第20章 富貴命

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與三位自小一起長大的紅顏飲酒歡談之後，吳夫人留她們敘話，劉禪則一個人走進了書房。

自己這間小書房，與諸葛叔的書房頗為相似。

一桌一榻皆是普通貨色，遍觀房內也沒什麼奢華物件兒。

與南安縣張大人的宅邸可謂一天一地。

而據劉禪所知，那位張大人的宅子，同世家大族中的頂流相比，就又成了陋室。

但要說劉禪這間書房一文不值，那也不盡然。

這屋裡有很多書簡。

其內容涉獵之豐富，比許多士人家中藏書還要龐雜。

除老劉所藏外，還有各級官員相贈，也有的是劉禪託商隊四處蒐集而來……

真要論起無形價值，這個小小書房卻要比張大人的宅子高上太多了。

倒不是劉禪像諸葛叔那般克己節儉，而是以這個時代的水平……除了美人、音樂，也實在沒啥劉禪看得上的享受了。

沒電沒網沒手機，沒影片沒遊戲。

美食？身在巴蜀，卻連辣椒都沒有，炒鍋也沒有，談什麼美食。

古董？在劉禪眼裡，他天天就生活在一個充滿古董的世界裡……

名家字畫？劉禪不懂藝術，欣賞不來。

與其把錢花在這些玩意上面，還不如買書呢。

何況很快季漢就要由盛轉衰，壓力之下他也沒啥心思享受。

這間書房的藏書中，大部分是軍政著作，比如《申子》《韓非子》《六韜》等。

不同於六經，這些書在劉禪看來是教人幹實事兒的。

六韜講軍事自不必說。

比如申子是法家著作，主講刑名權術之學。

韓非子也是法家著作，主張中央集權。這對劉禪來說很重要，同歷史上的諸葛武侯一樣，他若想改變原有的歷史大勢，就必須要走中央集權的路子。

在這個世界上，沒有人能百分百的理解他的思想和野心，諸葛叔他不確定以後行不行，但其他人肯定不行。

那要想幹成大事，就必須保證令出一門，使政令暢通無阻，勢必就要加強中央集權。

當然其中也有受時代侷限的思想，比如商工之民擾亂法制、是“邦之蟲”，必須剷除。

這就過了，但凡一個現代人不是九漏魚，都知道商可促進資源流通，促進地區繁榮，善加引導即可。

而工，也就是手工業者，其意義就更大了。

一把鐮刀一把錘子，少了錘子怎麼行？

自己能養活這些招募來的流民盜匪，還能訓練武裝他們，靠的可不正是商工二字麼。

所以對其中一些偏頗的思想，站在許多後世巨人肩膀上的劉禪當然不會全盤接受。

其他還有諸如講農業的《汜勝之書》，以及地理、氣候天文、冶煉鍛造……等許多各類藏書。

拜諸葛叔六邊形天賦加成所賜，這些書劉禪理解起來都不困難，而且閱讀效率頗高。

他就像一個永遠飢餓的饕餮，貪婪的吸收著各類有用的知識。

否則空有天賦，不練不用，豈不是抱著金磚捱餓？

但唯獨對當今讀書人必學的六經提不起興趣。

如今，經過鄭玄的一己之力遍注儒家經典，經學的今古文經之爭已基本消停了。

經學進入了一個堪稱“小一統”的時代。

他不否認這些書都有各自非常好的積極意義，但其大部分是作為思想武器而存在的。

不巧的是，他劉禪的思想已經被更先進的武器武裝過了，如今刀槍不入，動搖不得。

……

“公子，趙管事求見。”

正安心看書的劉禪面色一喜，朗聲道：“快請。”

說罷從榻上起身，來到門口相迎。

來者是一個儒雅隨和的中年男子，面上自帶三分笑意，眼睛不大，卻反而因此顯得很精明。

此刻他一見劉禪站在門口，馬上稍顯惶恐的緊走兩步，一揖到地：“怎敢勞少主相迎。”

劉禪笑道：“趙管事一路勞苦，快免禮請進。”

這位趙管事原是效力於糜家，負責協助糜家經商，為人精明忠誠，經驗豐富。

而後來糜家隨老劉顛沛流離，沒了根據地，這位趙管事用武之地也越來越小，幾年前被劉禪向糜竺討到了自己手下。

兵馬未動糧草先行，要養人打仗，先要有資源。

二人又客套寒暄幾句，劉禪將他讓到榻上相對而坐，稍事休息後，便聊起了正事。

“趙管事，不知此行收穫如何？”

說起這個，趙管事立刻雙眼放光：“託少主洪福，幸不辱命，葡萄酒在荊州多地銷路極佳，這次在東吳辦的評酒會也十分順利，在那邊也算開啟了銷路！”

這倒是在意料之中。

後媽吳夫人好感拉滿給自己提供的【富貴命】，雖然特性介紹含含糊糊，發起力來卻一點不含糊。

自從劉禪想要賺錢以來，只要不故意反向操作，基本可以說是無往而不利。

其實身在蜀郡，最好的商品自然是蜀錦。

不過蜀錦已經被眼光獨到的諸葛叔納入了戰略物資，收歸官營。

既然約定了不動用公款，自然也不許自己染指蜀錦生意。

於是劉禪便把目光放在了另一樣賺錢的東西上——釀酒。

傳統糧食酒首先被劉禪排除了。

一來糧食對現在的益州來說太過珍貴，諸葛叔就算再偏愛自己，也不會允許他用糧食大規模釀酒。

而且他賺錢本就是為了武裝訓練軍士和養活他們家屬的，又不是為了自己享受，拿糧食釀酒豈非本末倒置。

因此他瞄上了另一種酒——果酒。

提到果酒，劉禪腦中第一個蹦出的便是葡萄酒了。

巴蜀之地，恰屬於適宜葡萄種植的地區之一，各方面條件都堪稱完美。

缺點則是種下去之後要2-3年才能結果。

這也是為什麼老劉一拿下西川，劉禪就動了養兵的念頭，卻直到近兩年才有成果。

至於肥皂、玻璃……別鬧了。

從小生長在三國時代的劉禪深知，在這個衛生知識趨近於0的年代，誰肯花大價錢買肥皂洗澡啊。

有那功夫科普，葡萄都熟了兩茬。

經過一段時間的選種，小範圍嘗試之後，種出的葡萄成熟早、含糖量也不錯，隨後劉禪便開始擴大生產。

當然，最初的第一筆本錢，還是當時好感剛剛刷滿的後媽給的……

成都不缺優質水源，劉禪又種出了品質不錯的葡萄。

葡萄酒的釀造工藝，當時自己又追著六邊形戰士諸葛叔，等他一有閒便拖著他討論改良之法，倒也頗有成效。

如此，釀造出的葡萄酒自然不差。

但此時的人們對果酒已經形成了品質低劣、酸澀難喝的刻板印象，銷路卻成問題。

要解決，還是需要打廣告。

文人士大夫，便是酒類產品最好的廣告。

諸葛叔只說不許自己動用公款，卻沒說不幫自己打廣告啊。

軟磨硬泡之下，臥龍便成了劉禪葡萄酒的形象大使。

每逢聚會飲宴，必會宣傳劉禪的葡萄酒。

漸漸的，葡萄酒開始在成都城流行起來。

先是荊州派計程車人，隨後東州派與益州本土士人也開始嘗試。

在劉禪的不懈努力與【富貴命】的強大加持下，葡萄酒終於開始成為益州北部大部分地區的主流酒品。

而且當時的劉備為了籌措軍糧，嚴格禁止民間私自釀酒。

百姓本就缺糧，又有禁令，私釀酒一時幾乎禁絕，是以益州流通的糧食酒本就很少。

劉禪的葡萄酒在此時橫空出世，迅速佔領了空出來的酒品市場。

當時受限於自己葡萄園的規模，葡萄酒產量不高，又進一步推高了葡萄酒的價格，讓他賺得盆滿缽滿。

而喝著葡萄酒的達官貴人、中高階軍官將領們，卻幾乎沒人知道這葡萄酒背後的老闆是年紀尚小的劉禪。

……