第523章 我請神來，誰敢不來？
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遊離跑起來像是羚羊，蹦躂得很高，黃土荒漠中許多雜草叢，它都輕鬆跳過，每一步落地，都激起幾點黃沙。
然而身後追兵卻也緊追不捨。
偶爾還有箭矢射來，釘在地上。
不知是病急亂投醫，還是察覺到了道人的本性，亦或是認出了天上那隻燕子，遊離帶著追兵迅速跑到了道人面前，隨即它直接往道人和棗紅馬的身後一躲，便停下不跑了。
三花貓回身疑惑的盯著它。
遊離則是站在道人身後，只伸長脖子，從道人身後探出頭來，默默盯著前方。
“籲……”
身後追兵迅速勒住馬，坐在馬上看向道人與身後的精怪，或皺眉或警惕，又都看向最前方的黃袍僧侶。
領頭的僧侶翻身下馬。
其餘人也連忙翻身下馬，立馬調整站位，拿著武器，將宋遊等人圍了起來，只是目光或許會瞄向宋遊，武器卻都不對準他，而是對準躲藏在他身後的那隻精怪。
“阿彌陀佛……”
領頭的胖僧人一邊看著宋遊一行，一邊對他行禮：“貧僧法號玄華，是隴州葉郡沙南縣懸壁寺的住持方丈，有禮了。”
“在下姓宋名遊，遊方道人，有禮了。”
宋遊也與之回禮。
這名僧人看起來三四十歲的年紀，大耳吊垂，西北苦寒，烈日黃沙又北風，他的面容卻白如玉石，五官雖稱不上多麼好看，卻一看就給人一種十分舒服的感覺，屬於和三花娘娘、燕子化成人形的時候一樣，一眼便能看出不凡的。
懸壁寺的住持說明他是一院之首，方丈則說明他在當地的佛門寺廟中也有極高的威望。
宋遊稍作停頓，回身看了一眼馬兒頭上的燕子，也看了一眼精怪，這才對他們問道：“諸位為何在此追逐一隻精怪呢？”
此話一出，眾人從他神情語氣中便也知道了，這位道人是不一般的。
“宋道長是外地人？”
“逸州人，遊歷而來。”
“宋道長有所不知，今年來隴州、沙州和西域都遭了大旱，正是這隻精怪所為。”玄華法師說道，“應隴州知州的邀請，我們已經找了它許久，終於在近日找到它的蹤影，請道長讓一讓，讓我們將它捉回去。”
話音一落，身後的精怪立馬便發出低聲的嚶鳴，其聲空靈，彷彿身處幽谷之中，自帶回響。
幾名武人或是一驚，或是更加警惕。
近在它身邊的道人卻彷彿沒有聽到，只是請問道：“大師如何知曉旱災是它所為呢？”
“史書記載，西北幾次大旱，每次都有它的蹤影。”玄華法師也謙恭說道，“有一本書上曾說，是它帶來旱災。”
“那書上可有記載它叫什麼？”
“它叫旱鹿。”
“此言差矣。”
宋遊卻是一臉平靜，搖頭說道：“此獸名為遊離，只是天地間孕育的精靈，雖然確實常與天災一同出沒，但其實本身孱弱，並沒有旱地千里的本領，也不帶來天災。倒是有明見的話，可以利用它來知曉天災，趨避禍難，可若以為天災是它帶來的，覺得殺死它就能滅除天災，將對抗天災的希望寄託在這上面，就大錯特錯了。”
“這……”
玄華法師想要反駁，不過見他說得十分誠懇，令人信服，自己也確實沒有實在證據，便卡在了嘴上。
倒是身後有一名年輕僧侶低聲說道：
“這人莫不是被蠱惑了？”
玄華法師聞言，只是微微偏頭，朝他擺了擺手，便又很誠懇的問：“這些道長又是從哪聽來的呢？”
“在下祖師曾驗證過。”
“……”
玄華法師稍作思索，合十問道：“道長想要說服我們放走旱鹿嗎？”
“這並不是一件易事。實不相瞞，在下一路走來，見西北大旱，民眾受難，也於心不忍，近幾日一直在想，應對之法。”
宋遊的語氣溫和有禮，十分誠懇。
說著又回頭看了眼這隻精怪。
精怪長得和羊差不多大小，身姿異常苗條纖細，給人一種飄逸靈動的感覺，眼睛十分清澈，正一眨不眨的盯著他。
“不過遊離實在不是旱災的罪魁禍首，更何況在下一路走來，飢渴難耐，多虧了它帶路，才找到水源，可見其心地善良。若是大師真的把它捉了回去，將它殺死，便是殘害了一條純淨性命。若大師之後發現殺了它旱災還是沒停，反倒越發嚴重，也許一身修行也就毀在今後日日夜夜的疑慮不安當中了。”
“……”
這一番話實在誠懇。
玄華法師一聽，便沉默了許久。
沉默過後，他卻是先向宋遊施禮，這才問道：“道長又有何治理旱災的辦法呢？”
“在下幾日以來一直好奇，此地沒有管風調雨順的神靈嗎？”
“原本倒是有位雨神……”
“怎麼說？”
“只是近些年來，隴州沙州一直風調雨順，甚至有些地方水草十分豐美，如此一來，供奉雨神的人就少了許多。”玄華法師說到這裡不禁停頓了一下，這才說道，“而且雨神是道教的神靈，近些年來，隴州還好，沙州許多人都轉而開始信奉我佛，此時再臨時給雨神上香祈禱，雨神哪裡那麼容易理會我們。”
“這倒也是……”
雖說神靈本就由人而來，本就該服務於人，然而神靈畢竟也是有自己的思想，有思想就有性格，有脾氣，有立場，不然就不會有那麼多失德的神靈了。
以前水草豐美時，不把人家供著，甚至慢慢轉投了佛教，如今天地有難了，又要請人家出來幹活了，哪那麼容易？
旱災一過，又把人家丟掉？
哪有這種事情。
若非真是有大德行的神靈，換了尋常任何一個神，怕也得旁觀許久，等民眾受夠了苦，等民眾重新意識到了他的重要性，再不濟也要趁此災難之際吸足了香火，才會考慮出來辦事。
宋遊想了想才說：“若能有一香案神臺，在下願意說服於他。”
“這恐怕沒那麼容易。”
“在下善於說服於人。”
“……”
玄華法師覺得這倒不假。
有佛法修行的人，大多有一雙玲瓏剔透的眼睛，就他此時所見所感，這名道人雖不是能言善辯之輩，說話卻也條理清晰，加之語氣真誠態度有禮，真心交流之下，自然便容易讓人接受。
“只是聽說知州大人也曾找過道人設擺香案神臺，想請雨神相助，但都沒有一人請得來。”
“在下也善於請神靈。”
“道長如此自信？”
“在下在天宮神靈中也算薄有名氣，因而想要試試。”
“原來如此……”
玄華法師目光時而看他，時而又看向他身後的遊離，不禁陷入沉思。
就在這時，身邊又傳出一道聲音：
“燕仙良種可傳到了這裡來？”
是一道青澀而乾淨的少年聲音，顯然並不來自於這名道人。
眾人循著聲音看去，見聲音的來源竟是站在馬兒頭頂的那隻燕子，不由大驚。
就連玄華法師身後的兩名年輕僧人也驚訝了，警惕的盯著燕子。
唯有玄華法師保持著鎮定，恭敬答道：
“燕仙良種已傳到了隴州來。”
“我乃安清燕仙傳人。”燕子嘴巴一張一合，從中傳出人聲，只是聲音較小，細聽有些顫抖，“只要我家先生上香邀請，天宮敢不來的神靈不足雙手之數，敢不應的神靈，絕不超過三位。”
眾人一聽，皆被唬住了。
玄華法師也愣了下，隨即細細打量這隻燕子，相信了他的話。
有神靈背書，而且是最近大晏名聲極好，又對百姓有切實的貢獻的安清燕仙，玄華法師便也不再生疑，閉上了嘴。
道人則緩緩轉身，指了一個方向，對身後的小精怪笑道：
“這算還你指水之恩了。”
“嚶……”
“今後學聰明一點，明知人們懷疑你帶來旱災，就跑得離人遠些，莫要再被人抓到了。”宋遊語氣依舊溫和，“去吧。”
精怪四腿一蹬，頓時跳向遠方。
幾個武人拿著弓箭，本已將它圍了起來，方才被這道人的話所唬住，此時硬是沒有放箭，只全都瞄向中間那名白玉僧人，見僧人只是雙手合十低垂著頭，便也慢慢將弓箭放了下來。
便見精怪蹦躂著向遠方跑去，它的身姿優雅而輕靈，每一下都跳得很高，遼闊的天地間，真像是一隻無憂無慮的精靈。
精怪很快就成了一個小點，連四隻蹄子激起的塵煙也看不清了。
“請……”
玄華法師對宋遊說道。
“好。”
宋遊拄杖跟隨他們而去，一邊走，一邊笑著看向燕子：
“你膽子變大了。”
“我、我只是想著它幫我們帶路找到了水，我們卻還未有回報……”
“這樣就很好。”
宋遊點了點頭，又看向旁邊的玄華法師，眼睛一眯，抿了抿嘴，問了一句：“法師也早有想過旱災可能與它無關吧？”
“出家人慈悲為懷，不應多造殺孽，事關貧僧修行，自然要多多考慮。”玄華法師雙手合十，語氣同樣誠懇，“只是知州找到了貧僧，又事關隴州沙州受災的千萬生靈，貧僧的修行便也不算什麼了。”
“原來如此。”
宋遊倒也不做評價，只帶馬往前。
眾多武人都在悄悄打量他。
……
穿過黃土荒漠，宋游來到了一座黃土山下，也來到了懸壁寺下。
只是抬頭一看，他便睜大了眼睛。
這座黃土山是當地常見的土山，生得高大而雄渾，別看它既不苗條纖細也不高聳入雲，就覺得它很好攀爬，可其實它的四面仍然接近垂直，只不過垂直的峭壁頂端並不是狹窄的山峰，而是更大的坡頂罷了。
懸壁寺並不建在山頂，而是建在這與地面完全垂直的崖壁上。
此時仰頭看去，能在崖壁上看見許多紅木柱、青瓦頂的建築，窗戶如柵，欄杆塗藍，不過每棟建築卻也只有一面瓦頂飛簷、一扇雕花窗戶、幾根紅木柱子和一條欄杆而已，都只有一面，表示它們並不是建在懸崖上的完整建築，房間主體乃是在崖壁上開鑿出來的洞窟。
這些懸崖上的建築與洞窟組成了懸壁寺。
不過它們也並不集中，而是分散在整面崖壁上，高低遠近皆不相同。
低的也離地有十幾丈，高的幾乎在崖壁最頂上。離得近的互相之間也有幾丈遠，離得遠的，幾乎在整面崖壁的兩個對角。互相之間靠崖壁上掛著的木棧走廊和崖壁中的石窟洞穴連線。
宋遊望去之時，只覺像是神話故事裡的建築，配上土黃色的山體與完整的天空，一種蒼莽厚重的歷史感撲面而來。
“請！”
玄華法師對他伸手道。
“……”
宋遊稍一低頭，便踏上了往上的木棧走廊。
是一階階樓梯，立在懸崖峭壁上，受著風吹雨打，不知多少年了，比長京小樓的木梯更為老舊，幾乎已經褪色到發白，不過走在上面卻很穩。
走著走著，木棧階梯就沒有了，取而代之的是山體中的石窟。
玄華法師走在最前面帶路，領著他從木棧階梯走進山體中的石窟通道，有些看起來像是天然的，有些則有著人工開鑿的痕跡，大多都很窄，無論通道還是階梯都在山體內部，只有外邊少數幾個洞口透進來陽光，照著土黃色的洞窟。
有時又有光從頭頂上射下來，一束束的，空氣本來乾淨，可當洞窟通道中灰塵揚起，這束光立馬就有了反射，有了形狀，散射出耀眼的光亮。
不時又走出洞窟通道，重新踏上架在外面的木棧走廊，這時便可以看得到，他們已經越走越高。
空氣中開始飄來了線香的味道。
偶爾也隱約聽得到一些誦經聲了。
宋遊邊走邊看，十分驚歎：“這座寺廟建了多少年了？”
“兩百多年了。”
“為何會建在這崖壁上呢？”
“這在這邊並不少見。聽說長京也有開鑿洞窟的文化習慣，不過這種文化習慣還是在西北最興盛。”玄華法師一邊邁步往前走一邊說道，“西北的人很喜歡在山體上開鑿洞窟，供養神明，我們只不過是把供養佛陀菩薩的洞窟用作了寺廟修行。”
“真是了不起。”
宋遊忍不住驚歎的說。
此行走到這裡，也算長了見識。
……
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(本章完)
