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可惜那錦車好馬早已換了填了肚皮。他想著、想著，終因不勝酒力而進入了夢鄉。
第二天早晨，當他們準備上路時，早已有人送來了錦車駿馬，不由分說地送他們上路。
一路上凡停車、用膳、住宿時，妙清、妙緣無不被誤認為魚籃大姐，妙莊王照樣被人以"天王"相稱。
有道是：事不過三。剛開始，似乎有點新鮮感，一連三次誤會之後，就令人厭煩了。
後來，也不知是誰想了個主意：乾脆把那些魚籃丟掉，因為最引人注目的就是那些"定情之物"。
妙莊王笑了笑說："魚籃可不能亂丟，萬一被年輕人撿去後患無窮，最好還是扔進那人跡稀少的山溝為妙。”
妙清、妙緣又讓李車伕為她們買了一套村姑服飾，妙莊王也將皇袍反過來穿上，並取下十分顯眼的皇冠。
丟掉魚籃，並經過一番認真的化裝之後，妙莊王一行終於變成了普通香客，從而避免每日三次的送往迎來的"災難"，每天還能比以前多趕幾十里路呢。
儘管仍然是接受施捨，卻再也沒有盛情的宴會和美酒瓊漿了。
妙莊王發現，去了皇冠、龍袍之後，自己覺得輕鬆了許多，走路時再也不必邁方步，拱肩膀，裝模作樣了；說話時更無須講分寸，拘禮節，拿腔拿調了。
妙清、妙緣摘下鳳冠霞帔、金釵首飾、珠光寶玉之後，最少減去了五斤重的負擔。
兩位車伕見主人成了平民百姓，談笑起來也隨便多了。
這天，他們驅車走在一段人跡稀少的山路上，談起一路上的所見所聞，各人都隨心所欲地發表了一番感慨。
有的說，“碎葉國的人精，賤金國的人笨，魚籃國的人傻。”有人說，“精也好，笨也好，傻也好，無非都是生活逼出來的。碎葉國的百姓愛錢如命是為了把日子過得好一點，賤金國的臣民重物資，輕金錢，是想把日子過得穩一點，魚籃國的信徒們傻，無非是想今生壽命長一點，來世修得好一點。”
妙清、妙緣說：“並不是她們無感慨可發，只因為她們的見解與眾不同，她們覺得三種國民的精、笨、傻僅僅是外表的形式上的變化，但萬變不離其宗——都是為了自己。人不為己，天誅地滅的道理是永遠不會變的。”
說一千，道一萬，還是那句老理：在家千日好，出門時時難。碰到要錢不要臉的難；碰到見物不見錢的也難；碰到熱情款待、慷慨施捨的更有說不清楚的難處。
別的暫且不說，欠下的一筆又一筆的人情債，到時候是還，還是不還?
不還吧，有道是：人情如鋸，你來我去。人家會罵你堂堂的皇上，怎麼不懂人情世故？
好吧，“拜年的酒兒盅還盅"的辦法是行不通的；自古至今，只有主請客，哪有客請主?所謂"門向大路邊，客裝主人煙"的俗話，就是因此而發的。
給錢吧，人家說瞧不起他。送禮吧，"吃粥屙尿，當面見效"，未免俗氣了。
回頭來再帶吧，去時一車金銀財寶已嫌拖累，回來時就是帶十車禮物，仍然是見多分少，說不定分到最後依然要典衣當褲呢。這正是"人情不比債，頂鍋上街賣"的苦處。
從這一點上說，碰上施捨的，倒不如碰到那要錢不要臉的呢。然而，這些話都是隻可意會不可言傳。
如果說出來讓魚籃國的人聽見，不扯破你的嘴也要噴你一臉痰啊!
妙莊王見兩個女兒少言寡語，誤認為她們這趟出門受益匪淺，心裡暗暗高興，並時不時地說些"和尚不遊方，不知外面荒不荒"，"坐井觀天，難免一孔之見"之類的話，表面上是自我感嘆，實際上卻是專門說給兩個女兒聽的。
妙莊王一行一路上曉行夜宿，風雨不改期，經過三六一百八十多天的長途跋涉，終於到了石何縣。
石何縣背山面湖，是個柴近水便的魚米之鄉。
妙莊王一行連飯也顧不得吃，就到城南去找"魚籃祠"，因為有那棵大楓樹做標記，所以他們連問都沒問便找到了。
魚籃祠坐落在一個向陽坡上，背靠著當年魚籃大姐賞賜經卷的那棵大楓樹，三間飛簷斗拱、雕樑畫棟、四角響鈴的大瓦房一字兒排開。
那房子的造型頗為講究，屋脊似陡峭的山壁，簷部突然平緩像是一馬平川，大有"簷部能跑馬，脊上蓋不住瓦"之勢。
紅漆的大門兩邊蹲著高大的石獅子，門楣上寫著"魚籃殿"三個字，眾人心底猛地一沉，妙莊王有些痴呆了，妙清、妙緣也在暗自落淚。
古往今來，有一條不成文的規矩，活人是修祠不建殿的，只有神仙和"肉體成仙"的人才修殿。明明聽說是魚籃祠，怎麼變成了魚籃殿呢?難道我們來到之前，妙音突然死了不成?
妙莊王一行急忙來到殿前，他們首先要看看那"殿"字是不是新換上去的。
可是，他們失望了。
因為"魚籃殿"三個字顯然是幾年前寫上去的。
走進大殿內，那尊"魚籃大姐"的塑像，完全是活脫脫的三皇姑妙音，那木質的神帳上寫著四個醒目的大字"魚籃菩薩"。
凡有經驗的人都知道，"菩薩"絕不是活人的封號，被封為菩薩的，要麼是看不見摸不著的神仙，要麼是生前做過許多好事的善人。
"魚籃菩薩"四個字對於妙莊王來說與"妙音已死"四個字有著同等的意義。
"孩子啊，父皇來遲了!"
"妹妹你好命苦哇!"
"三皇姑你......"
主僕五人同時大哭起來。
這一哭，幾乎驚動了所有香客，人們不約而同地圍攏來，誰也不知道發生了什麼事情。
到這裡燒香許願的，全都是些虔誠的信徒，他們要麼默默無聞地燒香，真心誠意地磕頭，要麼自言自語地許願，在心裡發誓祝福，如果有一兩個家中不幸遇難，親人有個三長兩短的香客實實在在忍不住悲慟之情，也只能偷偷地掉幾滴眼淚，揹著人揩乾淨了，才敢抬頭。
人們心目中有個不成文的規矩——誰也不在殿內哭啼，似乎在這裡失聲痛哭便是對菩薩的不敬，像這種哭喪似的場面，自建殿以來還是頭一回。
妙莊王讓那"魚籃殿"和"魚籃菩薩"兩道噩耗弄得幾乎失去理智，當香客們都圍來之後，才發現自己過分失態，連忙示意女兒、車伕都不要哭了，自己也僅僅磕了三個響頭就走出殿門。
主僕數人徑直向魚籃大姐的婆家——馬家灣走去。
一路上，妙莊王思緒萬千，剛才的失態，使他突然清醒了許多，他開始懷疑魚籃大姐是不是妙音了：大悲菩薩既然能與三皇姑長成一模一樣，魚籃菩薩為什麼就不能呢?再說，誰能保證這魚籃菩薩就不是大悲菩薩的別號或假名呢?更何況魚籃大姐只說自己是興林國人，並沒有說自己是三皇姑啊!
低頭沉思間，李車伕稟報："馬家灣到了"。
為慎重起見，妙莊王決定暫不進莊，由李車伕獨自去馬家灣查明情況再做決定。
李車伕剛走，突然來了個大胖和尚向妙莊王化緣。
趙車伕接過緣薄遞了過去，妙莊王吩咐趙車伕取紋銀五百兩交給和尚，自己只顧上緣簿，剛寫了"興林國妙莊王"六個字，那和尚便喊："施主且慢。"
妙莊王以為他嫌少了，便說："法師有所不知，並非我等吝嗇，只因去南海行程尚遠......"
"施主說哪裡話來，老衲亦非貪得無厭之徒，只是這錢財並非老衲欲化之物。"
