第二百一十五章 安生的準備
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後宮說情的，直接送去尼姑庵圈禁起來。
太學生們伏厥上書的，直接發放成摞的考試卷子，答題不合格的全部開除。
出面說情的宗室，有一個算一個全都送進大相國寺裡吃齋唸佛寫悔過書，什麼時候能夠出來，那就要看李雲澤的心情了。
失去了這些手段，主和派們當即就被拔光了光鮮的外表，接著就是跟蔡京等人一個下場。
抄家上刑場，流程全都走一遍。
而且自從上次蔡京被撕碎了之後，彷彿是成了某個傳統，這些上刑場計程車大夫們，通常情況下都不可能活著抵達刑場，總是在半路上就已經被憤怒的百姓們撕碎。
搞的開封府的劊子手們都快要失業了。
黔首百姓們恨極了這些禍國奸賊，爆發起來的時候的確是非常可怕。
甚至就連那些想要繼續反對的太學生們，在見識了百姓們的怒火之後，也是紛紛偃旗息鼓不敢再胡亂多言。
主和派被一掃而空，至少大宋朝堂上頓時清澈了許多，剩下的人也就十之一二。
到了這個時候，李雲澤才算是有精力對整個朝堂進行大規模的改組。
首先是把門下，中書，內侍三省直接取消。
什麼尚書左僕射，什麼太宰少宰，什麼門下侍郎的官職也全都一併撤銷。
朝堂官職，全部精簡到了六部五寺二監二院一府之中。
六部是吏戶禮兵刑工，算是朝堂最基本的職能。
五寺則是大理寺，太常寺，光祿寺，太僕寺，鴻臚寺，算是朝堂職能的強有力補充。
二監是國子監與欽天監，主要搞學問。
二院則是督察院與太醫院，一府自然就是宗人府了。
至於軍中，直接將樞密院轉為五軍都督府，等於是把大明的那一套全都給搬了過來。
精簡之後就開始考試，三舍法之下的太學生們也可以報考，考過了直接入職。
等到考試結束，李雲澤只用了原先朝中十分之一的人手，就將朝堂順利跟運轉起來。
地方上也是在重組。
什麼轉運使什麼安撫使什麼經略使的七使八使的統統取消。
各路改省，諸軍改州府。
地方精簡只有巡撫知府知州知縣，再無其他亂七八糟的東西。
大批次的文官被精簡下來，自然是非常不甘心，他們聚集起來發動輿論，開始狠毒攻擊李雲澤。
各種指責與批判的傳單在城內拋灑，各種罵他的兒歌也開始有孩童傳唱。
對於這些，李雲澤直接就是嗤之以鼻。
這都是他早就玩剩下了的。
對付沒見過世面，從小長於深宮婦人之手的可以，對付他不行。
先是重組後的皇城司暗中調查，把人員都摸清楚了之後，直接兵馬封城全面抓捕。
抓到之後也不會客氣，直接統統送上刑場。
大宋的讀書人也多的是，缺人了直接考試提拔就是。
暫時安排了這些事情，李雲澤開始對軍中進行整頓。
所有的野戰兵馬，都被集中起來整編為御營，分前後左右中五軍，正好對應五軍都督府。
每一軍的都統，都兼任都督。
整編之後的御營五都統，分別是韓世忠，岳飛，王稟，張俊以及李彥仙。
之後全面撤銷了禁軍與地方廂軍的編制，地方上只留弓手與民壯，負責維持治安應對山賊。
真正的戰事，則是全部有御營承擔。
這麼一來，曾經高達一百多萬的大宋兵馬，總算是被強行瘦身給瘦了下來。
解決了冗官與冗的難題，那冗費自然也是隨之消失。
之後各路御營兵馬開始出擊，張俊韓世忠王稟三部北上，與金國對峙防備。
李彥仙所部駐守汴梁城為預備隊，而岳飛所部卻是開始南下，去消滅因為金軍入侵，乘勢而起的那些賊軍們。
洞庭湖的鐘相，虔州的群寇等等都是他打擊的目標。
除此之外，岳飛所部還承擔著一個重要的使命，那就是沿途推行士紳一體當差納糧。
這也是封建王朝的老毛病了。
開國的時候人少地多，分分之後大家的日子都還能過的不錯。
可隨著時間的推移，人口越來越多的時候，有錢有勢的就開始透過各種辦法，主要是與官府勾結以及發放利錢強佔黔首百姓們的田地。
這些人有錢有勢卻不想納稅當差，想盡辦法給自己弄來免稅特權。
封建時代裡，農稅是最大頭的一塊。可大部分的百姓們沒錢沒地還要交稅，佔據了主要生產資料計程車紳地主們，反倒是不交稅。
結果自然就是收不到錢糧的朝廷越來越弱，直到覆滅然後開啟下一個迴圈。
若不是有金軍的入侵，使得外寇威脅超過了內部混亂，大宋也撐不了多少年就會被推翻。
菜魔方臘就是個最好的例子，最多五十年宋朝必然會因為農民起義而被滅掉。
李雲澤要緩解這方面的緊迫威脅，所以要趁著現在士紳地主們失去了朝堂應援的好時機，強行將事情給辦了。
士紳一體當差納糧，本質上就是從法理上廢除官吏地主免稅的特權。
跟著還有攤丁入畝取消人頭稅，刺激人口大規模增長。
最後則是放出那些被困住成為佃戶的百姓，清查各地田畝，但凡是家中超過百畝田地以上的，都要嚴格審查田畝是怎麼來的。
若是巧取豪奪，或者乾脆解釋不清楚，那就直接沒收分發出去。
這是李雲澤為了緩解最激烈的矛盾，採用強力手段對田地進行重新分配。
至於士紳地主們的反對，先打得過御營兵馬的刀槍再說吧。
不僅僅是士紳地主，遍佈各地的寺廟道觀更是李雲澤打擊的重點。
寺廟田畝超過五十畝的，統統全部沒收。
內裡銅器全部收走，一件也不許留下。
有做發放利錢生意的，先斬方丈再去追查。
第一個倒黴的，就是大名鼎鼎的某林寺。
之前當金軍南下的時候，某林寺封山不接待客人。說是勤修佛法，實際上是在看風使舵，等待著真正的勝利者出現之後，好下投注。
等到金兵被擊敗，他們這裡也重新開始接待香客，同時也是在為春耕的百姓們提供利錢。
岳飛的大軍南下洞庭湖的時候路過這邊，隨行的工作隊當天就察覺到某林寺在當地發放利錢，而且還是讓百姓們以自家田地為抵押。
當天晚上，寺內的方丈就被拖出來砍了。
看著那油光滿面，腦大腸肥的方丈，就連岳飛都是頷首點頭表示砍的好！
隨後就是清點田畝，將寺廟侵佔的數萬畝田地都給分給佃戶們，之後將寺內所有銅器統統取走，再將其所作所為傳遍各處。
去年李雲澤來這兒的時候，就曾經留下過狠話，現在也算是應驗了。
李雲澤透過考試的方式，提拔起一批批的年輕人，然後將他們全都編入到工作隊之中，派遣往各處地方去處置當地的田畝清退，士紳一體當差納糧的工作。
做的好的有獎勵，直接入老虎班遇缺即補。
做不好的有懲罰，直接取消以後的所有資格。
若是跟當地士紳勾結的，那就更不用多說了，直接連腦袋都丟掉。
李雲澤這種近乎於明搶的舉動，自然會引起劇烈的反彈。
畢竟奪人錢財猶如殺人父母，李雲澤直接搶他們的地還讓他們當差交稅，他們當然也拼命。
工作隊被襲擊被殺那都是常有的事情，甚至還有聚眾直接扯旗子造反的。
這種事情在宋朝其實很常見，宋朝農民起義的多了去了。
不過這種以士紳們為主體的造反，還是很少見的。
這個時候，就是御營兵馬大顯神威的時候了。
韓世忠負責關中之地，王稟負責河東之地，張俊負責河北之地，岳飛負責其他所有地方。
直接出兵去剿滅，一個不留。
這場規模浩大的內部整頓行動，從春耕一直持續到了秋後。
實際上到了秋後也沒有完成，或者說至少得持續好幾年才行。
只不過在秋收之後，李雲澤就將注意力從內政方面轉向了軍事。
按照之前十多年的傳統，秋高馬肥的時候，金軍就要出兵了。
李雲澤做了兩手準備，金軍南下的話就放他們進來，然後直接來個圍殲。
若是金軍不敢南下了，那沒問題，直接我打過去就是。
趙佶都敢出兵收復燕雲，趙桓都敢跟金人直接開戰，沒道理李雲澤不敢打。
自從在中牟戰敗之後，金軍直接潰逃北上，一路逃回了他們的傳統區域。
就連王稟收復太原，張俊收復河間等地的時候，金軍也沒有大規模出擊決戰。
不是不想打，而是真正傷筋動骨了。
無論是東路軍還是西路軍，兵力損失都在一半以上。
而且這其中大部分都是真正的韃子，是金國安身立命的本錢。
而且他們遭遇慘敗，士氣低落急需契丹的貴女們安撫士氣。
可以說這好幾個月的時間裡，金軍一直都是在忙著休養生息。
他們從關外尋摸來了大批次的人手，除了韃子之外還有奚人契丹人渤海人漢人高麗人甚至許多自己都說不清楚自己是什麼人的援軍。
再從燕雲等地徵召漢兒軍補充進各個萬戶之中，至少表面上將兵力損失補充了回來。
秋收之後，金人也開始為是否延續秋後出兵的傳統而撓頭。
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