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少年人總有一腔說做就做的闖勁兒，興致來了想法到了，立刻就會無所顧忌去做，突出的就是一個意氣風發。
就在鼉龍湖水府利益分配完畢後，放鬆下來的眾人自然也就有了宴飲的想法。
這就像是大勝之後的慶功宴，可以不吃的有多好但卻絕對不能沒有。
也不知是誰第一個提起，然後眾人想法一拍即合，就在鼉龍湖舉辦一場酒宴。
當然。
菜都是提前做好的放在儲物裝備裡，也算是異世界版的“預製菜”。
但該有的樂趣卻是一點都不少！
你取出一盤愛吃的什錦拼盤，我取出一盤我家廚房特質的私房菜，他則取出一份家族特產，偶爾還有一些建鄴某個特色小店的風味點心
只短短時間，眾人愣是弄出了野炊的雅趣。
“俱醴兄這杯我敬你，此次鼉龍湖之戰若沒有兄弟，我等莫說是斬妖除魔匡扶正義，說不得還要落得個身首異處的悲慘下場。”
說話的是袁潭之，相較於此戰之前，現在他身上隱隱多了一種沉穩。
此時他高高舉起酒杯，對俞幼泉表示感謝。
其他人聞言，也紛紛舉起手中的酒杯。
姚愛空笑道，“酒的確是要敬，但卻並不是只有一杯。一杯敬天地，一杯敬浩然，一杯敬正義，一杯敬我道，一杯敬意氣伏維我人族覆燾無疆，伏維我玄門萬世開泰。”
“好。”
眾人紛紛喝彩。
看著高高舉起酒杯，將調子起的這麼高的眾同伴，俞幼泉又豈好意思拒絕？
尤其是那些喝彩起鬨的人，更是讓俞幼泉忍不住想起了前世大學時的損友，都是一群“牲口”。
但是。
在俞幼泉看來，這些少年人身上、眼眸裡都閃閃發光，看的讓人格外舒服。
當即二話不說，就一飲而盡，而後回敬諸位。
一時，高朋滿座皆酣醉，美酒佳人盡陶然。
飲的是瓊漿玉露，吃的是炊金饌玉，談的是國家興亡人族興衰，聊的是煌煌大道幽蘭清心，所暢所想的盡是成聖作祖彪炳史冊。
這讓俞幼泉都不由一陣唏噓！
什麼是少年意氣？
這就是！
對於未來永遠都有一種樂觀，對於天地家國總有一腔熱血，對於匡扶正義除魔衛道，那更是有著天然的使命感。
無論考慮什麼事都非常理想主義，似乎只要隨手指點幾下江山，國家就能就此大治，誓師北伐收復失地那都指日可待。
他們甚至很少考慮個人得失榮辱，或顯得有些幼稚，但卻又有一種說不出的浪漫。
若要類比的話，頗為有點像是三國中的蜀漢，總體上都有種浪漫感。
身處其中的俞幼泉都不由有種重燃的感覺！
說不出是種什麼感覺，就是內心暖暖的，精神上天然有種興奮和愉悅，很開心。
好像有種“久在樊籠裡，復得返自然”的超然和灑脫。
聊到後來，不知不覺就開始了論道。
因都是二境修士，分享的基本上都是有關寶氣和寶器煉法上面。
對此，俞幼泉那可是相當有發言權。
尤其是怎麼煉製寶器，他經驗更是極其豐富。
只寥寥幾語就切中要害，只聽的眾同伴佩服不已。
尤其是鄭世幽，煉製萬物厚德鼎一直不成，也算是卡在了一個小瓶頸，而俞幼泉一句話卻是瞬間讓他茅塞頓開。
鄭世幽高興不已，當即執弟子禮，認為俞俱醴可當他一句之師。
而像是鄭英瓊也非常開心，當即專門就以丹鳳朝陽氣煉製“丹鳳”而請教。
這讓眾人紛紛有些納罕。
鄭英瓊或是修煉丹鳳朝陽氣的緣故，始終威嚴滿滿，上位者氣度十足，讓絕大多數接觸者都有點本能的害怕。
但在這俞俱醴面前，卻罕見有點乖乖小女子的感覺，還真是離奇、有趣。
俞幼泉雖沒有以寶氣煉製過動物形態之物，但一法通萬法通，況且黑水玄蛇氣身化玄蛇本就有類似的意蘊。
鄭英瓊所煉製的“丹鳳”本質上也是一種“器”，既然是煉器那問題要麼是材料的問題，要麼就是工藝和設計的問題。
鄭英瓊丹鳳朝陽氣祥瑞加持很有效，那說明材質上並無甚大問題。
那就是工藝和設計的問題。
俞幼泉一一問詢，鄭英瓊一一排查，最終落點停留在設計上。
俞幼泉看著鄭英瓊畫的那個古老篆文，還有所成型後的丹鳳，當即回想起了後天劍上面的種種符文。
稍微一對比，俞幼泉頓時皺眉道，“符文畫的沒問題，寶氣材料也沒問題，但二者合到一起卻是有點問題.”
寶氣雖沒有生命，但本質上也像是活的，具有“記憶”的特性。
但是。
這個“記憶”卻不是一次就能成型的，需要反覆錘鍊，反反覆覆控制、釋放，最終變成類似本能般的“記憶”。
而像是丹鳳朝陽氣這種烈焰屬性的寶氣，天然就具有更高的活性和不穩定性，一旦活動起來，尤其是活動烈度極高的時候，符文就會扭曲變形、效果變差。
本質上依舊是個火候和控制力的問題，這種經驗還是俞幼泉在熔鑄亟雷氣的時候獲得的。
至於解決方案，要麼增添新的剛柔符文，要麼就大力出奇跡，將寶氣錘鍊的更加精粹，讓符文和寶氣融合的更深入。
你中有我，我中有伱。
或者乾脆取一團核心的寶氣，將其類似鄭英璇這種織毛衣的方法，率先編織成一道“源根”。
只要源根能成，氣自然而然就會自動匯聚、彌散、釋放、流淌。
俞幼泉當初煉製雷炎劍，就是三種方法都用上了。
不過，他這麼做是因為擁有龍珠洞天，悟道模式下時間管夠，可以反覆試錯。
不僅有解決方案，而且還是三個？
鄭英瓊直接都有些不會了。
丹鳳朝陽氣到底是誰的寶氣啊？
一番權衡過後，鄭英瓊最終還是選擇大力出奇跡之法。
像是二姐姐織毛衣那種方法，她根本就沒有那種精細至極的掌控力，想學也學不了。
至於加剛柔符文，這個試錯成本可就太高了。
眾人將信將疑，但還是陸續提出了很多問題，很快“將信將疑”就只剩下“深信不疑”和“崇拜”。
當然。
這一場論道俞幼泉也獲益匪淺，知道了很多秘辛。
譬如。
法度。
法，法門、律令、法則者也。
度，計量也。
簡單點說，那就是有限的規則律令。
這種限度可能是物理、空間、時間意義上的，也可能是心靈限制上的，也就是持戒。
透過“戒律”“宏願”之類制約，換取更強大的力量。
到了第三境神藏開始，就會逐漸接觸到法度。
法度的說法有很多，可以是“法則”、“特性”，也可能是深挖神藏潛能後得到的“神通”，還有乾脆就理解為搭建在寶氣上的“法”。
道中得一法，法中取一術。
二境建立在寶氣基礎上的“術法”，就是真正意義上的“小術”。
有氣斯有術，一切都有跡可循。
本質上還侷限於修行者本身！
而到了三境，更進一步，那就能算得上是“大法”。
當然，對於這個說法很多修士並不同意，認為三境所得到的頂多也只能算是“大術”，依舊停留在“術”的層面。
譬如。
鄭英瓊在三境若是想要繼續更深入修丹鳳朝陽氣的“運”，那就需要採煉帶有運屬性的劫煞。
寶氣養身，劫煞煉體。
熬過劫煞的恐怖破壞後，身軀會迎來蛻變，開始真正初步脫離凡人的範疇，向仙神之體靠攏。
最終苦盡甘來，成功挖掘出神藏中的秘密寶藏，徹底於神藏秘境中銘刻下自己的法度。
至此，小術也會蛻變為大術，擁有種種不可思議的表現。
譬如。
改運；改命。
從二境跨入三境，真正開始踏入“玄而又玄”的領域，而這也是領悟“意”是破境敲門磚的緣由。
意無窮，方能法無邊。
在三境需要採煉地煞，所以三境的法度又叫地煞法度。
到了四境則需要採煉天罡，所以四境的法度又叫做天罡法度。
天罡地煞法度合一，就是真正意義上的天地規則，可以做到掌握部分道則而戰。
也因此，甚至還有人乾脆將其解讀為“天地制約”。
所謂的“法度”，就是在天道規則下，三境四境修士所能掌握術法之極限，不可逾越。
不得不說，這些世家子們所懂得的修煉秘辛就是多。
後面慢慢就進入到胡侃範圍，各種八卦那更是張口就來。
譬如。
某某某大能別看是大能，但卻格外的懼內，甚至還有人看到那位大能被他老婆揪著耳朵滿大街走。
東海郡某某某天才看似是個天才卻有點憨憨，駕馭樓船就想去找海天邊界，甚至還揚言東海之外應該還有天地，一時引為笑談。
酒到酣處，本就生性豪邁的袁潭之忽然就對著水府外的萬頃碧波大喊道，“大晉袁家袁潭之今日於鼉龍湖水府立志，日後必當勤學苦練，於水法上登峰造極，他日必將以滄浪之水濯天下之塵！”
“好。”
眾人聞言，紛紛拍手叫好。
真真是好大一個志向！
以滄浪之水濯天下之塵，這是立志要匡扶天下拯救天下蒼生了。
就像是對於俞幼泉而言，在前世的各種作品中，張口閉口為了天下蒼生，以至於這個大志向都快被玩壞了。
後來乾脆就走極端，為了你毀滅世界又何妨？
或者乾脆就是盤古來了，都得先和魔神談一場戀愛才能開天闢地！
為了你我甘願開天闢地！
但是。
真正近距離聆聽到一個有志少年立志匡扶天下，還的確是非常震撼人心。
姚愛空興奮舉起小手手道，“我也來，我也來，立志可不能只是你們男兒郎的事，我們女郎也能和你們一樣立志。”
眾人紛紛鼓掌。
鄭英瓊笑著調侃道，“快快快，愛空姐姐要立志了，大家還不趕緊頂禮膜拜？”
“你要死啊，看你還敢不敢取笑我！”
“咯咯，愛空姐姐快別撓了，好癢，我錯啦，再也不敢啦.”
二女嬉戲打鬧，端是美好，讓一眾同宴的男子各個都感覺很溫馨。
女兒家之間的這種小樂趣，有時候的確是非常美妙。
姚愛空認真道，“我姚氏愛空今天在鼉龍湖水府立志，此生必定修到菩薩境，覺我覺眾生，愛我愛眾生，愛空煩惱空，無有也無空”
眾人聞言，臉上也紛紛露出微笑。
和袁潭之的大志向相比，姚愛空這個志向那可是要小的多。
但是。
菩薩境啊，就算是在上古，遍尋整個佛門也沒有幾個。
放在當今修行界，這也是有資格“坐蓮臺”的大能。
沒錯，姚家的傳承本質上就是佛門傳承，核心理念就是“寂滅”和“空”。
當然，也並不完全是佛門傳承，還糅合了一部分玄門的理念。
就像是“聖魔焚心氣”，“聖”就是玄門的概念。
道心種魔，聖心魔焚。
當然，這裡的“聖”經常和佛門的“佛”混同，核心看修煉此法者更願意取哪一方的理念。
諸如鄭世白，他取的就是佛魔，一念成佛一念成魔。
姚愛空過後，其他人紛紛跟著立志。
譬如鄭英瓊，她就希望有朝一日能真正修成鳳凰命格，不弱於任何人。
很乾脆的志向，但想要實現難度那可真不小。
單單隻憑一道丹鳳朝陽氣想要修成天命鳳凰無異於難如登天，除非是能得到真正的鳳鳥傳承。
至於不弱於任何人，那這個就更難了。
不弱，本質上就是爭，既然是爭就必然有勝負、強弱。
一直想不弱，那就得一直勝利.難難難！
鄭英瓊此生若真以此為志向，那還得有的拼命，還真不愧是拼命七娘啊！
但是。
世間事又豈是拼命就能夠的？
眾人莫不感覺鄭英瓊以此為道，日後道途那可就難走了。
然後就到了鄭英璇，鄭英璇本是不想說的，但氣氛到了她也不好意思不說。
譬如。
她的志向就是能一直保護好自己想保護的人，不讓他們受到傷害，如此她就滿足了。
眾人聽了直目瞪口呆。
好小的志向，但也是好大的志向，更是好貪心的志向。
就算是羅漢那也不敢輕言渡人，鄭英璇這志向幾乎不比姚愛空想要當女菩薩弱多少了，只是境界略低。
姚愛空更傾向於兼愛天下，而鄭英璇則更偏向於保護好身邊的人。
俞幼泉真的好奇了，二師姐這種想要保護在乎的人觀念到底是怎麼來的啊？
這都有點極端傾向了！
在心理學中有個很反常識的現象，叫做“受助者惡意”，你越來越多地幫助我，我越來越深地恨你。
二師姐一直這樣下去，未來可並不怎麼美好！
難道是小時候失去過摯愛？
然後就是鄭世幽，他的志向就更加簡單了，希望能將鄭氏發揚光大。
簡單嗎？
還真不簡單！
鄭世幽這廝悶騷著呢，要將鄭氏發揚光大，那起碼得超過歷代鄭氏先祖。
隨後，則是鄭世寬。
他就很不好意思了，他希望能無拘無束逍遙自在！
這志向怎麼說呢？
很仙人！
大逍遙大自在，感覺真就只像是志向了。
然後，眾人就齊刷刷望向了俞幼泉。
俞幼泉有些懵啊，他貌似真沒有什麼大志向啊！
(本章完)
