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“為師有長生大道，亦有三百六十傍門，你這蠻牛，心貪都想學了，為師也不攔你。但說到底都以長生大道為主，你且上前來，為師傳你真傳，切記不可外傳。”菩提祖師又道。
“謝師尊。”姜山歡喜，當即上前，只聽菩提祖師妙法於耳旁響起。
“顯密圓通真妙訣，惜修生命無他說。都來總是精氣神，謹固牢藏休漏洩……”
姜山大喜過望，果是此法，孫悟空修行根本，直指長生。
只是越聽越覺得微妙，待聽完後，姜山道：“師父，此大道好似是純陽功，精氣神足，若洩元陽，損耗修為。”
“不錯，此為至陽功，大成之前，莫要破身。”菩提祖師道，世間多少禍，皆由色心起，這牛兒命數中不乏桃花，若能把持得住，也能省卻諸多紛擾。
女色，無用也。
“那何為大成？”姜山又問道。
“天地同壽，功參造化。道家一品仙。”菩提祖師道。
姜山咋舌，他來此地不短，雖然之前未曾得到什麼精妙的修行功法，但也知曉這修煉境界區分。
以道分，分天地神人鬼五等仙，天仙至高，鬼仙最劣。
以境界分，則分為九品。
自上而下，一品上仙，二品次仙，三品太上真人，四品飛天真人，五品靈仙，六品真人，七品靈人，八品飛仙，九品仙人。
其中九品到六品為凡境四品，曰修仙，五品至一品為仙境五品，曰修道。
一品上仙，便可謂仙道終點，有不可思量之偉力，改天換日，移星換斗，一念天地驚，一怒山河變。
此等仙聖，便是入了天庭，也是地位崇高，雲遊四海，不受朝堂之約。
見三清，稱個“老”字；逢四帝，道個“陛下”；遇五方五老更可兄弟相稱。
不過，姜山很快反應過來一件事，菩提祖師對弟子的要求都是一品仙，那菩提祖師的修為又高到何等地步，當下大著膽子問道：“師父，這功法是您所創，那您是越了一品？”
至今為止，明確超脫一品的，只有一位，太上道祖。
因為這九境，就是他設的，他本人是規則的制定者。
“我若超了一品，還會在這兒？為師也不過一品，只是一品和一品之間的差距，亦如天淵之別，更非你如今所能明白。但這對你來說太過遙遠，眼下專心修道。”菩提祖師搖頭道。
“弟子明白，此後必專心修煉，求個正果。”姜山道。
“勤修大道，勿惹紅塵。”菩提祖師淡淡道。
“是。”姜山乖巧行禮，之後便於菩提祖師房中，過了一夜。
翌日，由引他入山門的道童為他安排住所。
便開始了他在靈臺方寸山的修行日子。
這方寸山的弟子們也沒有為難他，因為第二日祖師對他的態度又親和了起來，他們對姜山的態度便也親和起來。
姜山也不是倨傲的性子，在方寸山不知要住多久，和這些同窗之間又沒有利害關係，沒必要交惡。
反而盡心結交，這些個弟子們也都是笑臉相迎，日子倒也順遂。
早晨、夜間，暗自修行，吸納日精月華，收天地之氣，垂煉自身。
而到了白日，則和師兄弟們一起做著方寸山的雜務。
方寸山沒有僕人，除了祖師之外，便都是弟子。
是以掃地鋤園，養花修樹，尋柴燃火，挑水運漿等等雜活，都是洞中弟子輪流來做。
日子倒也安然。
畢竟和外間一路風霜比，這些活對姜山來說，實在不值一提。
而且他天生神力，莫說一日挑兩擔水來，便是挑兩座小山來，對他來說也算不得什麼艱難。
除此外，姜山也和一眾師兄弟們交流心得。
這些師兄弟們既然在此，那便是沒有學成，無法出師，修為算不得高明，甚至連祖師真傳的長生大道也沒有學得，只學了三百六十傍門中的一門。
會些講經論道，習字焚香的法門，下山後可在紅塵摸爬滾打一番，謀個富貴。
百年之後，再長埋黃土。
但也有所長。
姜山一一交流，驗證自身，卻有所獲。
尤其是這些個師兄弟們，來自五湖四海，哪怕是什麼都不會，也能同姜山說說自家的風土人情，讓姜山大開眼界。
不過在所有的風土人情之中，姜山都隱隱意識到了些和自己記憶當中不同的東西。
首先，大家並不尊敬玉帝。
或者說，腦子裡就沒有玉帝是三界之主這個觀念，更多的傾向於四御，尤其是紫微大帝和勾陳大帝。
其次，大家對天庭的觀念也不是特別牢固。
說著家鄉不少妖魔豎旗為妖，自立為王，好不痛快，言語中並無貶低之意，反而多是讚許。
頗有幾分皇朝末年，群雄逐鹿，揭竿而起的意味。
聽著這些，姜山方有些明白菩提祖師的意思。
天庭竟然不是玉帝一家獨大，相反還被壓制，明爭暗鬥不斷。
也因此，姜山心裡又不禁有個大膽的想法。
站隊如賭博，未開盅前，結果未知，十賭九輸。
但現在，他知道結果啊。
後世有不聞鬥姆，不知紫微者，可有不知玉帝者？
而這時投靠，榮耀也是無限。
畢竟功高莫過從龍。
如果這時候能搭上線，到西遊時候，誰敢動他？
不過這個大膽的想法冒出來沒多久，就被姜山抹殺了。
一來，沒有門路，貿然上去，必然沒有個好結果。
二來，自己修為太低，現在過去，也不會受重視。
還是專心修煉。
修他個十萬八千年的，苟到無敵再出山不可能，但苟到一品再出山還是有希望的。
一心修煉，不問窗外是非。
如此這般，沒了熱衷，五毒心去，修行倒越發順暢。
不知不覺間，竟是十年光景，凡俗之氣盡去，仙氣漸生。
一深夜，金烏西墜，玉兔東昇，淡淡月華播灑大地。
姜山盤坐在方寸山一蓮花峰上，吸納月華之力，萬千月華披在身上，襯得他全身銀白，頗有幾分謫仙下凡的意味。
卻是修了關鍵時刻，道家九境修仙，下四品為凡，需通法性，得根源，注神體。
而當通徹法性，根源圓滿，神體鍛造之後，便是最關鍵的，凝聚元神，以元神照自身根本，衝擊五品靈仙境。
可謂仙凡之隔，過此後，方才算得上真仙。
十年修行，心無旁騖，如今方算小成。
