第十六章：禮
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一夜無話，那武正士彷彿未曾經歷昨夜之事一樣，繼續嚴守內室。
以武正士的武力，或許他能直接盜書，但得之為賊，賊怎可入士？
若是那個國家用一個賊來領兵打仗，那些士兵都不會認可，何況是國君了。
“允正士，出大事了！”
風允才出門，尋些清水洗漱歸來，就見到大殿坐職的禮下士拿著一卷竹簡前來。
他年級比風允長，但見到風允後毫不猶豫地拱手一禮。
風允回禮。
那人道：“大宰回國……可，那越國實在欺人太甚！”
“越國如何？”風允聽聞，急問道。
若想從政，那大庭國事就必須事事清楚，不然何時犯了忌諱，或是被上面問起時，可就麻煩了。
“越國……唉，越國欺辱大宰，大宰前去這幾日，都不曾見到越國國君，也不曾安排住所，逗留無果後，大宰才不得不在越國宮牆後面高聲而呼，拜見越君！”
“豈料大宰還未說什麼，越君直言要玉石珠寶，才能一聊，就將大宰趕出去了。”
說著，這人目光狠狠，卻又帶著羞惱之色。
彷彿出使的人是他一般。
說罷，他像是才想起來，這才說了此行的要事。
“宗伯一大早傳令，讓您整理這竹簡上所記錄的書，他隔幾日要用。”
說著，他將手中的竹簡遞給風允。
“屬下先去大殿，允正士且忙。”
這人離去，風允心中砰砰。
“越君怎能這般無禮，按理說，他為伯爵，大庭君主也是伯爵，大宰出使，這就代表了國君啊！”
風允身為大庭人，即使有前世記憶，如今也氣憤不已。
“先將宗伯所需之書找到吧。”
風允很快在雜亂的書中找到了這些書，都是一些經典傳記，可用來引經據典之文。
尋好後，風允繼續收拾內室的書。
這裡的書不多，幾日就能整理著錄。
而午間，大嫂帶著小侄黑犬到來，風允在食飯之餘，給黑犬講了幾個字，讓其回去用心傳授給其餘孩童。
黑犬眼睛轉得黑溜，連連應聲。
等食飯後，風允休息時就看看《儀禮》，或是融會貫通腦海中的《周易》。
……
如此來往，就是五日。
這五日裡，大宰出使被越君侮辱的事情傳得沸沸揚揚，不少憤慨之士都欲要撰文以貶越君的無禮。
但是都被宗伯與大宰攔了下來。
而在這之外，新一輪的徵兵之旅也在司馬的操持下，如火如荼。
這大宰的出使之事，因為徵兵，一下子就無人談論。
現如今談論之聲已經多是徵兵。
“若是我不入文士，怕是就要去做兵了。”
風允的兄長是士兵，意為士族之兵。
而按照禮制中的徵兵，每家每戶只能有一個士兵，其餘的男子則都是民兵。
民兵者，居於家中，以作耕田，但一旦到了戰伐之時，隨時都要入軍列隊。
風允年滿十六，也是入軍的年紀。
但此時入軍，他高低也是一個謀士。
謀士或是於內，內管後勤，軍資調遣，外定謀論，施行計策。
總而言之，都是為主公分憂解難。
這就是所謂謀士。
而主公，乃是謀士追奉之人，託付一身，性命雙契才這般稱呼。
“嗯？”
宗伯來典籍宮了？
內室門外，響起了向宗禮敬之聲。
風允起身，來到門前接見。
“不必多禮。”
宗伯向是掃視周圍，看見書架上有理有條地擺放好書卷，而上鎖之處完好無動，這才滿意地點頭。
“不錯，不錯。”望向風允，宗伯走至矮桌主位，坐下。
“坐桌前吧。”
風允聞言禮坐在對面。
這般位置，是夫子與學生相討之位。
風允明白了，緊忙道：“學生讀《儀禮》，觀《周易》，卻多事不解，望宗伯指點。”
宗伯點頭。
“那老夫就幫你一解。”
他反問道：“何為禮？”
風允一愣，猶豫沉默。
他心中的禮，和宗伯想要的不同。
宗伯見狀，慍怒道：“莫說讀了《儀禮》，心中還無禮可言。”
“宗伯大夫，小子愚鈍……禮，我認為禮是土…”
“哦？”宗伯聽見風允竟然用五行來論述禮，頓時來了興趣。
“看來你不只是觀了《周易》，而是有所學得。”
“且說說，為何禮為土，你須知曉大周為火德，禮出自火，怎得來的土？”
對於宗伯所問，風允已有腹稿。
隨即道：“敢問宗伯，這世間是先有禮還是先有火？”
聞言，宗伯一愣，轉而思索，嘴角笑罵道：“燧人遠祖鑽木取火，是為人族的火之始，而火乃是人文字初，是希望也，也是崇尚火的開始。”
“崇尚火，是為敬，敬之為禮，有了火祭。”
“隨即禮與火同時生，同時起，怎分先後。”
對於宗伯答，風允含笑而道：“宗伯之言也是小子所想。”
“可以此照推，土，萬物所生之地，萬物所立之地，萬物所歸之地，是為地生之禮，是為地養之禮，是為地葬之禮。”
“當第一個人族開始匍匐大地，感受地的親和時，地禮也一併誕生了。”
宗伯目光閃爍，如有所悟。
風允繼續道：“所以，禮為土，也為火，也為木，也為金，也為水……五行有五德，禮之一字應該順應萬物而定，不該……”
“砰！”宗伯怒拍桌面，打斷了風允的侃侃而談。
“大周為火禮，禮束萬物，而非萬物束禮，若是萬物束禮，豈不是人人皆可定自己的禮，不成體統。”
宗伯抬手，像是剛才沒有發怒一般道：“且止住吧，莫忘記你修的是周禮，為火德。”
“剛才之話也別再說二次。”
周之前為商朝，商朝尚水，是為水德。
若是按照風允的說法，那商豈不是有禮之朝，那滅之的周是什麼？
他們皆是周朝列國，怎能承認前朝有禮。
瞥了一眼面色不屈的風允。
宗伯一嘆。
“禮，天子借天而得之權柄，制約人族之野蠻，為智慧之表也。”
“火德，火中取德，為懲戒，觸犯禮儀，則有嚴懲，方能鞏固禮之一字，維繫列國之間的穩定。”
說至穩定，宗伯卻停頓……因為越國無禮，屈辱來使的事情，歷歷在目，而他還在這裡告訴風允要保持這樣的禮。
這讓宗伯都恍惚了一瞬，沒了說下去的心思。
“繼續說你的土禮，水禮給我聽聽……”
宗伯揮手，文氣湧現，關上了門，閉了窗。
