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只裝神弄鬼，肯定會讓高駢起疑。高駢雖然腦殘，但不是白痴。呂用之有他的辦法，那就是重金賄賂高駢身邊的人，侍從僕人等，讓他們暗中觀察並彙報高駢的一舉一動、一言一行，必要的時候要當群演，配合呂用之演戲。
因此，呂用之完全是站在上帝視角來忽悠高駢，而高駢也驚訝於呂用之的無所不知，對他有能掐會算之法術深信不疑。
連高駢的侍從都看不下去了，有時候實在忍不住，就暗示高駢，想要戳穿呂用之的把戲。可沒等開口，就會被呂用之想辦法陷害致死。到最後，再也沒人敢揭秘，全成了托兒，陪高駢一起見證奇蹟的時刻。
在裝神弄鬼、矇混高駢的群體中，自然有不肯依附於呂用之的體制外野生大師，例如申屠生。
申屠生的資歷比呂用之還要早，據說會點石成金之術，技法高超，深得高駢寵信。但申屠生在權術方面完全不是呂用之的對手。呂用之很輕鬆地就將申屠生排擠出核心權力圈。
為了躲避呂用之的毒手，申屠生逃往襄、漢一帶。高駢則派人追捕。
申屠生不敢回淮南，於是拜見了坐鎮襄漢的劉巨容，表演了拿手好戲，點石成金。劉巨容大喜，立刻將申屠生扣留在身邊。田令孜的一個心腹路過襄州，劉巨容熱情邀請他一同見證奇蹟的時刻。
田令孜聽說後，命令劉巨容為朝廷獻出申屠生。劉巨容拒命。田令孜恨的咬牙切齒，後來找機會把劉巨容滿門抄斬，而申屠生也死於亂軍之中。
於是在淮南，呂用之團伙完全霸佔了“神仙圈”，擁有至高無上的的權威，對修道成仙擁有最終解釋權。
後來，高駢乾脆把軍政大權委託給呂用之，自己抽身出來全心全意地供奉神仙，修行修道，爭取早日平地飛昇。
呂用之掌權之後，大肆收受賄賂，賣官鬻爵。
一位名叫蕭勝的人，賄賂呂用之，想謀一個鹽城（今江蘇省鹽城市）管理官的職位。高駢面露難色，因為這是很明顯的違規錄取，蕭勝別說進士及第了，連科舉都沒參加過，也不是勳貴之後，也沒有戰功……全方位無死角的不達標。
呂用之說道：“我才不是為了一個微不足道的蕭勝呢，我是為了大帥您。前幾天，我接到海上傳來的仙書，說鹽城古井中有一把寶劍，必須是一位有靈氣的官員前往撈取。蕭勝是上仙的侍從，我是想讓他幫您取那把寶劍！”
高駢一拍腦門，“先生您倒是早說啊，幾誤我大事！”
蕭勝同志走馬上任。
幾個月後，在呂用之的指點下，蕭勝進獻了一隻木匣，裡面裝著一把銅匕首。
高駢一生戎馬刀上飄，別的玩意兒能蒙他，殺人的兵器還能騙得了他？探匣取匕首，“嘿——”地攤兒山寨貨！正要發作，身邊的呂用之“撲通”跪倒，連連磕響頭。
“大帥，這正是北帝隨身佩戴的那把寶劍，得到它，方圓一百里之內，沒有一種武器能傷到大帥！”
高駢立刻奉如至寶，用珍珠壁玉來裝飾它，時常佩戴在身邊。
【架空高駢】
與接近智障的高駢不同，呂用之的頭腦異常清醒，他懂得如何做一個合格的奸臣。
首先，是織起一個龐大的情報網，組建並控制一個系統化的特務機構。
呂用之慫恿高駢設立“巡察使”，名義上是為高駢服務的情報機構。高駢一心修道，就將機構的日常運轉全權委託給了呂用之。
呂用之招募了一百多個地痞無賴，充當基層特工，名為“察子”，日常工作就是穿街過巷，記錄所有人的言行舉止，所訪之事可謂事無鉅細。大到誰家請客喝酒、酒宴上誰說了什麼、做了什麼，小到夫妻情話、父母打罵孩子等等，均一一記錄在案，向呂用之做詳盡彙報。
而這些小道八卦訊息，也就成了呂用之羅織罪名、誣告陷害的材料。
“巡察使”的恐怖之處還不止於做狗仔隊，他們是真咬人的瘋狗。
每當呂用之看中某人的財產，或者貪戀他人妻女的時候，就會指使“察子”誣告此人謀反，繼而抓捕歸案、嚴刑拷打，直至屈打成招，在嫌疑犯“供認不諱”之後，本著“坦白從寬”的原則，將該嫌疑犯誅殺，再把他的財產、妻女沒收。
呂用之透過這種方法，屠滅了數百家之多。以至於大街上的行人走路都不敢抬頭，無論平民百姓還是官吏，都成了啞巴，即使躲在自己家裡，連打個哈欠都要小心翼翼、左顧右盼。
淮南上空陰雲密佈，全民籠罩在恐怖氛圍之中。
其次，要掌握兵權。
真理總在大炮的射程之內，口徑即正義。惡人更願意拋棄道德說教，而好人總會在受到傷害之後才哭著對人說，童話裡都是騙人的。
奸佞不同於小丑。小丑只知道矇蔽主子的雙眼，而奸佞則會在此之後想方設法掌控兵權。田令孜如此，呂用之如此，古今中外一切奸臣佞黨皆如此。
呂用之透過威逼利誘，指使各位將領提出軍制改編的建議，從現有部隊中精挑細選出兩萬精銳士卒，編為“左、右莫邪都”，類似於中央禁軍的左、右神策軍。由呂用之和張守一統領。
“左、右莫邪都”內設完整的組織架構和指揮作戰、後勤排程等體系，成為一支獨立的、精銳的、只聽從呂用之命令的私人武裝。
每逢呂用之外出，都會有一千多人的精銳士兵保駕護航。
最後，當然就是進一步架空最高領導人，使之名存實亡。
有了密不透風的特務情報網，有了銅牆鐵壁的武裝力量，呂用之還是不敢高枕無憂，他實在是敏感而狡猾，生怕會有膽大之人冒死勸諫，揭發他的醜惡罪行。於是，就對高駢說：“知道為什麼總請不到神仙嗎？因為您身邊的凡夫俗子太多，不能斷絕世俗的牽累。”
於是，高駢便不再接見賓客，力圖擺脫世俗凡塵的羈絆。不但不接見文武幕僚，甚至連他的妻妾都不能與他見面。高駢要做一個純粹的人，一個脫離了低階趣味的人，要清新脫俗，要超然成仙。
如果真有急事必須見面的話，來賓必須先“解穢”。沐浴更衣、齋戒禱告、祭祀鬼神，方士為其現場做法，以驅逐身上的骯髒，洗滌心靈，然後才能勉強見一面。
而所謂的“見面”就是由禮賓官（呂用之黨徒）引導著，站在離高駢兩站地之外，遠遠地朝高駢叩頭行禮，剛剛起身，“送客時間到——”
高駢被徹底架空，呂用之真正做到了大權獨攬，再無顧慮。
漸漸地，淮南人民只知有呂用之而不知有高駢。
呂用之妻妾成群，賬面上明著的就有一百多個，過著窮奢極欲的生活。而他的收入則主要是收受賄賂和挪用公款。
有權就能為所欲為嗎？
抱歉，有權真的可以為所欲為。
