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韓大膽兒在估衣街碰見藍半尺，他手裡的拍賣會小冊子上，有個員嶠鏡芯的照片，這勾起韓大膽兒幾年前的一段回憶，那時候他剛畢業，還沒當警察，有一年天津衛皇會，他在會上就見過這小銅片賽的“員嶠鏡芯”。
所謂皇會其實就是花會。每年陰曆三月二十三是天后娘娘的生日，天津人必辦花會慶祝天后誕。
百姓們連著幾天給天后娘娘上香叩拜，還會抬著娘娘的神像滿城巡遊，散福萬家。當然抬的得是個泥胎草扎的神像，不是廟裡供奉的那尊巨大的天后娘娘神像，要不那麼重的神像，沒巡完城呢，抬神像的都要被壓死了。
每年到這天，天津衛上百道花會，都跟著巡遊的神像後邊一展才藝。各道花會，八仙過海，各顯其能。
老時年間天津衛會多，什麼皇會、廟會、分龍會，各種祭祀活動數不勝數，其中皇會算得上是這裡邊頭勾的娛樂專案了。每到這時，天津衛商家歇業，萬人空巷，爭相觀看花會，氣氛歡騰，好不熱鬧。
可花會為什麼又叫皇會呢？
據說當年乾隆下江南，途經天津，正趕上三月二十三天津衛天后誕各道花會。乾隆老佛爺看得高興，就賜給各道會，龍旗、金項圈、黃馬褂。百姓受了皇上封賞，每年花會就更來勁兒了，各道會比著勁兒的賣力氣亮絕活，一年比一年能折騰。因為花會受了皇封，所以自此天后娘娘巡城花會也稱為皇會。
說起皇會就不得不提娘娘廟了，畢竟這皇會就是為了慶祝天后娘娘誕辰，其實天后娘娘就是南方的媽祖，而供奉天后娘娘的就是南方叫媽祖廟，天津則稱娘娘廟或天后宮、天妃宮。
天津古時候有兩座娘娘廟，一東一西，後來大直沽的東娘娘廟毀於戰火，只有小直沽的西娘娘廟一直留存到今天，就是現在天津古文化街的天后宮。舊時有個“拴娃娃”的習俗，就是在這天后宮娘娘廟。
老時年間，小夫妻結婚後一年後還沒孩子，家裡老人就帶著小媳婦，到娘娘廟拴個娃娃大哥回來，指著這個娃娃大哥帶個弟弟來，讓家裡早添子嗣。現在聽起來匪夷所思，但在那時候，這種事兒卻是司空見慣。
在北京一般都去京西妙峰山的娘娘廟拴娃娃，妙峰山娘娘廟是京城五頂六廟之首，有六七百年曆史，香火鼎盛，供奉的是碧霞元君，全名是“東嶽泰山天仙玉女碧霞元君”是中國道教的一位女神。因為主廟在東嶽泰山，所以民間也尊稱泰山娘娘。
在天津則是去海河邊的娘娘廟拴娃娃。娘娘廟修建的年代很早，現在已經不可考了，乾隆年間還進行過擴建。現在的大門就是那時候擴建的，原本的大門就成了二門。早先大門的門楣上有“敕建天后宮”字樣，是大塊整磚雕刻而成的。敕建就是皇帝下令修建的意思。
天后娘娘，南方稱為媽祖，傳說是宋朝時眉州島的一個漁家女子“林默”。她精熟水性，在海邊時常下海救人，死後封神，成為保佑河海行船的海神。到了天津衛老孃娘可不光管著保佑行船，不順當也來求老孃娘保佑，生病了也來求老孃娘保佑，連沒孩子也來求老孃娘，老孃娘是有求必應，老百姓拿老孃娘都當了萬應萬靈的黃大仙了。
宮前有家做泥娃娃的作坊，專做娘娘廟大殿裡擺放著的泥娃娃，也就是拴娃娃用的那些泥娃娃。
求子的小媳婦來到大殿前，先往銅鼎大香爐裡插上三隻一股的大香，然後進大殿誠心跪拜老孃娘，接著就看著供桌上下襬著的各式各樣的泥娃娃，瞅準了哪個長得俊，就拿紅繩拴上，偷摸兒的往懷裡一揣，就算是把娃娃大哥帶走了。
其實呢，廟裡專門有人盯著收錢，二分錢一個的泥娃娃管你要八毛，可為了圖吉利能早得貴子，這錢還得花。等真有了孩子，這泥娃娃就是孩子的大哥，孩子則排行第二。
到孩子長大要娶媳婦，還要再來娘娘廟洗娃娃，就是給娃娃大哥漲歲數娶媳婦。您想啊，弟媳婦都要進門了，大伯子不能還穿個屁股簾子。其實洗娃娃不是洗，就是換個帶鬍子穿大褂的泥娃娃，再配個女泥娃娃，原先那個早就扔的作坊後面了。
這都是天津衛的迷信老傳統，解放後就沒有了，要不然還要專治不孕不育的專科醫院幹嘛，都拴娃娃就得了。
咱們書歸正傳，三四年前，韓大膽兒剛從教會學校畢業之後，家裡讓他學著做買賣，可他無心於此，那時候也還沒當警察，成天百無聊賴，正趕上天津衛一年一度的皇會，他就和老白小猶太，跑去湊熱鬧看皇會。
那天正是農曆三月二十三正日子，天沒亮東門外就已經人山人海了，這天要是來看皇會，可沒有坐車坐轎的，人擠人摩肩接踵的，有車有轎您也過不去。
韓大膽兒三人擠到娘娘廟前廣場時，見廣場四周店面都已經讓出了，專門給各道會的人化妝打扮。各店鋪門前擺放的都是旗羅傘蓋，鑼鼓樂器，各樣物件，甚是好看。
待日頭高升，忽然間鼓號齊鳴，萬眾歡騰，這是要出會了。四面八方人潮湧動，全都往娘娘廟那邊擠過去。很多人每到廣場呢，就被擠在人群中建，卡在那動彈不得，個兒高的還好說墊著腳尖，還能看到前頭，個兒矮的可倒了黴了，光聽見動靜，蹦高都瞅不見出會的盛況。
這時候老孃娘要起駕了，舉著鐵鍋積功德的走近人群，只見老百姓紛紛掏兜，多的多給少的少扔，都往鐵鍋裡仍銅子兒，說這是功德錢，扔進鍋裡就是給自己積累公德福報。
皇會出巡的時候一共有五位老孃娘，除了天后娘娘外，還有眼光娘娘、斑疹娘娘、子孫娘娘、送生娘娘。
天后娘娘就是媽祖，眼光娘娘全稱眼光聖母惠照明目元君，又稱眼光明目元君、眼光聖母。是一位專職負責醫治民眾眼疾的女仙。斑疹娘娘又稱天花娘娘，是司痘疹的女神，舊時醫療條件不發達，常有兒童死於痘疹，所以一般家裡孩子得了痘疹，家大人都會去拜斑疹娘娘。子孫娘娘掌管子嗣，送生娘娘掌管生產。
出會的隊伍浩浩蕩蕩的往前行，前面旗羅傘蓋鑼鼓開道，兩排身人，紅巾包頭，手打鐃鈸，後面跟著一面大鼓，敲得震天動地，兩旁嗩吶銅號喧天齊鳴。十幾個人頭戴纓帽，穿長袍，腰繫絲絛，抬著五位娘娘的神轎鑾駕緩緩前行。轎上寶傘遮天，明珠嵌頂，飛金邊走銀線，墜著黃絨穗子流蘇，下拉輕紗幔帳。要說最大神轎就要數天後娘娘的鑾駕了，老孃娘金身法相，身披黃袍端坐其中，周圍打旗持帆的人眾星捧月，說不出的神聖莊嚴。
老孃娘經過時，周圍的百姓信眾，或神掛黃布袋，上寫天后賜福，或手持長香扶老攜幼，無不俯身叩拜，祈求老孃娘保佑家宅平安人丁興旺。出會的道路兩旁，許多身穿坎肩，黃巾包頭的彪形大漢，拉開一條挺粗的黃繩子，把人群隔在兩旁，不停地維持秩序。見有人擠上來，便厲聲喝退。
鑾駕後錦旗飄揚，跟著就是各道會各顯神通。踩高蹺、跑旱船，法鼓、挎鼓、獅子舞，一二百到會，什麼“劉海戲金蟾”“八仙過海”“白蛇傳”“武松打虎”應有盡有看也看不完。這邊一個大下岔，那邊一個鷂子翻身，這邊有單腿跳，那邊有後滾翻，看得人眼花繚亂。
有些個高門大戶有錢有勢的人，不去跟窮老百姓擠，而是直接在出會的道邊紮起高臺，高搭天棚，擺上茶几太師椅，坐在那邊吃點心喝茶，邊看會。臺邊就擺著銀錢點心，路過的各道會，演的好的就直接賞錢賞點心。
韓大膽兒家裡也是做買賣的，往年都會在街邊茶館定個二樓的位子，可今年他是自己來看的，身邊只跟著老白小猶太這倆外國哥們兒，所以只能擠進茶館，扎到二樓窗邊去看會。
韓大膽兒身高體壯，往前一紮雙手一分，楞是從人堆裡擠出個空位，三人趕緊見縫插針湊到窗邊。
韓大膽兒旁邊有個人，被擠得東倒西歪，差點摔倒，韓大膽兒一把將這人拉住，再一細看卻是狗少！
狗少敗光了家產之後，已經搬到小西關的三間破房，韓大膽兒又在教會學校上學，所以倆人也是有日子沒見了。一看狗少的穿著打扮，早已沒了往日富家少爺的派頭兒，反而有種流裡流氣其臭狗爛兒的樣子。
狗少看韓大膽兒一身洋裝，十足西洋派頭兒，反觀自己混的一天不如一天，平日裡在街面上胡混也就算了，可這會兒見了發小，看自己落魄的樣子，還有點嫌鬊，莫頭就想走。
誰知韓大膽兒一把拉住狗少，說道：
“別走別走！老沒見了，一會兒中午咱中立園，我請！”
韓大膽兒知道狗少本性其實不壞，是誤交損友才敗了家產，狗少比自己大幾歲，小時候在一塊對自己又很不錯，況且狗少他們家老家兒也都是好人，還挺疼自己，張家韓家兩家關係也不錯還經常走動。只是後來狗少學壞，韓大膽兒他爹才起了送韓大膽兒去唸洋書，在學校寄宿的念頭，省的讓狗少帶壞了也成了敗家子兒。
韓大膽兒說請吃飯狗少的確是真心發自肺腑，他見狗少落魄，也是真心想幫一把，不像狗少以前結交的狐朋狗友，落井下石，有的還得趁機奚落幾句。
冷暖知人心，自打自己落魄之後，親戚朋友見了自己，隔著老遠都繞著走，可眼前這個發小，別看打架手黑說話嘴損，但今天能說出這番話來，狗少就很知足了，心口窩不禁一陣暖意。
倆人正說話間，窗外鑼鼓點由遠及近，各道會已經走到了樓下的街上。街道兩邊人聲鼎沸，道路中央巾旗招展，一道道花會正簇擁著前隊，連舞帶跳的往前走。
這時兩個踩著高橋的女人從窗下經過。這倆人一個身穿青衣，頭戴嵌珠青花，另一個一身白衣，頭戴絨球白花頂端也嵌著一顆顫巍巍的明珠。倆人皆是厚施脂粉，描眉打鬢，姿容俏麗，面似桃花，正是那水漫金山的白蛇青蛇，原來這道會演的是白蛇傳。
恰在此時，一陣大風吹過，揚起來不少彩紙碎花，二樓窗戶邊，金光一閃，韓大膽兒眼前一花，像是有人用鏡子反光，照在自己眼前。
狗少見韓大膽兒臉上有一道反光，回頭一看，只見一個八九歲大的孩子，正把身子探出窗外，伸手去一根幌子旗的橫杆上，夠什麼東西。
這孩子身子已經前傾，大半身子已經探出窗外，脖子掛了塊掌心大小的小銅片，一面凹凸不平，一面光滑如鏡，用一根紅繩系在脖子上。適才正是這小銅片一晃，把一束陽光反到了韓大膽兒臉上。
此時這孩子大半個身子已經探出窗外，忽然一圖案毛茸茸的黃影在窗外，從這孩子脖頸下竄過，好像正好掛到這孩子脖頸上的小銅片，孩子身子吃勁兒，雙腳一揚，整個人都從視窗折了出去！
窗下正是幾個旗手，打著幡旗經過，手中旗杆頂尖利猶似槍尖。
韓大膽兒剛才被銅片反光照得眼前發花，等視力稍緩，看清時，這孩子已然翻出窗外，韓大膽兒再想出手相救，卻已不及，眼看這孩子便要撲到槍尖上扎出個透明的窟窿。
