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自打從祝富貴家回來，建成禪慧園後，樂志丹也像是突然長大了許多，開始認真讀經，練習打坐，虔誠拜佛。
一天上午，樂志華和王金髮來看望張少飛，帶來了一盒點心。張少飛隨手分給了樂志丹和一群小沙彌。
樂志丹嘴饞，看著張少飛分點心時就饞涎欲滴，急得直嚥唾液。然而，當她真的拿到點心剛放到嘴邊，像忽然想到了什麼，匆匆跑了出去——她要先將點心供奉給佛菩薩。有好的東西，首先敬獻給佛菩薩，這是她的虔誠；反正那些塑像也不會真的將點心吃下去，到頭來還會裝進自己的肚子裡！這樣，一則具有了供佛的功德，二來不耽誤自己解饞，真是一舉兩得！這是樂志丹獨特的精明。
寺院裡到處都有佛菩薩的塑像。有觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、大勢至菩薩、地藏王菩薩……還有過去、現在、未來三世佛，東、西、南、北四方佛，點心卻只有一塊，應該供在哪裡呢？樂志丹尋思了半天，最終還是決定供養釋迦牟尼佛。因為他是現在的佛，是所有出家人的本師。
樂志丹來到大雄寶殿，恭恭敬敬將點心放到了供桌上，頂禮三拜。然而，當她站起身合十鞠躬時，彷彿察覺到那個站立在佛祖釋迦牟尼右側和自己差不多大的阿難塑像在偷偷竊笑。
哼，我的點心，是供養本師釋迦佛祖的，可不許你偷吃！
樂志丹爬上蓮花座，直接將點心放到了釋迦牟尼結著禪定手印的掌中。她衝阿難塑像做個鬼臉，一溜煙跑了。
午後，樂志丹來到大雄寶殿取點心，他驚奇地發現，那塊放在釋迦牟尼手掌上的點心，沒有了，不見了！
天哪，佛祖享用了我供奉的點心！南無本師釋迦牟尼佛！謝天謝地，佛祖顯靈了……
樂志丹五體投地，跪倒在佛像前，像小雞吃米一樣不停地磕頭。不知磕了多久，他那顆砰砰亂跳的心總算平靜了一些。孩子的好奇，終於使他戰勝了恐懼與虔誠，再次攀上蓮花座，去看個究竟。
這一看不要緊，使得樂志丹氣急敗壞。他在佛像手掌中，發現了一些點心碎屑，其中赫然留有幾粒黑糊糊的老鼠屎！
樂志丹的怒氣暴漲：“我供享佛祖的點心，卻被可惡的老鼠偷吃了！我自己饞涎欲滴的食品，卻被該死的老鼠偷吃了！”樂志丹不禁破口大罵起來。
幸好，老鼠的十八代祖宗早已腐爛成灰，不然的話，他們的骨頭渣子也會被樂志丹罵得不得安寧。
樂志丹的罵聲，自然招不來老鼠，卻將張少飛與行思、法海、法達他們招來了。
他們聽完樂志丹的講述，都忍不住捧腹大笑。
樂志丹被他們笑惱了，說：“老鼠偷吃了我的點心，你們卻高興成了這樣子。看來，那偷嘴的老鼠，一定是你們的親戚朋友！”
法海說：“老鼠也是眾生，當然與我們共同相處。”
樂志丹像是從中受到了某種啟發，轉而問張少飛：“老鼠有佛性嗎？”
張少飛笑道：“一切眾生的佛性不欠不缺，老鼠當然有佛性啦！”
“既然有佛性，可它為什麼偷吃佛祖的供品？而且還在佛祖手中拉屎，豈不是褻瀆神聖？”樂志丹突然亮出了自己的殺手鐧，想以此難倒張少飛。
面對樂志丹得意忘形地壞笑，張少飛胸有成竹，極其幽默地反問道：“老鼠為什麼不去貓窩裡偷東西吃？為何不在貓爪子上拉屎？”
“廢話，它若是敢去招惹貓，早被貓當點心吃了！”樂志丹說。
張少飛正色說道：“要知道，老鼠不去貓窩裡偷吃，不在貓爪子上拉屎，知道避開危險，正是證明它有佛性的。它與我們人類一樣，都有肉體與心靈上的煩惱，也想遠離、消除這些煩惱。這種避苦趨樂、尋求解脫、嚮往平安的心性，正是眾生佛性的顯現。這也就是說，老鼠本來具有佛性。”
張少飛又問樂志丹：“你怎麼將點心放在佛像的手掌中了呢？”
“這……”樂志丹吭吭哧哧，不願意說明。
張少飛心如明鏡，馬上說道：“問丹妹啊，你是不是怕別的佛菩薩分享了點心呢？”
“你是怎樣猜到我的心思的？”
張少飛說：“你呀你，人不大，鬼心眼不少！你要明白，佛佛平等，無二無別；一切即一，一即一切。所以，你供奉一尊佛菩薩，就等於供奉了所有佛菩薩。關鍵是，我們要有一顆平等博大的心！你的心胸越大，供佛的功德越大。”
法海說樂志丹：“你做的這叫‘以小人之心，度君子之腹’。你以為，佛菩薩都像你這樣的小心眼呀！”
這個道理樂志丹明白，可她無論如何也無法將自己供奉佛祖點心和老鼠在佛像手心拉屎，平等看待。
張少飛說：“老鼠在吃點心的時候，只知道聞香而來，才不分辨你放在哪裡呢！它在佛像手上拉屎，也不過認為這裡是一個安全的場所罷了！所以，它的行為，完全是自然而然的無心之舉，並非惡意為之。觀之不雅，不過和我們人類的價值取向一樣。它的無心之舉雖然弄髒了佛像，但也比你心有分別，將點心放在佛祖的手掌上好！”
樂志丹凜然一顫，慚愧地低下了頭。
當天晚上，樂志丹做了一個夢。夢中，她的衣服，他的鞋子，甚至他吃飯的碗，都被老鼠偷走了。她上天入地、翻江倒海，就是找不到老鼠的蹤影，不禁哇哇大哭起來。
第二天起床之後，她一直悶悶不樂。來到禪慧園，在園中居住的法海問她怎麼回事。她將夢境說了一遍。
法海哈哈大笑：“人生本來就如同夢幻，你的夢中之事，更是虛無縹緲，猶如水映風雲、鏡現煙霧，你何必當真呢？”
樂志丹說：“水映風雲、鏡現煙霧，雖然虛幻不實，但畢竟天上還是有風雲，對面仍然有煙霧啊！”
法海知道與她糾纏不清，便打哈哈說：“水裡鏡中所現的映像都是反的，左即是右，右即是左，因此，夢中的事情也是相反的。你在夢裡大哭，白天就會大笑。”
樂志丹極聰明，也很機警，馬上反問道：“果真如此，那麼，晚上夢裡有我在哭，白天豈不是我在笑嗎？”
一直旁聽的張少飛，此時突然大喝一聲：“沒有你時，你在哪裡？”
是啊，沒有我的時候，我在哪裡？如果說，我們的自性不生不滅、不垢不淨、不來不去，那麼，父母未生之前，我們在哪裡？那個時候，我們是怎樣的心態？樂志丹心靈受到極大震撼，脊樑骨一陣發麻，心中萌生出了一個大大的疑團……
禪宗祖師說：小疑小悟，大疑大悟，不疑不悟。起疑情，是領悟禪法的前提。
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