第二百一十六章 新式教學，帝王論（二更）
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為了壯大國子監，楊士奇動用了一切能動用的資源，以謙虛、誠懇的姿態，邀請了一批高人加入國子監。
四書院、五經院的院長是方孝孺，為國子監中唯一一位身兼兩院的人物。
以方孝孺的學問造詣，可謂當之無愧。
數學院院長為記憶超群、精通珠算之法的欽天監監副馬哈麻。
醫學院院長為太醫院院使戴原禮……
無論哪一學院，楊士奇所選皆是德高望重，學問精深之人，其中不乏朝廷官員、地方名人，如匡愚、鬱震，是江南名醫。
明倫堂。
國子監官員、院長、博士、助教等紛紛入場，一些朝廷官員也走入明倫堂。
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解縉、張紞含笑入場，坐在了前排。
祭酒楊士奇親自招待內閣、六部、都督府官員，當看到朱棣冷著臉來的時候，楊士奇臉色絲毫未變，瞥了一眼其身後的朱高熾三兄弟，迎上前道：“燕王親臨，國子監生輝熠熠，還請王爺、世子入座。”
朱棣呵呵笑了笑，言道：“本王希望國子監一直生輝熠熠，而不是總噼裡啪啦。”
楊士奇知道朱棣在怨自己打朱高熾三人，也不退讓，直言道：“王爺說得有理，只是依我看，噼裡啪啦也好過翻牆，畢竟，國子監大門是可以走人的。”
朱棣臉色一沉。
楊士奇是在警告自己，朱高煦等人再胡來，就把他們趕出國子監。
一個小小祭酒，敢威脅王爺？
“四哥。”
朱桂、朱耿聯袂而至，見朱棣在門口擋著路，不由喊道。
朱棣換了一副尊容，與朱桂、朱耿等人打著招呼，一起進入了明倫堂。
“大人，燕王似乎不高興。”
李志剛走到楊士奇身旁，低聲說道。
楊士奇淡然一笑，道：“燕王不是小氣之人，我們看到的，只是他讓我們看到的一面罷了。你要記住，人對你抱有敵意，未必是敵人，人對你投之以桃，未必是朋友。你雖年輕，但未來可期，莫要走錯了路。”
李志剛聽聞，對楊士奇深施一禮。
官場之路，有人帶，康莊大道，沒人帶，步步荊棘。楊士奇能如此教導自己，可見其心寬廣、仁厚。
“那是什麼？”
李志剛看了一眼外面，幾個內侍抬著一個黑色的木板走了過來，不由問道。
楊士奇凝眸看了看，便上前攔住，問道：“此為何物？”
“楊祭酒，此物名為黑板，依皇上旨意，需榫卯於明倫堂中。”
內侍解釋過之後，便帶著幾個匠人進入其中。
楊士奇站在門口，看著這些匠人抬著“黑板”進入其中，在明倫堂的北面牆上，用鑿子開了小洞，然後用木銷將黑板與牆壁契合，打牢固之後，還在黑板上側打了九個木銷，木梢之上有繩結，短小的繩子末端，掛著稍大於魚鉤的鉤子。
國子監之人看不懂，官員也看不懂。
雙喜來了，安排人將一摞厚厚的寬大紙張掛在黑板西側，最外是空白白紙，眾人看不到底下紙張內容。
楊士奇正疑惑者，一聲“皇上駕到”驚醒了楊士奇，連忙跪迎。
朱允炆一身常服，揮手讓楊士奇起身，走入明倫堂，不等眾人擁擠著下跪行禮，便道：“此處乃是學問之地，無須多禮，大家請
坐吧。”
匡愚、鬱震坐下之後，看著登臺的朱允炆，依舊有些震驚。
皇上言說的人體秘密，當真存在嗎？難道說，醫學不止是經脈陰陽，還有更多的奧秘？
也許，應該找個機會再與皇上探討下。
朱允炆從講桌之上的盒子中，抽出了一根白色粉筆，側身看了看熟悉的黑板，然後對眾人說道：“朕今日並非是講述某一種課業，只講述一點。”
解縉看著朱允炆走向黑板，抬手便書寫下兩行字：
海納百川，有容乃大；
壁立千仞，無欲則剛。
看著黑白分明的字跡，解縉有些驚訝，楊士奇也瞪大眼。
這是什麼？
竟可以直接書寫文字？
哎呀，皇上寫了錯字，呃，擦掉了，竟然可以將字擦掉？擦掉之後，黑板依舊是黑板，並不妨礙再次書寫，這種物件，古來不曾一見。
如此神奇，用於教學豈不是一件大利器？
方孝孺眼神有些放光，似乎看到了文盛的未來，制約文教的一大因素，那不就是缺乏書籍嗎？
有了這黑板，哪怕學子沒書，也可以完全識字、背誦經義學問，可讓學堂內的所有人，一起看釋義。這黑板，是個好東西啊，一定要在國子監，不，是在全國省府州縣推而廣之！
凡教化之地，皆應黑板懸牆，教識文字，以傳薪火。
朱棣盯著黑板，深吸了一口氣，這東西可以寫字，那豈不是也可以繪製輿圖，演示兵法？
橫空出世的黑板，驚訝了所有在場之人。
朱允炆看著沉默的眾人，也有些納悶。
古人雖然學禮知禮，但一個個都是不文明的主，尤其善於亂寫亂畫。
比如蘇軾，爬個廬山，回頭一看有個牆，拿起筆就開始寫：橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中……
再比如辛棄疾，睡不著覺，就在客棧牆壁之上亂寫：鬱孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數山……
當然，亂寫亂畫最出名的，估計還是陸游的《釵頭鳳·紅酥手》與唐婉的《釵頭鳳·世情薄》，不僅留名於當時，還收費於後世……
這些人擱在後世，估計是要上旅遊黑名單的。
也不知道古人為什麼那麼喜歡亂寫亂畫，就沒一個人想到，在課堂上弄個黑板，滿足下自己無處安放的躁動？
幾千年來，不是拿著竹簡上下抬頭，便是拿著書籍左右搖頭，就沒一個想過變通，弄點教學設施啥的？
朱允炆拿起板擦，啪地一聲拍在桌子上，道：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。朕希望諸位可以明白，學問如海，而海洋之中，不僅有四書五經，還有數學、商學、農學、醫學……”
“有人告訴朕，學問只需學習四書五經，便可掌治民之道，看察天下至理。呵呵，朕不信這一點。在朕看來，種種學問，皆如人之奧秘。”
朱允炆說著，走至黑板一側，將最上面的白紙扯落，顯露出了一張圖畫，畫中所展示的，則為人體圖，以不同顏色，刻畫著五臟六腑、骨骼與經絡。
拿起竹棍，朱允炆點了點紙中畫的人結構圖上，嚴肅地說道：“四書五經，便如人之心臟，如人之骨骼，人無心臟不活，無骨骼不立。然於人而
言，僅有心臟與骨骼，是活不下去的。農學便如人之胃腸，諸位不主張學習農學，豈不是要餓肚子？”
“商學便如人之面板，不研究商學，豈不是連皮肉都不顧了？人總是要穿衣要臉的，一個個過得像是乞丐，灰頭土臉，朕也不敢喊出盛世之言。”
“兵學便人之脾腎，主精神。若是一個人少了腎，你還有力氣嗎？若是一個國家少了腎，還能硬起來嗎？”
“天文學……”
方孝孺、陳迪、練子寧、楊博、金幼孜……
眾人第一次感知到思維的拓展，意識到原來除了四書五經之外，那些往日裡看不上的雜學，竟都與自己息息相關，從不曾離開過。
它們也是重要的，也是需要學習，鑽研的，也是有用處的。
只靠四書五經，只靠詩詞歌賦，是種不出來糧食，買不來衣服，打不出兵器，趕不走敵人的。
真正的學問，應該是海納百川，而不是三千弱水只取一瓢飲！
在這一刻，眾人對於雜學的鄙夷，逐漸消解，轉而以平視的目光，審視那些曾經不入眼的學問。
扯下人體結構圖之後，下面展示的則是大明疆域簡圖，朱允炆講述道：“朕主科考，以大治天下為綱，大明之大，如何大治，狀元楊榮曾言，以農業為基，為百姓為基，壘出大治天下！朕深以為然，朝廷運轉，官員俸祿，軍士武備，哪一樣不是以百姓為基？”
“可有些人，欺百姓如狗！沒錯，便是這裡，鳳陽懷遠！甚至還有白蓮教作惡於定遠！”朱允炆指點著兩地位置，然後說道：“朕深居京師，難去地方，可地方之黑暗，不可不察，這才有了鬱閣親出京師。”
“前段時日，有官員彈劾張顯宗，說其以鄰為壑，轉嫁災禍於山東，置山東子民於水火。呵呵，諸位你們且看看，當時大雨傾盆，黃河暴漲，已至堤岸！若不行分洪之舉，開封、淮安、宿遷、渦陽、亳州乃至整個鳳陽府，都會陷入沼國！”
“張顯宗以身許國，浩然正氣，竟也有官員汙其名譽，朕答應，百姓也不答應！”
“再說新軍之策，屢屢有官員上書，彈劾軍費開支增大，甚至還有人提出，眼下江山安定，河海清宴，應馬放南山，刀槍入庫，成百姓之福。呵呵，在朕看來，如此之人，就應該去邊疆戍邊！”
朱允炆冷厲的目光掃過眾人，嚴肅地說道：“沒錯，眼下韃靼、瓦剌正在內鬥，無瑕南下，可諸位也是看過《三國志通俗演義》的吧，天下大勢，分久必合，合久必分，並非妄言！韃靼瓦剌也會從內鬥重新走上整合，走向統一，到時候，大明馬在南山，刀槍在庫，軍士都在田間，誰來保護大明？”
“前宋倒在了鐵蹄之下，妻離子散，國破家亡，便是不重民心，不重軍制。朕絕不會重蹈前宋覆轍，軍隊在任何時候，都必須加強！加強絕非是數量問題，而是戰鬥力問題！眼下有三大營，日後還會有獨立的二炮營，眼下有水師船隊，日後還會有水師艦隊！”
“說朕窮兵黷武？朕並非好戰之人，只想告訴你們，大明若想要存在下去，便需要有人守護！我們享受的所有安穩，皆是因有人為負重而行！”
“新軍之策，讓利於軍人，有錯嗎？他們為大明江上戍邊，生死一線，憑什麼就不能被世人尊重？難道我們一邊被他們保護著，一邊鄙罵他們為不值一提的武夫？”
