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從賣布變成買布,哪怕是普通百姓也能感受到巨大差距。

可不,一個是掙錢,一個是給人送錢。

【對比完國外紡織水平,我想跟大家說,哪怕咱們有很高的紡織技術也不要故步自封和驕傲自滿。】

【要不然就像我們當初面臨國外紡織衝擊,華夏紡織業被迫衰落,後全力追趕才恢復。】

“果然,對方紡織速度上去,絕不可能和華夏友好往來。”看到珍妮紡紗機和飛梭織布機,嬴政就知道華夏的紡織行業一定會受到影響。

因為那些工具用對絕對是國之利器,嬴政不會自大認為後世蠻夷都是蠢人。

【可惜古代對紡織工業輕視,以至於像黃道婆這樣的紡織人才只是曇花一現。】

【但凡古代對紡織人才們好一些,說不定早出現‘黃道婆’,讓更多人提前穿上棉衣。】姜葉遺憾感慨。

可對於諸朝百姓而言,禦寒卻是他們實打實的命題,“對啊,要是早出現黃道婆,我們就能早點穿上棉衣,免於凍死了。”

說著諸朝百姓們哭泣起來,等哭完,他們就開始去找棉花、做相應工具。

明君執政的朝代還好,一般都會下令,動用國家力量尋找棉花和普及紡織工具。

昏君執政的朝代,百姓們就只能靠自己,高高在上的昏君們也看不到自發動起來的百姓們。

【棉花因為材質柔.軟舒適,厚可禦寒保暖,薄可清爽透氣,加上大面積種植,讓棉花價格降下來,棉花很快取代古代百姓們之前穿的麻衣。】

【而我們今天的衣服材質,也都是以棉為主,麻和絲做成的衣服,不是少見就是價高。】

“真好,後世的人有棉衣穿。”沒有棉衣穿的諸朝百姓們羨慕而又渴望。

他們已經加緊尋找棉花的速度,早晚有一天,他們也能夠穿上棉衣。

姜葉關於棉花的介紹到此就結束,可關於棉花的風波,卻並未平息。

首先是棉花的蹤跡,和紡織工具的推行,但凡有點腦子的帝王,都會想自己治下出現更多‘黃道婆’,政策上開始對紡織行業有所傾斜。

元朝,哪怕是對華夏文化不感興趣的元朝皇室也下旨嘉獎黃道婆,希望黃道婆能在紡織方面更進一步。

除卻朝廷政策,還有許多對紡織本就精通和感興趣的女人以黃道婆為榜樣,平時除了紡織外,腦子還想著怎麼創新紡織工具。

黃道婆這邊,已經琢磨透珍妮紡紗車和飛梭織布機,她找到匠人,開始嘗試。

“希望我們以後能有更好的紡織工具,避免後世紡織行業衰落。”黃道婆心願淳樸。

看完天幕,黃道婆知道自己未來路還有很遠,就像天幕說的,縱觀歷史,她的存在是曇花一現。

既然如此,她更要為紡織行業的未來盡一份力才行。

“珍妮紡紗機和飛梭織布機能做出來嗎?”朱元璋問工部官員。

“陛下,給臣點時間……”工部官員們支吾。

他們不是黃道婆這樣的行家,目前還沒琢磨透。

朱元璋難掩失望,“是俺想錯了,紡織女人們才是行家,俺指望你們是指望錯了。”

“來人,召善紡織的婦人們進宮,看她們能不能把珍妮紡紗機和飛梭織布機做出來。”

其他朝代,諸如秦朝、漢朝、唐朝、宋朝,清朝也有人試圖破譯珍妮紡紗機和飛梭織布機。

畢竟沒面對效率更高的紡織工具,把它們束之高閣的道理。

“陛下,這兩樣紡織工具,好像是西方的。”清朝,康雍乾三朝的臣子們小心翼翼道。

這時候西方第.一次工業革命還沒開始,但不妨礙清朝人認出西方東西。

康雍乾:“……”所以那個從賣布變成買布的是他們清朝?!

他們本來在看熱鬧,誰知熱鬧是來自自家。

“陛下,珍妮紡紗機和飛梭織布機並不是紡織工具,而是紡織器械!”秦朝,墨家人對嬴政道。

他們不懂紡織,但他們懂機關術,也算內行人。

“紡織工具和紡織器械有何不同?”嬴政不明白兩者之間的區別。

“陛下,工具需要人使用,器械完全可以捨棄人力。”墨家人通俗易懂的總結。

“捨棄人力?!看來這兩臺紡織器械對後世紡織行業的衝擊,比朕想象的還要大。”嬴政神色凝重,喜憂參半。

好訊息,兩臺紡織器械比想象中厲害,壞訊息,兩臺紡織器械越厲害,後世子孫面臨的衝擊就越大。

【說完棉花,我們最後說皮毛。】

【皮毛絕對是古人們獲取的第.一件禦寒材料,為什麼,因為它不像其他材料進行後天多重加工才能得到。】

這點諸朝古人們也同意,“實在想不出來古人們先做出來麻布,後才用皮毛禦寒。”

比起麻布的織布流程,皮毛獲取和打理不要太簡單。

【皮毛為什麼無法普及,我們之前也說了,皮毛保暖的野.獸不易捕捉,需要冒生.命危險。】

【跟能夠大面積種植的苧麻、棉花還有餵養的蠶比起來,皮毛價效比不是很高。】

“可不,獲取衣服的來源又不止皮毛,沒必要為件衣服搭上命。”諸朝古人們贊同。

“不止,皮毛整張穿著厚重悶熱,只有毛又刺撓,總的來說跟麻衣感覺差不多,不過毛線編織掛的飾品倒不錯。”有皮毛大氅的貴族們發出經驗之談。

這句話上了天幕,姜葉看過輕笑,【沒錯,總的來說皮毛優缺點都很明顯,優點是保暖,缺點是厚重悶熱。】

【再加上古代皮毛加工程式做出來的毛布觸感不佳,量少,毛衣自然流行不起來。】

【除此之外,還有我們華夏自古就是農耕文明的原因,農耕文明的根基是土地,皮毛的來源要麼狩獵,要麼養殖,可無論哪方面,都沒辦法跟種地比。】

【這就註定毛衣只能成為小眾。】

“毛衣怎麼就小眾了,我們元朝穿毛衣的很多啊!”忽必烈大聲道。

說其他朝代毛衣小眾他承認,可他元朝的毛衣可不小眾。

剛巧這句話上了天幕,姜葉反應過來,【元朝和清朝是遊牧/漁獵民族,對毛衣確實不陌生。

“遊牧/漁獵,難道是匈奴那種異族?未來異族入主中原了?!!”劉徹豁然起身,震怒不已。

“匈奴。”嬴政眸光冰涼的看向長城方向。

“是我們唐朝之後的事,該不會是我唐朝和我李家子孫無能吧。”李世民笑容消失,那個可能光是想想就讓他受不了。

“遊牧/漁獵蠻夷,難道是遼國?”宋朝君臣們震驚,看向遼國方位。

“可如果真是遼國,後世應該叫遼朝吧。”宋朝有人想道。

“說不定遼國未來改名了。”宋朝君臣表示這套路他們熟,他們太宗就有三個名字。

此時遼國也很氣,“我們也學習華夏文化,憑什麼還叫我們蠻夷?”

“噤聲,難道你們認為我們未來會把國號改成元或清?”蕭太后冷靜道。

“咱們又不像宋國喜歡換名字,可元朝和清朝要不是我們遼國,那我遼國未來會怎樣?”說完遼國臣子們更擔心了。

相比更壞的情況,還不如他們改國名呢。

元后清前,夾在中間的朱元璋直接炸了,“朕好不容易滅了元朝,後面怎麼又來一個清朝?”

“別告訴朕清朝就在明朝後面,要不然朕非得把亡國之君抽筋扒皮不可!”

朱元璋是慣兒子的人,哪怕兒子們惡貫滿盈,壞事做盡,最多也只是斥責。

可這次不一樣,這次後世子孫闖的禍太大,直讓他滿腔心血付諸東流,哪怕是自己血脈,朱元璋也容忍不了。

“清朝可不熟悉毛衣。”清朝拒絕和元朝並列,雖然他們都是少數民族,穿衣習慣還真不一樣。

元朝時棉花還沒普及,清朝棉花可普及了,有舒適的棉布和順滑的絲綢,誰會對刺撓的毛衣感興趣。

【皮毛雖起源最早,可隨著時代變遷,它反而成了墊底,直到我國飛速發展,毛衣才重回大眾視線。】

【毛衣雖然比不上棉衣,卻也比麻衣和絲綢常見。】姜葉道。

諸朝古人驚訝,“後世毛衣居然僅次棉衣,這不可能吧?”

要知道他們時代,皮毛製品可是墊底的。

【當然我們現在的毛衣和古代的毛衣有很大不同,比如舒適度,我們現在的毛衣經過處理,觸感細膩軟綿,哪怕有絨毛,也一點不扎人。】

【除此之外,毛衣還具備一個麻衣、棉衣和絲綢都沒有的特質,那就是——彈性。】

“彈性,那是什麼東西?”沒接觸過毛衣的諸朝百姓們疑惑。

很多古代人心裡,衣服沒有彈性概念。

【彈性可以讓衣服更好延展,也能更服帖人的身體,就像古人其他材質衣服需要藉助衣帶和腰帶固定,毛衣沒這個顧慮。】

“要是這樣,毛衣還挺方便的,不用時不時系衣帶和提褲腰。”諸朝古人們眼睛一亮。

可別以為古代衣服的衣帶和褲帶系一次能管一天,不是的,他們需要時常整理。

“毛衣是怎麼做出來的?”黃道婆好奇。

說完她就看到天幕出現自己的話。

【大家對毛衣的製作流程好不好奇?好奇的話回覆好奇。】姜葉再次和觀眾們互動。

上次互動還是介紹棉花。

“好奇。”忽必烈倒要看看後世毛衣,比他元朝毛衣好在哪。

“哼,俺也好奇!”朱元璋看到忽必烈的.名字冷哼,不甘示弱。

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