第三百一十二章 歡喜佛
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“誒呀，不就是些過往經歷嘛，你怎麼不去直接問方折，來這裡折磨吾這個老人家。”
“你們關係這般要好，吾心甚慰。不過，你別害羞。”
說著說著時仞長嘆一口氣。
“現在修真界的小姑娘怎麼都跟凡人女子似的，矜持內斂，吾當年正值風華，可是紅顏知己無數，相伴左右，率性而為，大道不能消融在小我之中。”
江素對他的吹噓不以為意，漫不經心的取出丹藥服下，染紅的青衣下皮肉重新縫合，片刻就連疤痕也消失不見。
她摸了摸自己破裂的法衣，掐了個淨身決，又從儲物袋中取了褂子套住，外人便瞧不見碎裂的口子。
“紅粉骷髏罷了，你倒是引以為豪。”
“趕緊說。”
江素不耐煩的催促道，心裡暗罵:“老登一個，不知道驕傲個什麼，死了活該。”
她到現在都認為這突然出現的時仞，有可能是針對自己或是方折的一個局，若是目標是自己，逃不了楚臨這個陰暗地雷，若目標是方折，則跟他屠門的過往脫不開關係。
“好好好，吾說。”時仞騎虎難下推脫不掉，這才答應。
“吾在出事之前，正於自己的煉器室中修行，煉完一尊某家長老，想要的琉璃像，體內靈力消耗一空。吾同往日裡一般，取過自己的儲物袋翻找，裡面竟空無一物，吾又去靈材架上找，依舊沒有。”
“修士人人知曉，這蓄靈丹，尤其是咱們這些煉器畫符煉丹是最常用的丹藥，儲物袋中的用之不竭之物，怎麼會幹乾淨淨，一點痕跡都沒有。”
“那時，吾便意識到，有人要對吾下手了。正所謂趁人病，要人命。修士靈力空虛之時，就算大吸空氣中的靈力，也難以恢復十之一二，更何況無間教坐落位置臨近大城，本就靈脈稀少，遠不及你們十方仙山。”
“吾那個二徒弟徐叔夜便出現了，不知道他怎樣解開了煉器室結界的禁制，手裡握著個水晶的小烏龜，走到吾身旁，出其不意。”
“……吾的神魂，因此落入水晶龜中。而徐叔夜故意同吾講。”
“他給他的大師兄，下了暴血丹。”
江素聞之一愣，念出了聲:“暴血丹……”
方折聽不到江素和時仞的對話，只覺小醫修突然停住，又做出一系列匪夷所思的行為，其中定有含義。
“……”
下一刻，方折認為自己知道了，拎著小醫修脖頸後的衣領，打橫抱著就往自己記憶中的某家店跑。
江素:“？？？”
江素知道暴血丹是何物，物如其名，服之會讓人血脈僨張，極度興奮，能下水與鱷魚賽水，同犀牛划拳，山上的吊眼白睛老虎，也能一起喝酒。
別名修真界中的勇氣丹。不少宗門會購置這種丹藥，為自己培養的弟子做長期的基礎積累。
正所謂狹路相逢勇者勝，勇敢，是一個弱肉強食的世界中，立身之本。
這丹藥無毒無害，更不會讓修士發狂發癲，它有一個特點，就是氣味成香甜之味。
修士長期服用後，血液中也會有一種淡淡的甜意，他們自己或是尋常修士聞不出來。唯有醫丹兩道的修士，舌頭味蕾發達，能夠斟酌其中。
江素想也沒想，果斷回應這老登道:“假的。”
這人說的好像是他二弟子給大弟子下了什麼毒藥似的，危言聳聽，若不是自己是醫修，精通藥理，否則還真被他糊弄了過去。
“對於方折來說，暴血丹同小兒吃的糖豆沒有區別。更何況，我二人終日相伴，我從未嗅到他身上有半分甜意。”
時仞聽到這裡，也稍頓了頓聲音，“吾初時，亦是這麼認為。後來一直猜測這暴血丹的用意，直到某天我突然想到……有一種煉器手法，需要暴血丹。”
江素心中默默重複，“煉器手法……？什麼煉器需要器修服用暴血丹？
等等該不會，不是器修服用，他的意思是，將服用了暴血丹的人煉成器？
“人器？”
時仞沒想到江素一個醫修，能轉瞬間便將這個詞說出，聲音啞了啞，低沉道:“正是。以人為器，煉製人器，又稱，煉傀儡。”
紅衣修士對這些一無所知，腿腳加快，片刻後便帶著江素進了一家客棧。
這時候客棧中又不少人一樓大堂吃飯，木頭方桌坐滿了一桌又一桌，人聲鼎沸，頗有西地的百姓夜裡載歌載舞的風情。
這已經是方折“深思熟慮”後，挑出的一家最適合兩位異鄉人的客棧了。只因這家牌匾下加了行，四域通用字。
小二身著棕色衣衫，上短下也短，衣角處縫著綵帶，手腕腰間有小銅鈴，隨著他擦桌子的動作，叮呤作響。
西域人都喜歡配些鈴鐺。
他瞧見了兩位眼生的客官，立刻收了正打掃的桌椅，擦乾淨自己的手，上前往裡請人。
“打尖的住店的裡面請！誒嘿，兩位客官請問是打尖還是住店？！”
方折掃了一眼不遠處，掌櫃的身後明碼標價的文字，直接掏出一把白銀扔在小二手裡。
這小二眼疾手快，接的穩妥，他們是凡人，平日裡用的白銀最多，比地還不似中都發達，在這裡和凡人的所有交易，都根本用不上靈石。
小二微微愣了一下，轉瞬就讀懂手裡白花花的銀子的含義。
這重量……這是……
“天字一號房，二樓左拐第一間，客官慢走，你要的吃食我們馬上就給您送過去。”
小二的態度有些討好，不過這副卑奴顏膝卻並不過分，加上機靈勁兒，讓人瞧了順眼。
他悄摸摸多掃了幾眼紅衣男人懷中打橫抱的姑娘，想著“這得是個什麼姿色的姑娘，能讓一個這般周正的修歡喜佛的大師帶著。”
西域是佛修聖地，尤其是這有天下第一佛寺的鎮魔寺坐落的羅蘭城。
這裡的百姓從小到大見過最多最稀罕的不是修士，而是各式各樣的和尚。
有密宗的，藏傳，所修之法不同，和尚們的著裝皆為不同。
羅漢道的喜歡著短褂和武衫，尋常菩薩佛陀之道的僅著棕色袈裟，大師方折著赤色袈裟。苦行僧著麻木襤褸，僧袍上縫縫補補。
而方折的法衣，通體赤色如血，制式也與尋常修士不同，更像是往日裡不常見的密宗歡喜佛。
