第九十一章長壽藥王
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“孫思邈不僅精於內科，而且擅長婦科、兒科、外科、五官科。在中醫學上首次主張治療婦女兒童疾病要單獨設科，並在著作中首先論述婦、兒醫學，宣告是“崇本之義”。”
“他非常重視婦幼保健，著《婦人方》三卷，《少小嬰孺方》二卷，置於《千金要方》之首。在他的影響之下，後代醫學工作者普遍重視研究婦、兒科疾病的治療技術。”
“孫思邈很重視研究常見病和多發病，比如山區人民由於食物中缺碘，易患甲狀腺腫大病(俗稱粗脖子)，他認為這種病是由於山中的水質不潔淨引起的，所以就用海藻等海生植物和動物的甲狀腺來治療，具有較好的效果。”
“他對腳氣病作也詳細的研究，首先提出用谷白皮煮粥常服可以預防，所選擇的治療腳氣病的藥物含有豐富的維生素B1，效果很好。”
“在長期的實踐中，孫思邈還總結出治療痢疾、絛蟲、夜盲等病症的特效藥方。在太白山中居住時，孫思邈親自採集藥材，研究藥物效能。他認為適時採藥極為重要，早則藥勢未成，晚則藥勢已竭，依據豐富的藥學經驗，確定出233種中藥材適當採集的時節。”
“孫思邈對針灸術也頗有研究，著有《明堂針灸圖》，以針灸術作為藥物的輔助療法，他認為“良醫之道，必先診脈處方，次即針灸，內外相扶，病必當愈。”積極主張對疾病實行綜合治療。”
“孫思邈認為“人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾於此”，故將他自己的兩部著作均冠以“千金”二宇，名《千金要方》和《千金翼方》。”
“醫學鉅著《千金方》是中國歷史上第一部臨床醫學百科全書，被國外學者推崇為“人類之至寶”。”
“孫思邈是第一個完整論述醫德的人；第一個倡導建立婦科、兒科的人；第一個麻風病專家；第一個發明手指比量取穴法；第一個創繪彩色《明堂三人圖》；第一個將美容藥推向民間；第一個創立“阿是穴”；第一個擴大奇穴，選編針灸驗方；第一個提出複方治病；第一個提出多樣化用藥外治牙病；第一個提出用草藥餵牛，而使用其牛奶治病的人；第一個提出“針灸會用，針藥兼用”和預防“保健灸法”；第一個系統、全面、具體論述藥物種植、採集、收藏的人；第一個提出並試驗成功野生藥物變家種。
“也是首創地黃炮製和巴豆去毒炮製方法；首用胎盤粉治病；最早使用動物肝治眼病，動物肝富含維生素A；第一個治療腳氣病並最早用彀樹皮煎湯煮粥食用預防腳氣病和腳氣病的復發，比歐洲人早一千年，彀樹皮富含維生素B1；首創以砷劑(雄黃等)治療瘧疾病，比英國人用砒霜製成的孚勒氏早一千年；第一個提出“防重於治”的醫療思想；首用羊饜(羊甲狀腺)治療甲狀腺腫；是中國歷史上第一位深入民間，向群眾和同行虛心學習、收集校驗秘方的醫生；第一個發明導尿術的人。”
朱棣：這麼多第一次，我真的是大開眼界啊！對於醫術這方面真的不算太瞭解，沒想到，孫先生這麼厲害。
曹操：聽的我是一愣一愣的，這是真的存在的嗎？真**厲害！
“孫思邈具有高尚的醫德，一切以治病救人為先，他關心人民的疾病痛苦，處處為患者著想，對前來求醫的人，不分高貴低賤、貧富老幼，親近疏遠，皆平等相待。”
“他出外治病，不分晝夜，不避寒暑，不顧飢渴和疲勞，全力以赴。”
“臨床時，精神集中，認真負責，不草率從事，不考慮個人得失，不嫌髒臭汙穢，專心救護。”
“特別是他提倡醫生治病時，不能借機索要財物，無慾無求，他這種高尚的醫德，實為後世之楷模，千餘年來，一直受中國人民和醫學工作者所稱頌，被尊稱為“藥王”。”
“這也是我後世的大夫不能比的，像這種高尚的醫品現代這麼多的醫生，都挑不出一兩個。”
秦始皇：張姑娘的語氣，這是對現代的大夫不看好啊！
劉邦：你們聽上次張姑娘講的她那時代的大夫，能賺那麼多錢，可真架不住賄賂一說。
“我可沒說哈！是你們自己想的。”
李白：此處無聲勝有聲！
“轉移話題，我們繼續，孫思邈崇尚養生，並身體力行，正由於他通曉養生之術，才能年過百歲而視聽不衰。”
“唐永淳元年，孫思邈與世長辭，享年142歲。”
劉備：142歲！
張飛：這壽命都能有大部分人活兩輩子了，我的天啊！
秦始皇：這不就是，想要的長生嗎！
劉徹：孫思邈先生，人呢！能否告知養生方法。
孫思邈：其實人的壽命並非天命，而是在於自身修身養性。我們只要遵循了這些醫學原理，而且能持之以恆，就能益壽延年。
孫思邈：我哪有什麼養生方法，只不過注重飲食而已，主要是清淡為主，我早上的早餐就是清淡一碗粥，晚餐隨意搭配，七八分飽足矣。
孫思邈：先飢而食，先渴而飲。食慾數而少，不欲數而多，多則難消化，常欲令如飽中飢，飢中飽。
楊堅：每天大魚大肉的不一定是好事，而且帝王每次的膳食都過於太多了，完全就是浪費糧食。
“這話隋文帝說的沒毛病，就我現代來說，早期就實行“光碟行動”了，就因為大家都鋪張浪費，吃不完的直接扔掉，再多的糧食也不能這麼踐踏。”
“還有上次酒店的自助餐，像這種自助餐形式我們現代有很多，為什麼上次就拿那麼一點，自助餐雖然種類很多，有一點不容忽視，拿多少吃多少，如果拿多了吃不完，是要罰錢的，而且是按兩計算，我後世每年那麼多的糧食，都在實行不浪費，古人更應該如此。”
