33、無想尊能

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夕陽為群山覆上一層金光。

一座座石砌平頂房屋傍山而建，猶如一座座堡壘。

每一座建築外牆都塗刷著奶白色的漆，房頂垂下紅色的經幔。

白石山階從建築群裡延伸而下，一直鋪陳到了山腳。

廣法與蘇午站在石階前。

遠望山上的建築群落——無想尊能寺，廣法面上露出一絲笑容：“走，上山去，到了寺裡，你才可以得到批命偈語，從此開啟系敷修行！”

“寺裡不會有什麼危險吧？”蘇午猶記得，師傅是被無想尊能寺兩大長老逼著去鎮壓那兩個即將復甦的師兄，其與寺內兩大長老結仇，再回到寺裡，會落得了好？

更何況，此中還涉及到‘佛子’，被選中成為佛子的孩童，將來是要繼承無想尊能寺方丈之位的！

這種牽扯了權力更替的爭鬥，怎麼可能風平浪靜？少不了一場腥風血雨！

“不是隨便一個人體內都有即將復甦的詭，他們能攔住我第一次，卻攔不住第二次的。”廣法搖了搖頭，眼神微冷。

其當先步上石階：“快走了，你一路問那麼多修行問題，對此分明無比期盼。

怎麼事到臨頭，反而裹足不前？”

“是。”

蘇午收拾心情，跟上了廣法的腳步。

兩道身影在漫漫山階上行走。

最終抵達了無想尊能寺的山門。

山門前的看守僧看到廣法便慌忙行禮，隨即將二人請進了寺內。

透過看守僧的反應，可以看出廣法在無想尊能寺應有一定地位。

至少不是誰都可以拿捏的角色。

蘇午心中稍定，正要打量寺內環境，耳邊忽然響起電子提示音：“你發現了安全屋‘無想尊能寺’。

在模擬中，將自動為你在此處存檔。

你可選擇從此處退出模擬。

是否退出？”

終於能存檔了！

聽到模擬器的提示，蘇午心裡鬆了一口氣，看了眼走在前頭的廣法師傅，他暗暗道：“退出模擬！”

念頭一起，眼前的景象頓時像是盪漾漣漪的水面，被水波攪動得支離破碎。

諸多景象漸漸消退。

蘇午看到了自己房間牆壁上的黴斑。

他已然迴歸現實。

耳邊模擬器的提示音響個不停：“本次模擬結束。”

“評分：乙下。

評語：你逐漸揭開了這個神秘世界的面紗。

獎勵：乙下評分基礎獎勵+100元玉；

天賦升級符咒藍色*1；

天賦升級符咒綠色*1；

躲避一次即將復甦的枯詭追殺+20元玉；

躲避一次即將復甦的發詭追殺+5元玉；

躲避二次窄袖觀音的追殺+20元玉。

你的錢包餘額為：713+145=858元玉。”

“你目睹了‘香血供’的全部製作工藝，可將香血供的製作工藝賣出。

香血供的製作工藝經判定，價值1000元玉。

你使用過‘屍香供’，知曉了屍香供的部分製作工藝，可將屍香供的部分製作工藝賣出。

屍香供的部分製作工藝經判定，價值200元玉。

你瞭解了‘繫縛修行’成體系的知識，可將系敷修行體系知識賣出。

系敷修行體系知識價值2000元玉。

你瞭解了‘詭異’的具體分類，可將詭異分類知識賣出。

詭異分類知識價值500元玉。

是否賣出？”

電子音不斷響起的同時，蘇午眼前也浮現出兩塊錶盤。

左面的錶盤羅列出他可以向模擬器售出的‘物品’；

右面的錶盤則羅列著他可向模擬器購買的事物。

廣法這位便宜師傅倒也算爽直，蘇午拜了他做師父以後，再向他詢問任何東西，他都是知無不言，言無不盡。

因此蘇午隨其去往無想尊能寺的這一路上，著實從廣法口中得到了不少有用的知識。

蘇午收集這些訊息，是因為它們對自己有用，卻沒有想到模擬器同樣可以回收這些知識。

而且開出的價格十分優厚。

這些知識賣給模擬器，蘇午沒有任何損失。

他腦海裡關於這些知識的記憶依舊存在。

是以，他沒有猶豫，直接回應道：“全部賣出！”

“賣出香血供的完整製作工藝，你獲得1000元玉；

賣出屍香供的部分製作工藝，你獲得200元玉；

賣出繫系縛修行體系知識，你獲得2000元玉；

賣出詭異分類知識，你獲得500元玉。

你的錢包餘額為858+3700=4558元玉。”

四千多元玉！

堪稱一筆鉅款！

手握重金的蘇午躍躍欲試，把目光投向右面的錶盤，看到第一項可帶出物品時，頓時又覺得四千多元玉也禁不住花。

可帶出模擬器的物品如下：

選項0：人皮枯詭畫（5000元玉）。

選項1：意根藏（1000元玉）。

選項2：殘缺虎魔咒印（1000元玉）。

選項3：香血供（1000元玉）。

選項4：屍香供（2000元玉）。

選項5：屍陀鬼之手（2000元玉）。

……

選項上的許多物品，蘇午已經看過。

他只調出了香血供、屍香供的具體介紹來檢視。

‘香血供：以特定命格之人的鮮血為引，配合種種材料製成的一種供物。

命類地獄道少部分詭異會接受此供品。

在詭異享用香血供的時候，不會攻擊其他生靈。’

‘屍香供：以早產於七月末，夭折於八月中的嬰童屍身為主材，配合種種材料製成的一種供物。

命類天人道少部分詭異會接受此供品。

在詭異享用此供的時候，不會攻擊其他生靈。’

……

供物製作是密藏域僧侶繫縛修行體系下的一門重要學科。

與‘鬼藥制煉’同樣重要。

所謂供物，顧名思義即是上供給上層存在的貴重物品。

而密藏域僧侶製作的供物，都是上供給詭異的。

密藏域僧侶透過給詭異上供，來吸引、驅趕、迷惑詭異。

每一種供品的效用，都經過了許多人命的驗證。

為了確定每一種供品對不同詭異的作用，僧侶們甚至對詭異進行了分類，以此來明晰詭異的具體作用！

密藏域諸法寺依照詭異的外顯形象，將詭異分為兩大類：命、非命。

所謂命，即是顯示出一切生命特徵的詭異，譬如發詭、枯詭、窄袖觀音皆在此類。

蘇午在現實裡遇到的眼詭也可以歸於命類。

但影詭、倀屍之詭卻不能歸於此類。

影詭雖然能變成人的輪廓，但它終究只是一道影子，沒有顯示出任何生靈的特徵。

倀屍之詭聚攏了大量倀屍，然而這些倀屍並不是它的本體。

唯有確定了它的本體，才能對它進行分類。