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回到自己的袇房,張之維把茶葉收起來,然後開始入定修行,先是內視自身,進行三省吾身。

確定一些命中的小缺陷後,張之維開始撥動自己脊椎上的炁,對自身的身體格局進行一些細緻入微的調整。

等一切狀態調整至最佳,張之維開始淬鍊性命,或許是因為明悟了自身妄執,煉燒了心魔的緣故,張之維這次修行只覺得心中暢快無比,世界清明,說不出的神清氣爽。

修行修行,修道修道,不管是“行”還是“道”,都得有個方向,需要看得清前路,只有明確了方向,才能走的不迷茫,才能不會被妄念所蠱惑。

燒了心魔,明悟了自身缺陷,張之維只覺得一股清氣直衝天靈,腦中有靈光乍現。

他收縮意識,抓住剛才那一閃而過的靈光,頓時進入頓悟狀態,有一種天地和人合一的感覺。

“轟!”

在這種狀態下,張之維只覺得腦中一聲巨響,意識拔高,靈魂沒有出竅,但意識卻脫離了肉身,以一種詭異的第三角度凝視著自己。

不識廬山真面目,只緣身在此山中,當意識拔高,跳出身軀和靈魂的限制,以另一種角度觀看自己,張之維獲得了一些新的體悟。

他能清晰的感受到,自己在修行金光咒的時候,“性命”中的變化。

“命”在被淬鍊,一點點變強。

同時,“性”中有紛繁複雜的念頭閃爍。

這些念頭不是心不清靜而產生的雜念,在這種頓悟狀態下,張之維的心如明鏡,心如止水,不可能有如此多雜念叢生。

“是什麼?”

張之維仔細聆聽一番,這些念頭很雜亂,也很微弱,有的說自己缺土,有的說自己缺水,有的說自己受到了排擠……

只有一個念頭非常的清晰明確,這個念頭在說:

“我就是要一步一步一步一步的追到最高……”

張之維:“…………”

這是猴砸的想法了吧!

可猴砸的想法怎麼出現在我腦中?

這等叛逆之言,它敢說給我聽?

咦!~不對,這不是猴砸傳過來的,這是從心臟傳來的。

心臟,心猿,心猿就是心臟的躁念,猴砸的想法代表了心臟的想法,那其他的念頭豈不是……

張之維幡然明白,這些念頭,不是雜念,是人體各部,向他這個“國王”的諫言。

莫名的,張之維腦中想起曾經師父張靜清,在給他講解金光咒時說的話。

師父說:“金光咒是一門觀自身的性命雙修的法門,它的本質是以身為國,讓神識高坐靈臺,如聖王般以無為之態照看全國,以無為之態得清靜,以無為之態得自在,以無為之態得道。”

當時,張之維不解,就問,“如果身體為國,自己這個國王為了所謂的清靜,為了所謂的自在,為了所謂的道,而無所作為,那不是昏君嗎?”

師父卻告訴他:“無為的你,並不是無作為。高坐靈臺自在的你,也絕不是枯木一枝,自在的你,無不為。是故內聖外王之道,暗而不明,鬱而不發,天下之人,各為其所欲焉,以自為方。”

玄門高人說話,往往是玄而又玄,這些話,張之維當時未曾領會。

但此時此刻,卻突兀出現在腦海,那些曾經晦澀難懂的,不曾領會的種種,此刻,通通解鎖,通通明悟。

“金光咒,道爺我悟了!”

頓悟之下,張之維金光咒再次邁上一個臺階。

他的身體表面,漸漸泛起一層金光。

這層金光很薄,一點也沒平時他運起金光咒時那麼厚實。

但莫名的,這層金光咒卻給人一種堅韌的感覺,像是壓縮到極致,金光內斂,幾乎化作實物,融入體內。

燭火飄搖的靜室內,張之維渾身冒著淡淡的金光,莫名給人一種虛無縹緲之感。

這種金光一直持續了一夜。

第二天清晨,公雞打鳴。

張之維緩緩睜開眼,目光純澈,無一絲雜質。

他站起身來,舒展筋骨。

“啪啪啪……”

身體卻傳出炒豆子般的聲音。

“這次好像領悟到了一些不得了的東西,金光咒的境界百尺欄杆更進一步,踏入了內聖外王之境。”

張之維閉眼感受了一下自身,喃喃自語道。

內聖外王這個詞,是三教儒家的主要學術思想之一,也是儒家學子處理人際關係的思想指導。

但極少有人知道,內聖外王這個說法始於道家,它最早是由道家聖人莊子提出來的,是天下之修道者所追求的一個境界,是對自身的闡述。

不過,正所謂一法通,萬法通,天下的道理都有相通之處,這個道家聖人提出的道理,被儒家聖人所用,甚至被三教聖人共同所推崇,它的含金量可想而知。

當然了,道理相通,但所展現的形式卻是天差地別。

儒家那一套,暫且不提。

但對道家而言,所謂的內聖,指的就是“坐忘”以達到“心齋”。

簡而言之,就是精神不被身體所支配,高坐靈臺,獨於天地精神嚮往來。

再說簡單點,只說最基層的意思,就是把精神從身體裡摘出去,讓精神自在,能不被影響的縱觀身體全域性,從而實行王道。

這個說起來簡單,但實際卻難如登天,因為,人在大多數時候,是被身體的本能所支配。

譬如伱已經很胖了,身體的其他部位在向你諫言,老大,你別吃了,我快不行了。

但你的胃在諫言,讓你繼續吃,累了一天,就不能享受享受?你選擇聽誰的?

又譬如,你的大腦告訴你,快去打遊戲,不要睡。

但你的肝在諫言,要爆了要爆了,你又聽誰的?

對於身體而言,你就好像是個國王,若是修為不夠,那就是奸臣當道,民不聊生,最後國破家亡,身死道消。

而金光咒的修行,就是為了讓自己這個國王,成為一個聖君,成為一個聖王。

“無為”不是不作為,是不被身體內的各種紛繁雜念所控。

而要當一個聖王,首先得看到自己的國家,看到人體格局,體恤民情,聆聽民心。

張之維之前的打破人體小天地格局,可以見神便是這個境界,但又不完全是。

因為他只能看到人體格局裡的情況,能體恤民情,發現哪裡有了漏洞,才去補哪裡,但他不能聆聽民心,知行合一,施行王道。

至於所以會如此,還是因為張之維被妄執所影響,導致無法聽到身體的聲音。

但這次,他明悟了自身的妄執,道心通明之下,內丹功修為百尺欄杆更進一步,便踏出了這一步,不僅看到,更聽到了。

這是一個巨大的進步,以往他就像是一個勵精圖治的君主,一心想建立一個強盛的國家,開闢出一個大大的疆土,但卻不得其法,因為他是個聾子,聽不見諫言,所以只能獨斷專行。

但現在,君民一體,內聖外王,性命修為何愁不漲?

“上次師父自己聽錯了,還嘚啵嘚啵的抱怨了老半天,說我瞞著他,還不高興。”

“這次,我可得好好和他說道說道,免得成天挎著個臉!”

張之維風風火火的跑了出去,對於昨晚對金光咒的領悟,張之維沒想藏拙。

自小在龍虎山長大,這裡早就是他的家了。

自家人不說兩家話,藏著掖著算什麼?張靜清又不會害他。

而且,師父修為高深,自己所悟所感告訴他,他也能指點迷津啊。

(本章完)

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