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黃巢匪幫的勢力範圍被壓縮排一座孤城,然而鬥爭形勢並不容唐軍盲目樂觀。因為伴隨著勢力範圍的壓縮,草賊的濃度也空前地提高。長安的人口密度達到了不可思議的地步。

長安盤踞了幾十萬草賊。廟小妖風大,池淺王八多。

伴隨人口密度的增加,其面臨的首要問題是糧食短缺。長安城裡的糧食價格令人髮指:一斗米三十貫。

這是什麼概念呢?

唐朝前期,一斗米的價格在4文錢左右。其中一年大豐收,一斗米只賣2.5文錢。這是和平時期,風調雨順。如果是戰亂、災荒,就另當別論。但再“別論”也就論到幾百文,達到一千文的都是極為罕見的。

一千文是一貫,三十貫就是三萬。

大唐中和二年(882)長安的米價創了歷史新高。

這個價格已經超出了一般老百姓的承受範圍。要麼吃土,要麼餓死。

於是,黃巢集團找到了新的食材——人。於是人口交易成了長安城最繁榮的貿易活動,一個大活人可賣上百貫,按胖瘦來具體定價。

在鉅額利潤的誘惑之下,大唐官軍竟也參與其中,到山上搜捕逃難的百姓,然後販賣給黃巢集團。

在黃巢集團進犯長安之前,一個進京參加科舉考試的唸書人因病滯留長安,親眼目睹了黃巢集團和大唐官軍的所作所為,之後他成功逃離長安,來到洛陽,經過一年的潤色,結合其自身經歷,創作了一首長詩,記載了這一大段歷史。

這個唸書人名叫韋莊,他的這篇史詩大作就是著名的《秦婦吟》,是繼杜甫的“三吏三別”、白居易的《長恨歌》之後的又一座豐碑,又與《孔雀東南飛》、《木蘭辭》並稱“樂府三絕”。

這首敘事詩如一副畫卷,描繪了黃巢匪幫入主長安始末,也就是我們前文所述的故事,非常精彩,只是限於篇幅,不可能搬運全文,只摘錄部分詞句以供賞鑑:

“前年庚子臘月五……”廣明元年(880),庚子年,黃巢攻克潼關,進犯長安;

“家家流血如泉沸,處處冤聲聲動地……”這一段用的是是類似“東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭”的寫作手法,描寫了四鄰女子的悲慘遭遇:東鄰美女被草軍擄走,西鄰貞潔烈女當場被殺,南鄰新過門的新媳婦身首異處,北鄰女子卸妝逃跑,卻被燒死在房樑上……

“蓬頭垢面眉猶赤……衣裳顛倒語言異,面上誇功雕作字……還將短髮戴華簪,不脫朝衣纏繡被。翻持象笏作三公,倒佩金魚為兩史。朝聞奏對入朝堂,暮見喧呼來酒市。”

這一段是對黃齊政權核心領導層的人物快照,他們蓬頭垢面像赤眉賊一樣,說著外地方言,臉上刺著字,沐猴而冠,也學著人的樣子戴華簪、手持笏板、佩戴金魚袋,可他們的頭髮沒留起來,笏板還拿反了、金魚袋也倒著戴,鬧了笑話還不知道,白天也上朝開會,散朝之後就三五成群到酒吧裡蹦迪轟趴……哪裡是中央委員啊,分明是群魔亂舞。

“一斗黃金一斗粟……尚讓廚中食木皮,黃巢機上割人肉”這就是我們剛剛提到的情況,長安糧食短缺,連黃巢、尚讓也只能人肉加草根樹皮充飢了。

眼看兩軍又要在長安陷入僵持,王重榮非常憂慮,生怕夜長夢多。

監軍宦官楊復光也考慮到了問題的嚴重性,與王重榮的長吁短嘆不同,楊復光找出瞭解決問題的方法——重啟李克用。

李克用,李國昌之子,沙陀人。“龐勳之亂”時,朝廷徵調沙陀騎兵平叛,沙陀酋長朱邪赤心作戰勇猛,立功無數,論功行賞,官至振武軍節度使,並賜名“李國昌”。

李國昌赴鎮之後,恃功而驕,擅殺朝廷命官。而朝廷正處於嚴重的內憂外患之中,對李國昌的飛揚跋扈只能姑息隱忍。

李國昌父子得寸進尺,幸中原之多事,滋生割據稱雄之歹心。

乾符五年(878),王仙芝、黃巢草軍的肆虐全國,嚴重影響了朝廷財政,代北地區又爆發饑荒,導致後勤補給出現嚴重問題。

此時的大同防禦使是段文楚,此君在安南就有吃空餉、盤剝駐軍的劣跡,如今又重操舊業,大幅削減部隊的糧食等物資供應,在軍中引起了極大的怨恨。

將領李盡忠(多麼諷刺的名字)秘密聯合了薛志勤、康君立、李存璋等將領,密謀兵變,擁護李國昌父子做他們的頭領。

2月,李盡忠等人煽動士兵不滿情緒,發動兵變,將段文楚凌遲處死,然後推舉李克用主持軍政。李克用上表朝廷,自稱“大同防禦留後”。

那個年代,這是兵變的典型套路。驅逐或處死長官,然後自稱“留後”,上表朝廷,彙報工作。朝廷多半會採取姑息態度,順水推舟,正式下達任命狀,承認兵變,一年半載之後,“留後”轉正。

出乎李克用的預料,被草軍折騰得焦頭爛額的中央政府居然駁回了他的請求。

於是,李國昌父子就跟朝廷唱起了雙簧。

李國昌上疏朝廷,嚴厲斥責兒子的叛逆行為,請求朝廷另派大同防禦使赴任,並表示如果李克用這個小兔崽子敢抗命,自己就親率部眾討伐他,大義滅親,自己絕不會為了袒護犬子而辜負大唐國恩!

朝廷果然指定了盧簡方為新任大同防禦使,並讓李國昌轉告李克用,只要他乖乖聽話不搞事情,朝廷一定會給他安排一個令他滿意的官職。

盧簡方赴鎮,李克用閉關不納。

於是朝廷又出一招,直接將了李氏父子一軍:盧簡方與李國昌互相移鎮。讓盧簡方去振武,讓李國昌去大同。

看你李國昌走不走,看你李克用納不納。

一紙調令,揭穿了李氏父子虛偽的面紗。

李國昌裝不下去了,當面撕毀詔書,誅殺監軍宦官,正式舉起反旗。

沙陀叛軍在李氏父子的帶領下,南下攻掠,目標直指河東太原府,河東戰火四起。

朝廷徵調昭義軍、盧龍軍及吐谷渾等部落支援河東軍。

這場“沙陀兵變”與“黃巢起義”隔著黃河,南北呼應。

廣明元年(880),2月,河東軍被沙陀叛軍打敗,遂發動兵變,殺死河東節度使康傳圭。同年年底,黃巢入駐長安。

所以說,黃巢之所以能在黃河以南風生水起,其中一個原因就是沙陀李克用在黃河北部地區製造的叛亂,嚴重牽制了朝廷的精力。

康傳圭殉國後,宰相鄭從讜充任河東節度使,掛帥平叛。

在鄭從讜的排程指揮下,官軍終於擊潰沙陀叛軍。李國昌、李克用率殘部北逃,投靠韃靼部落。

吐谷渾酋長赫連鐸就賄賂韃靼,想讓他們像遼東公孫康斬二袁一樣,斬二李,致敬一下“郭嘉遺計定遼東”。

然而李氏父子不是袁氏兄弟。李克用弓馬嫻熟,13歲時便能一箭雙鵰,箭法超群,武藝絕倫,所以在與韃靼部落酋長們出遊的時候,故意展露自己的武藝,時常表演百步之外射馬鞭,更誇張的是射松葉。韃靼酋長們攝於武力,不敢輕舉妄動。

李克用順勢就請韃靼部落酋長們喝酒吃飯。

酒酣,李克用忽然灑淚痛哭,韃靼酋長們忙問他有何心事,竟會令七尺男兒落淚。

李克用說道:“我父子一心報國,卻遭讒言,被迫流亡至此。如今,聽說黃巢草賊已經渡過淮河,日後必為中原大患。到那時,朝廷一定會赦免我的罪過,讓我父子將功折罪。到那時,我們父子將聯手南下,建功立業!誰願意在沙漠裡過一輩子?”

他對自己的所作所為加以美化。同時婉轉地表達了兩個意思:我不會覬覦韃靼,我志在中原;南下討賊之日,咱們可以名正言順地搶劫。

作為領導,要學會開會,既要開大會,也要開小會。大會說大話,仁義道德,民族大義;小會講小話,男盜女娼,切身利益。

君子喻於義,小人喻於利。畢竟真正做到脫離低階趣味、毫不為己專門利人的道德模範、聖人君子,實在鳳毛麟角。

所以作為獨善其身的個人,當然可以只談義,如果是團隊領袖的話,那就要顧及一下普通群眾的感受了。

韃靼酋長們聽完這番發自肺腑的話,也就釋懷了。

果然,不出幾個月,黃巢進犯長安,僭稱帝號。

僖宗幸蜀,讓鳳翔鄭畋擔當阻遏黃巢、收復京師之重任。鄭畋傳檄四方,號召天下藩鎮起兵勤王。

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