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海藤川一撇了一撇嘴道:“風俗不同而已,你們北狄人地處廣袤草原,不務耕種,而以牛羊為衣食。我們倭人地處海島,同樣不以耕種為主,島中不產牛馬,而是主食海物。瓊面紋身的目的是為了在下海捕魚之時,趨避蛟龍等水獸的侵害。而且這個習俗也並非是我倭人的首創,而是師從於華夏。這也恰恰說明了我們倭國人與華夏人有淵源的所在。”

慕容部使節懷疑地道:“在身上胡亂刺些圖文就能趨避蛟龍?這不是笑話嗎?你說此風俗是由華夏傳到你們海外,為什麼現在中原沒有這種風俗,單單只是存在於你們倭人之中?”

“這個風俗乃是上古之時流傳下來的。至於中原為什麼如今沒有了這個風俗,是因為此風俗本是源自江南一帶的,現如今的江南已基本轉為農耕,不再以漁獵為主的緣故。刺青在大晉雖已不多見了,但並未斷絕,依然有刺青的技法傳承到現在。”

宇文襲又接著質問道:“那你們倭人為什麼不學農耕,而是依舊漁獵海物?千百年來,中原無論在禮制還是物產方面都已經發生了太大進步,你們倭人依舊沿襲上古之人的衣食方式,沒有寸進,這不是很可笑嗎?”

“誠然,我們生活在海外島國,確實不如天朝文明饒富,然而你們北狄何嘗不是如此?我們獵取海物,致使我國中人個個高壽,八九十歲者隨處可見,試問包括大晉及你等諸位邦中,哪個能達到此等高壽?六七十歲者就鮮矣了吧?你們塞外的牧民缺醫少藥,恐怕平均壽命也不過就三十幾歲而已!”

海藤川一舌戰北狄各部使節,早就看急了一個人,那就是辰韓使節樸熙金。他跟海藤川一來自鄰國,卻是一對冤家,兩個人什麼事情都喜歡對著幹。此時他跳了出來,懟海騰川一道:“別自欺欺人了,你騙得了別人,騙得了我嗎?你們倭國人全都長壽是事實,但全都是矮個子,也是事實,真正的海外蠻夷,還三番五次地說自己是太伯之後!大家都想攀附華夏血脈,可爾等諸位都扯到千年以前去了,有幾成可信?要說與華夏同源,誰也沒有我辰韓正宗。我辰韓不同於其他韓種,先祖乃是秦人後裔,當時為了躲避戰亂和苦役,遠走海外的。”

樸熙金的這席話立刻招來了所有人的不滿,紛紛指責道:“你說我們的話不可信,誰能證明你說的話就是真的?”

“我說這話當然是有根據的,並非是我妄言,因為秦時距今才短短五百年,且時至今日,我們依然保持著一部分秦時的言語。”

海藤川一剛才無故被樸熙金揭了老底,著了惱,此刻便伺機報復,看著樸熙金的扁腦袋道:“此人說的話,諸位也不必去考證,就看他這特殊的頭形——你們可知道這位樸使節的頭為何這樣扁嗎?是剛出生的時候用石頭壓的。”

“用石頭壓剛出生的嬰孩?”眾人看了看樸熙金的腦袋,果然與眾不同,都詫異地大笑著問道,“這是什麼風俗?也太奇怪了吧?”

“因為這源於辰韓人的一個野蠻風俗。辰韓人新生了孩子,必要先用石頭將嬰兒的腦袋壓扁。為了美觀嗎?這位樸使節的尊容在這裡擺著,諸位都是有目共睹的。美觀嘛沒看出來,不過其產生的後果顯而易見——辰韓人大多都是一驚一乍,神經錯亂的。究其緣由,就是小時候腦袋被石頭壓的。”

樸熙金見海藤川一如此嘲諷自己,臉通紅起來,以牙還牙地道:“我們辰韓人再怎麼樣,也是講究文明倫理的。可你們倭人,竟然男女共浴,簡直可笑到極點!”

“男女共浴?”大家聽了這個話更加大吃一驚,劉莽則邪笑個不住,“你們還笑我們匈奴妻後母、娶寡嫂有悖人倫。倭人居然男女同浴,這成何體統?連基本的道德廉恥都沒有了吧!”

被大家嘲笑了一番,海藤川一尷尬地解釋道:“其實我們男女同浴也是有講究的,只在喪葬之後,舉家洗浴以除穢而已。大家都是中華臣屬,文明禮儀當然不能與天朝相提並論,而且各自隔山隔海,相距萬里之遙,風俗不同有什麼大驚小怪的?大家來此的目的,不就是為了學習文明禮儀、逐漸向天朝靠攏的嗎?”

說到這裡,一直沉默著的林邑使節範文發言道:“你們所有人都說與華人有血緣,卻沒有一個能夠證明得了真假。我們林邑人從不爭論這個,因為我們南越本身就曾是漢朝領土,更何況秦漢之時曾徵調中原幾十萬移民與越人雜處,真正親如一家。”

舒晏對於這些異域見聞是非常感興趣的,聽著這些使節的爭論,不敢斷定誰真誰假,也不好去說什麼。直到聽見範文的話,突然想起阮山曾經對範文以及林邑國的評論來,說林邑反覆無常,狼子野心,乃是南方邊陲的一大隱患,不禁閃過一絲憂色,嚴肅地盯著他道:“親如一家,不還是兩家嗎?你說你們林邑曾經是大漢領土,為何現在不歸屬大晉?只有歸屬了大晉,那才叫真正的一家!”

“這個......”若是番國使節們發難,範文大可以抵擋回去。可他沒想到舒晏會插這麼一槓子,且面對對方堅毅冷峻的面容,心裡一時惶恐,無言以對。

正在這時,忽見閶闔門內閃出一隊車仗,前有導引開道,後有虎賁相隨,隊伍中間一輛旌旗招展的雙馬安車,威風凜凜煞是氣派。

有眼尖的人嚷道:“是賈侍中出宮了。”

大家知是賈謐,都忙忙地分列道路兩側,迎著賈謐打躬作揖。不管是文武老少還是內臣外番,全都矮下半個頭去,唯獨兩個人昂首而立,不為所動。

不知道什麼時候被擠到了人群的最外圍,舒晏看著前面這些人諂媚逢迎的模樣,自己孤零零是個另類,不知是該好笑還是好氣。然而說自己“孤零零”好像不對,因為他突然發現在對面人群的外圍邊緣,同樣有一個特立獨行的人昂然地站著。面色溫潤如玉,雙眸清傲恬淡,身如翠竹,羸弱而不失堅韌。同樣的一頂卷梁冠,一襲赤色朝服,卻那麼的與眾不同,如一顆白玉處在眾瓦礫堆中。

舒晏很納悶,他不知道比玉為何不像眾人一樣對賈謐趨奉。

比玉當然也看見了舒晏。不過相比之下,他沒表露出半分驚訝。也許是知道舒晏耿直不屈、不向權貴低頭的性格,又或許是他根本就不屑在意這些俗事。

賈謐並沒有下車,而是在安車內手扶車軾,面對眾人的恭維獻媚,眼皮都沒挑一下。

海藤川一仔細端詳著這輛安車,雕花繪彩,錦帳絹帷,無比的奢華大氣,不禁讚歎不已。呀?他突然發現這輛車的車軾好像不大對勁,就對樸熙金道:“我記得舒晏曾經說過,只有皇太子的車軾是伏鹿紋飾的。以賈侍中的身份,應該是伏熊車軾才對,怎麼這輛車的紋飾卻也是隻鹿?”

樸熙金本沒有注意看,經海藤川一這麼一說,仔細地端詳著看,一邊看一邊質疑著:“這像是鹿嗎?”

說者無心聽者有意,沒想到這麼輕輕的一句卻被賈謐注意到了,他停下車,扭頭問向這邊道:“你說這像什麼?”

“呃......”樸熙金本是不經意的自言自語的一句話,沒想到卻引來了賈謐的發問。他抬頭看了一眼高高在上的賈謐,發現其眼神嚴肅且閃著光芒,根本就是在向自己索要答案,而不是無意間的隨口問問。他知道,車軾上畫的到底像鹿還是像其他的什麼並不重要,重要的是賈謐心中到底想要什麼樣的答案。“像鹿的吧......”

賈謐聽著樸熙金不確定的試探性猜測,冷笑道:“頸短體肥,怎麼能像鹿!”

樸熙金撞了賈謐的南牆,給了海藤川一一個啟示和展現自己的機會。他不等誰問,自搶先答道:“樸熙金無知得很,想要置賈侍中何等境地?伏鹿軾應為太子專有,而賈侍中乃是一方公侯,車軾的紋飾自然應該是伏熊才對。”

海藤川一自以為能在賈謐面前露個臉,討個好,誰知賈謐反而把臉沉了下來:“頭上有角,怎會是熊?”

咦?兩個人都蒙了,既非鹿又非熊,那是什麼?在場的其他人也都紛紛把目光投向車軾,但誰也不能確定這紋飾到底是什麼。其實不是他們的眼力差,而是車軾上的這隻獸紋飾儼然就是個四不像。他們不知道堂堂朝廷公侯的安車,怎麼會請了這麼一個蹩腳的畫師來畫。樸熙金和海藤川一面面相覷,在心內叫苦,自怪多嘴,惹出事來,沒法收場。

正在尷尬之中,忽聽賈謐大笑起來道:“你們也不必為難。實不相瞞,我的這輛安車前幾日剛從車府署裝飾過,我還沒來得及細看。二位既然提出來了,就應該弄個明白才是。而今日恰巧,車府令就在眼前,你們將他叫過來,一問便知。”

兩人先是一愣,後來如夢方醒,忙將舒晏拉了過來。賈謐素知舒晏的秉性,不敢十分豪橫,只垂著眼眸冷言道:“想必你剛才也聽見了。關於我車軾上的圖飾,這二位番國使節提出了異議,令我也難以回答。本是一件無甚緊要的事,可既然是出自番國使節之口,就關乎著大晉的國體,你就在此給個確認的說法!”

這明顯是賈謐的一個圈套,故意找舒晏茬的。賈謐早就看出舒晏給自己重新圖畫的這個車軾有問題,只是司馬皇室實力很大,他要顧及世人的口舌,不能明目張膽地質問舒晏,便想讓舒晏自己說出紋飾畫的是什麼。舒晏若說是熊,賈謐就會說:熊怎麼會有角?若說是鹿,那就更麻煩了,給臣子畫了一個皇太子專有的車軾紋飾,是個什麼罪過?到時候他就不會承認是他自己指使車府署這麼做的了。

舒晏明知這是個圈套,可卻不知道怎麼應付。自己說是鹿不行,說是熊也不行,無論怎麼回答都行不通。事情到了這個份上,也只有心一橫,看你賈謐能把我怎麼樣!

“是熊。”比玉說。

有的人死了,但沒有完全死……

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