018她的進一步

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林之念真的出去了。

她有事。

為昨天承諾紀缺和緝塵的事。

其實，就算他們不提，林之念覺得也該到時候了，甚至這段時間隱隱在為這件事做準備。

要不然解釋不了。

她為什麼早不用《西遊》晚不用《西遊》。

偏偏半年前，讓名下各大戲班、說書先生、街頭皮影，上演《西遊》，還拉出了自己目前能做出的最逼真的後臺效果。

而且。

好巧不巧的是，今天恰好是《西遊》第一場，大結局。

而她攻破‘桎梏’的利器，一直都在改動的結局裡。

甚至可以說。

這是她真正意義上第一次對封建王朝初步試探。

“夫人，去範樓還是靜館？”

林之念聞言掀開車簾。

街上人流如織。

即便用二十一世紀的眼光看，都城的繁華也讓人驚歎。

提肉送貨的小哥、來來往往的人群、叫賣的唱腔，以及五步一茶樓、十步一戲苑裡卷的飛起的故事、傳說。

說起這些故事，可能？多少？有點她的因素。

在制度、管控森嚴的帝國王朝裡。

她想獲取第一桶金並不容易，思來想去的無本生意只有賣鄉間小調。

第一首曲子，她得了五個銅板。

嚐到了‘甜頭’後，她開始指使陸緝塵去秦樓楚館賣曲。

因為她姐姐是縣令大人新納的妾室，她和緝塵沒有被關進柴房夜以繼日的寫曲，對家酒樓也才沒有殺了他們，杜絕對手再獲得曲源。

就這樣，他們才算開啟了賺錢的局面。

後來為各大茶樓、戲院換血。

再後來，他們成了戲院背後的最大老闆。

可誰又是傻子。

以文立身的封建王朝讀書人，在看到巨大的利益後，快速做出了反應。

譜出比她們更優美的曲風，講述更嚴謹更撲朔離迷的故事。

林之念也第一次見識了，文治天下時，文藝推陳出新的速度有多驚人。

遠不是身在理科走天下的時代的人能想象的。

好在她還有奇之一道，她們也早已完成了第一波積累。

如今在這個行業，十多年過去了。

連她出門時都會被更新穎、更厚重的故事吸引。

汴京城各茶樓戲館中的作品更是豐富的讓人驚歎。

但《西遊》還是為她，敲開了汴京戲院的大門。

林之念將車簾放下：“去靜館。”’

她要看看效果，才好繼續調整。

……

靜園擠滿了人，即便雅座旁的走道也擠的得水洩不通。

取得真經的誘惑，不亞於長生不老的神聖。

在人人重佛的大周，這是期盼已久的果實。

林之念直接去了三樓。

戲，已經臨近結尾。

唐僧師徒四人踏上了霧氣繚繞的臺階，周圍瞬間佛光萬丈。

蒸騰的霧靄、閃耀的金光，一尊尊或隱或現的佛像，讓虔誠禮佛的看客，目瞪口呆。

心誠之人更是直接跪下，祈求誦經。

此時，一尊彌勒在霧靄中露出真身。

點金的眉心痣慈祥普度，為師徒四人，送上自己的箴言：

——淨心守志，可會至道。譬如磨鏡，垢去明存，斷欲無求，當得宿命。

阿彌陀佛。

雅座上的貴客，滾動了手裡的佛珠，誦一句佛法無邊。

第二尊佛陀於光影中現身，渡下第二道箴言：

——心若無牽掛，便是自在人。不在世間，勝在世間。

這是無我長生道，又一思想昇華！

“阿彌陀佛。”

不是師徒四人敬頌，是下面的觀眾。

第三尊彌勒出世，後方大幕頃刻拉起，偉岸的聖者邁出一步，縮地成寸，頃刻間換了天地，

看客瞬間驚歎。

彌勒送出自己的佛家哲智：

——身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。

本我，真我。

通聖之路，是保持心靈純淨，不被世俗汙染。

佛哲一次次融匯，一次次貫通，在真我之路上步步拔高。

下面一片寂靜。

第四尊佛祖，推開第三尊彌勒的畫面，他更為慈祥的，站於天地間，送出了他的箴言——

菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。

提出，心本超塵，吾本吾真。

臺下唯幾坐著的看客，也跪下了。

阿彌陀佛。

彷彿這一刻，面對層層遞進的佛家哲學，看客與唐僧四人一起，取到了真經。

取到了哲物真理。

驚豔的舞臺效果，一句又一句佛家箴言，一代又一代佛家大能經過無數日日夜夜悟出的至高理念，都將閃耀在佛哲的長河裡，驚醒世人，彰顯大哲智慧。

為佛發聲。