第一千一百三十五章養虎為患
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大長老次仁的臉色比曲珍的那張黑臉還要難看。
酒也喝了，肉也吃了，女人也讓這幫大理人睡了，現在這幫人竟然敢坐地抬價！
他們難道忘了，這裡是誰的地盤嗎？
以前只知道党項人不怕死，他們大理人什麼時候也變得這麼豪勇了？
次仁與德吉兩人默不作聲，有些吐蕃人已經閉起眼睛開始唸經，就像在給梁川與葉凡超度一般，場面看著有些詭異。
梁川與葉凡兩個人就像兩名賭徒，大大咧咧地坐在一幫大佬的對面，臉上還帶著壞笑。
這一場買賣的主動權掌握在梁川他們手中！
葉凡提出三千斤的方案當然有他的考慮！
吐蕃這幫人是什麼德性他們大理人最清楚不過，一直以來吐蕃以一直把大理當成他們附屬國，而事實也是這樣，大理一直被吐蕃壓在高底下。所以天龍八部裡吐蕃的國師到了大理國敢到處耀武揚武打家劫舍，弱國哪裡有外交？
弱國也沒有買賣！
大理在兩國的商貿活????????????????動中一直是處於劣勢地位，就算吃了虧朝廷也是睜一眼閉一眼，寧願讓自己人吃虧也不會去得罪這頭高原虎。
吐蕃人沒有什麼道理可以講，這幫人野蠻得狠！
吐蕃之所以現在低調了許多，不是因為他們吃齋唸佛洗心革面從良了，而是因為他們先是跟大唐死鬥，耗光了國力，又碰上一個詭計多端的党項族，把最後幾口真氣耗得一乾二淨，國力幾百年緩不過來，現在他們自己作死，連民間的商業活動也沒人敢跟他們往來，一來二去，就是再大的家業也經不起這樣造，吐蕃國就差一根稻草，可能就要差不多了！
但是這個民族沒人敢小視！
他們的地形優勢太明顯了！打仗都講究一個居高臨下，從高原上俯衝下來，誰能擋得住，高原的地形氣候又惡劣，除了他們吐蕃人，沒有一個民族能受得了！那些常年冰封的土地就是白送給別人也沒人要，所以他們佔據著這塊高原雪域千年來，除了他們自己人，沒人會去打他們的主意！
他們一直惦記著別人的，別人又打不到他們，天底下哪裡還有比這更好的家園！
只要一有機會，吐蕃人就會捲土重來！
而他們，也一直在等這樣的機會！
對於吐蕃人，最怕的不是別人，正是他們山腳下、家門口的這幫大理人！
這幫高原上的畜牲，天天就把大理當他們的禁臠，予取予求，一言不合，也是先拿弱小的大理開刀！
葉凡知道，跟這幫人做生意要怎麼樣！
既要賺他們的錢，又不能讓他們這幫畜牲，這頭病虎把病養好！
他既要讓吐蕃人不能離開他葉凡，又不想這些吐蕃賺錢太快太舒服，將來可能就會一腳把他踢開，更會讓他們變得強大起來，這是他不願意看到的！
飢餓療法還是最有療效的！
葉凡嘴巴不經意透著一絲壞笑，看著這些氣急敗壞的吐蕃人，得逞的快感讓他無比舒暢！
‘兩位大長老是否要好好協商一下！我們的時間也不多，如果談不好，反正我們把貨帶走就是，這一路上來，要買貨的人可不少！’
這一話如果一把利刃，插進了所有在場人的命門！
是的，這個看似玩世不恭的年輕人外表很輕浮，舉止也很輕佻，但是他的眼神與想法就像高原上隔壁上的毒蛇，不咬人讓人感覺是個腦缺，一咬人就讓人斃命！
兩位僧人已經沒有了安閒的氣度，多年的修練讓這個年輕毀得一乾二淨，他竟然拿這個來威脅他們！
吐蕃自己內鬥也極為嚴重！
想當年，這個高原上的政權如流星一般強勢崛起，連不可一世的大唐帝國，當年有著野戰不敗的傳說，而這個傳說，不是突厥人，也不是回紇人，是讓吐蕃人給破的！
唐朝時期，青藏高原興起的吐蕃王朝曾一度是東亞最強大的帝國，是的，連大唐一度也被它按在地上摩擦。
其最強盛時，領土版圖囊括了整個華夏西部地區，其兵鋒更是遠及中亞地區和天竺地區，與同時期的大唐、回紇汗國和大食（天竺）帝國爭奪區域霸權。
這朵曇花的出現，????????????????就像蒙古帝國一樣不可思議。
不過史家將它崛起的原因就歸結為四個因素：天時、地利、人和還有。。運氣好！
地球的氣候每隔一段時間總會有大小冰期和溫暖期，不僅僅是溫室效室的影響！人對於大自然的作用相當的微小！
隋唐時期的溫度，比大宋的平均溫度要高出三度以上！
那時候東北也是相當溫暖的存在，高原上雨水豐沛，氣候溼潤，因而這就使得吐蕃人有條件在高原的河谷地帶實行大規模屯墾。
農作物產量上升，又讓吐蕃有充足的物質基礎，進行各種上層建設以及軍隊的建設和訓練。
雖然吐蕃控制的邊緣地帶大多是遊牧部落，就如同瑪兒墩地區，大部分都是牧民，但其核心統治區，在雅魯藏布江的谷地，比重最大的卻是農耕文明。
也就是說，吐蕃的崛起是農耕文明徵服了遊牧文明，然後一幫拿著鋤頭的農民驅使著一群拿著馬鞭的牧民族征戰的結果。
這種政權一旦農業經濟衰落了，整個吐蕃就會由內而外的土崩瓦解。
至於地利就簡單了，高原較為閉塞的地理環境，客觀上讓吐蕃可以在不受外力影響下，從容不迫地吞併周圍政權，積蓄實力，就像葉凡的理解，這鳥不拉屎的地方到處都是終年不化凍的凍土，種子種下去也發不了芽，這樣的地盤搶來幹嘛？看雪？
接著就是吐蕃連續幾代都是出雄主，從松贊干布爺爺開始，他們這幫人為了吐蕃的崛起，請教了無數的高人！松贊干布別看他討了一個老婆，這個老婆文成公主可是給吐蕃帶去了無數先進的生產技術！不僅是他們當贊普的努力，連下面的貴族都能跟他們這些贊普同氣連枝，這一幫人齊心協力，才打造出了吐蕃輝煌的局面！
當然四個因素裡面，最重要的，就是吐蕃的國運到了！
每當吐蕃這個政權要不行的時候，四周的政權就會莫名其妙地助攻。
雅魯藏布江北岸離邏些城，也就是拉薩不遠的地方，就有一個強大的政權蘇毗，比吐蕃自己還要強大，不過他們就在吐蕃要不行的時候，自己先內訌了，然後高層讓吐蕃血洗了一番，中層的奴隸主一夜之間變成了吐蕃的人，成為了吐蕃攻打大唐的最大助力！、
蘇毗倒臺之下，接下來就是高原上的吐谷渾政權，他們已經被大唐打殘，大唐不想要他們的爛地，對於吐蕃來說卻是最重要的前線！他們毫不猶豫就吞併了吐谷渾！
然後是大唐自己發生改變國運的安史之亂，西北完全失控，讓吐蕃又白撿了西域的大片土地，甚至安史之亂後，大唐已經沒有力氣對付這個高原上的強敵，連自己的國都都讓人家給佔了，安史之亂後每年的秋天，長安城都會戰戰兢兢，就怕高原上的這幫土鱉又要下來打秋風！
就是這樣不可思議的一連串巧合，讓吐蕃這個基礎最差的小部落一躍竟然成了史書上濃墨重彩的一筆！
但是老話說得好，三十年河東，三十年河西！
老天爺眷顧了吐蕃快三百年，大唐不行了以後，他們吐蕃同樣也不行了，成就他們的幾個原因，也是讓吐蕃半死不活的原因！
????????????????到了大宋時期，高原上的氣候又讓他們瑟瑟發抖，農業不能為騎兵提供保障之後，一切上層建築就要土崩瓦解。他們已經虛得連一個暴發戶党項族都打不過，肚子餓吃不飽穿不暖，誰有力氣去打仗！
吐蕃為了打壓他們本土的宗教苯教，轉山就是這個教的特色，引入了佛教，兩者一直內鬥了兩百多年，鬥得吐蕃由奄奄一息到氣若游絲，最後都不用別人來打擊他們，他們就四分五裂了！
鬧到最兇的時候，反抗的吐蕃人把除了松贊干布以外的所有歷代贊普的墳都給挖了，歷史總是驚人的相似，曾經帶給他們輝煌的先人，在某一個特殊的時期，全盤給否定掉了，甚至還不如一堆糞土，說挖就給挖了。
高原上，邏些城雖然還是名義上他們的共主，但是四處都是各自為政，再沒有那般強大的統一政權，可是一夜之間織組起幾十萬人的大軍，揮師向東所向無敵，現在的吐蕃，跟一群要飯的差不多，地裡長不出糧食，他們也很惆悵！
現在的吐蕃部落，如果想鬧點事，就得先找一個教派，得到他們的支援就有信徒的支援，更有神權的加持，瑪兒墩的次仁長老屬於佛教中人，其他的部落有的則是堅定的苯教教徒，如果葉凡把這些貨物帶到他們那裡，與他們聯成強大的合力，那時候就不是單單做生意這麼簡單了！
宗教就是正義，就是存在的理由！
到時候就是你死我活的生死大事！
葉凡的態度雖然沒有明確表示，但是這樣的威脅聽在他們的耳果裡就極為明顯，他的貨可以賣他們瑪兒墩，也可以往西，去賣給邏些城的其他部落的人，只要有人肯出錢，誰買不是買！
雖然是第一批貨，但是後面就會有第二批，第三批，這種供需關求建立發後，將來對一個部落的影響將會是巨大的！
單單那些茶葉，就可能讓吃牛肉換高原人壽命變得更長，健康也能得到保證，他們在戰場上就會更有戰鬥力！這是非常可怕的後果，一年可能看不出什麼後果，三年後，絕對會培養出一個強大的對手出來！
