《論語》二十篇。’也就是說，他是靠文法吏的功底，輔佐宋太祖奪江山、坐江山的，直到晚年才開始接觸《論語》。而不是讀了《論語》才成相材的。”
說完他揶揄道：“至於變成後來的說法，倒也不稀奇。因為宋朝的儒士，一直在不遺餘力的提高孔教的地位，把文法吏徹底踩到塵埃裡啊。”
(本章完)
