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長安縣衙。

李諾望著法典上的兩行字,內心激動不已。

“姓名:李諾。”

“壽命:二十六日。”

今天早上,他的壽命還只剩下十天,現在就增長到了近一個月。

其中有六天,是因為崔澤的三年徒刑和流放三千里,而有無杖刑一百,對於壽元的增減不起作用,至於那殺夫女子的死刑,為李諾增加了整整十日壽命,也是目前為止,增加壽命最多的判決。

大夏的刑罰分為五等,分別是笞、杖、徒、流、死。

目前為止,根據李諾的試驗,只有徒刑以上,才能為他增加壽命,大夏徒刑最高三年,流刑最高三千里,所以徒刑和流刑最多增加三天壽命,死刑則增加十天。

這樣算起來,其實判個終身監禁或者流放一萬里更划算,但因為犯人也要吃飯,養久了浪費糧食,大夏徒刑最多就是三年,覺得三年的徒刑不夠,那就再加上流放,加上流放還不夠的,不如直接砍了算了。

至於為什麼流放最遠只有三千里,則是因為再遠就不是大夏地界了。

裴哲一直站在李諾身邊,看著他書寫了一張張不同的判決,每份判決的判罰也都不盡相同,雖然不知道他為什麼要這麼做,但李諾身上讓他看不懂的事情也不止這一件。

這麼愛寫字,難怪他的字寫的那麼好。

奇怪的是,他字寫得好,卻又不認識太多字------傻子的有些行為,正常人還真的很難理解。

用毛筆寫字,還真是一件辛苦的事情,李諾放下筆,正要揉一揉酸澀的手腕,耳邊忽然傳來一陣悠揚的樂聲。

樂聲悠揚,如泣如訴,也不知道是用什麼樂器演奏的,演奏到最高潮處,又戛然而止,聽的人不上不下,李諾走到門口,左右望了望,裴哲問道:“公子在找什麼?”

李諾疑惑道:“剛才有人在彈琴,你沒聽到嗎?”

裴哲笑了笑,說道:“自然聽到了,那人演奏的是《六樂》之一的《雲門》,剛才那一段出自《雲門》第九章第七節,以儒家的浩然真氣彈奏,樂聲極具穿透,有時聽似近在耳邊,實則遠在數里之外,不過這樂聲聽著有些生疏,不知道是哪位儒家初境學子在學習六樂,為科舉做準備,長安城內不允許真氣奏樂,他應該是大意了……”

李諾略微有些驚訝:“裴大人還懂音律?”

裴哲捋了捋鬍鬚,頗有些自傲的說道:“本官也是儒家弟子,自幼修習六藝,對於音律也略懂一些。”

其實“略懂”只是他謙虛的說法,科舉是要考“六藝”的,儒家弟子,不一定都精通音律,但透過科舉金榜題名的儒家弟子,對於禮、樂、射、御、書、數等六藝,定然無一不會,無一不精。

當時的科舉,比現在競爭更加激烈,考生動輒數十萬,真正能成為進士獲得官身的,卻只有數十位,萬人中才只取一人,真正的萬里挑一,這些人中任何一位,或許不能將六藝每一道都修到頂尖,但也決計不會有明顯的短板。

只是這些東西,科舉過後,就很少會用到了,疏於練習之下,便會慢慢荒廢。

提到長安縣令,李諾腦海中第一時間浮現的,是一種很慫,不太靠譜的印象。

說他不太靠譜,他卻對《大夏律》瞭如指掌,隨手一翻便是精準的條文,只聽一段琴聲,就知道樂曲章節,推測出彈奏者的身份境界,甚至是即將要做的事情,讓李諾刮目相看。

李諾想起,吳管家曾經說過,儒家之道,修身,齊家,治國,平天下,可養浩然之氣,萬法不懼,但他卻還沒見識過,於是問長安縣令道:“不知道裴大人的浩然真氣修行到第幾境了?”

儒家修六藝,能力也和六藝有關。

前三境還處在養氣的階段,沒有什麼攻擊力,但防禦不弱,浩然真氣護體,能免疫各家的力量。

到了第四境,便會產生質的變化,能凝成正氣之雲,凌空飛行,對應六藝中的“御”。

到了第五境,便能參悟浩然之音,以普通的樂器演奏,可以造成大範圍的群體傷害,對應六藝中的“樂”。

而第六境,已是儒家半聖,可以虛空凝聚正氣之箭,對應六藝中的“射”,第六境的武者見之也得退避。

聽說儒家的正氣之雲,可以長時間的凌空飛行,做到一日千里,就連御物境的武者都做不到這一點,最多御空飛行一刻鐘,他們的真氣就會被耗盡。

聽到李諾的話,裴哲一愣,然後默默的低下頭。

李諾看著他,說道:“裴大人別小氣啊,我就是想見識見識,裴大人修行這麼久,儒家第四境應該有了吧,凝一朵正氣之雲讓我開開眼吧……”

……

片刻後,長安縣衙門口。

臨上馬車之前,吳管家輕咳一聲,提醒李諾道:“少爺,以後遇到儒家的人,最好不要問人家浩然真氣修行到第幾境了,這很不禮貌……”

李諾對此表示不解,“為什麼?”

吳管家無奈解釋道:“儒家之道,修身,齊家,治國,平天下,這九個字說起來容易,做起來可就難了,年輕人初生牛犢不怕虎,心中秉持正義,自然能養浩然正氣,可一旦入朝為官,時日久了,少有人能堅持本心,本心不再,浩然真氣便難以寸進,甚至不進反退,有些人做官久了,甚至連一絲一毫的浩然正氣都無法凝聚……”

“……”

原來在這個世界,修儒家和修法家,都有著某種無形的桎梏。

法家是客觀不讓修,修法家會得罪許多權貴,遇到來自外部的阻礙。

儒家是主觀修不了,一段時間保持本心很容易,但一輩子保持本心很難,尤其是進了官場,面對形形色色的誘惑,又有幾個人能保持純粹的本心?

修身、齊家、治國、平天下是儒家弟子最崇高的理想,理想很豐滿,現實很骨感,天天唸叨這些句子的人,一旦進入官場,成為既得利益者,就很難再回到當初。

表現在修為上,就是停滯不前,甚至大幅倒退。

別家越修越強,儒家倒是越修越弱了。

不過,作為進入的官場的敲門磚,儒家即便是越修越弱,也仍然有無數人趨之若鶩。

吳管家感嘆說道:“武道第五境,不算稀奇,但將浩然真氣修行到第五境,卻是能成為大儒,受萬人敬仰,可惜這樣的人,整個大夏也沒有幾位,就連第四境也少之又少……”

李諾心中暗道,儒家和法家,雖然算是諸家中很厲害的了,但修行條件卻如此苛刻,和武道相比沒有多少競爭力,怎麼可能不沒落?

難怪長安縣令怎麼沒有回答他的問題,並且後來一直情緒不怎麼高的樣子。

想起一事,他又忽然問道:“我爹不也是修行儒家的嗎,他修行到第幾境了?”

吳管家笑了笑,並沒有正面回答,只是說道:“這個問題,老奴也不知道,少爺以後自己去問老爺吧……”

李諾搖了搖頭,講真,他和那位父親大人還不太熟,就算是見到了,這些話也問不出口。

就在李諾的馬車向著李府緩緩駛去時。

長安縣衙。

剛剛送走了李諾,裴哲還沒來得及鬆口氣,牢頭便匆匆跑來,一臉慌張,在他耳邊低聲道:“大人,不好了,張小云在牢裡自盡了!”

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