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郭康和吳翰推開門，走進廟裡大堂，發現一個穿著華服的胖子，正旁若無人地四下打量，周圍幾個希臘教士，手足無措地在旁邊站著。看到郭康出來，紛紛像小雞找到老母雞一樣往他這兒湊。
且不說郭康見過孫十萬，哪怕不認識他的人，見了他這一身，也能猜出這外號的主人是誰。
此人中等身材，生著一張圓臉。雖然身材寬大，但能看出他其實很壯實，並不是郭康前世常見的那種久坐虛胖的人。
他頭上帶著綴滿珠玉的發冠，身上穿著多重的衣服。這些綢布薄的驚人，雖然層層疊疊，似乎很多，但加起來也沒用顯得臃腫。
仔細看去，每件衣服，都有不止一種色彩，而且都是在高檔細綢上，織出的精細圖案。就算郭康這種純外行，都能看出它們工藝高超，價值不菲。
他的腰帶扣都是金子的，裝飾著瑪瑙和寶石。腰間一邊拴著串色澤溫潤的上品玉佩，一邊掛著把金銀錯絲鞘的彎刀——大概是北印度的天方教工匠的手藝。連腳上蹬著的皂色便靴，都恰到好處地嵌了翡翠扣。
這一身花花綠綠，像棵聖誕樹一樣——雖然這玩意兒現在應該還沒在歐洲流行。整個人，就差把“我有錢”寫在臉上了。
他身後，還跟著幾個護衛。看到他們，郭康只覺得下意識就想運起內力。看看旁邊，吳翰的眼神也銳利起來。無他，只因這幾人都身形矯健，一臉殺氣，只怕都是經驗豐富的高手。
不過，想來也不意外。孫十萬敢穿著這一身招搖過市，這幾個人恐怕才是最主要的原因。這一路過來，估計沒少跟外面的希臘刁民親切交流，緊張一點也不怪人家。
見到郭康，孫十萬一臉熱情地走過來，見面便作了個揖：“郭公子也來了，孫某受寵若驚。”
“孫大官人太客氣了。”郭康趕忙也回禮道：“先生最近遊覽我國，是否盡興？有什麼需要的，儘管和晚輩說便是。”
“沒什麼，沒什麼。”孫十萬一臉不在意地擺擺手，卻還是掃視了下週圍的祭壇、聖像：“聽聞貴寺的索娘娘頗為靈驗，是羅馬第一有名的大廟，特意帶了貢品，想來祭拜一下。誰知這幾位僧人卻說，廟裡沒有索娘娘。”
“公子也知道，孫某常年在海上經商，對這鬼神之事，難免有些在意。所以，經過的名剎大寺，不管哪國、哪教，都要誠心參拜一番，讓神靈滿意，才方便繼續上路。”
他抖了抖袖子，頓了頓，轉向郭康，說道：“只是，為何這娘娘廟裡，卻不見娘娘？是不是有什麼忌諱，見不得外人？還是嫌孫某出手太寒酸，廟裡諸位看不上呢？”
雖然還是笑眯眯的，但話都說到這份上了，明顯是很不高興了。然而，郭康愣了半天，發現自己好像也從來沒想過這個問題。
他又轉頭看了看吳翰，發現對方也一臉茫然。顯然，這個問題，他也不知道。
不過，吳翰只遲疑了片刻，很快主動開口道：“孫大官人多慮了。這廟，從建成以來，就從未祭祀過叫索娘娘的神。”
“這裡一直是我們羅馬的天壇，祭祀的是天父阿羅訶天尊，千年以來就沒變過。傳世的檔案裡，對此是有記載的。”他解釋道。
“至於索娘娘……是古早時代，當地土人崇拜的鄉野小神，大致也是在這裡祭祀，所以留下個俗名。其實，那個真正意義上的娘娘廟，很久以前就被廢棄了，只是民間把名字留下來了。就像有些城裡，叫城隍廟的坊間，沒有城隍廟，因為廟已經搬走了一樣。”
郭康聽了，不禁感慨，不愧是王大喇嘛親自教出來的，這一下就顯示出水平了。換他來，肯定編不了這麼利索。
“原來是這樣？”孫十萬看起來還是略有些疑惑：“不過這索娘娘，就完全沒有祭祀了麼？”
“沒辦法，不靈驗麼。久而久之，大家就不管她了。”吳翰解釋道：“如果真的更靈，為什麼大家這麼多年，都祭祀阿羅訶天尊，不祭祀她？所以不用擔心的。”
“如果不放心，可以去祭拜下天尊本尊。”他指了指不遠處的祭壇，說道：“您走南闖北，見過的大秦寺想必不少。不過我們這裡，是羅馬最大、最正統的廟，在這裡祭拜的功德，可不是外面小廟那些能比的。”
“哦？”一聽這裡是天尊最大，孫十萬立馬把祭拜娘娘的想法拋到腦後：“那煩請先生指點下，孫某也想拜一拜。”
“您這邊請。”吳翰熟練地招呼他，向廳堂盡頭的祭壇走去。
孫十萬帶著隨從跟上他，並沒有對此表示懷疑。因為就“最大”這個最直觀的概念來說，吳翰講的確實是實話。
“這間大堂，有將近三十丈長，二十多張寬。你看，這拱頂，也有將近二十丈高。”吳翰一邊走一邊介紹道：“當年設計的時候，特意把主體部分做成了一個單間。廟裡建一個這麼大的廳堂，在別的地方，至今還沒有過這麼大的。”
“確實很宏偉啊。”孫十萬看著周圍繁多的裝飾和牆壁上巨大的聖像，說道：“宋元的宮殿，恐怕都沒有這個規模的大殿了。估計只有大唐那會兒，才有超過它的吧。”
“嗨，別說中原，我們這邊，現在也建不出來這麼大的了。也不知道為什麼，大家都一日不如一日。可能這就是末法時代吧。”吳翰搖頭感慨道：“哎，可能是我太悲觀了。要是大唐能再出來，證明我說的不對，就好了。”
兩人懷念了一會兒大唐，唏噓感慨了好一陣子。旁邊的希臘教士面面相覷，也不知道要不要去幫忙解說。
郭康給他們說，這倆人是睹物思情，在懷念賽里斯的查士丁尼時代呢，大家各自忙自己的事，不用跟著了。於是希臘人紛紛露出瞭然的表情，各自散去了。
