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隨著靜室石門關閉，相應陣法隨之啟動，內外隔絕。
孟周圍繞靜室轉了一圈，仔細檢查了一遍。
以他現在的能力，還無法佈置出這樣一套二階陣法，但查漏補缺也已足夠。
最終的結果，還是令人滿意的，青玄宗並沒有在這方面做什麼手腳。
孟周取出一張清淨蒲團，盤坐其上。
他將手腕上看似普通的繩靈解下，開始編結起來。
他先是編結出一個聚靈符陣，緊接著就編結出一個遮蔽符陣，繼而又是一個聚靈符陣，遮蔽符陣。
如此這般，這兩種符陣在他雙手十指間交替誕生。
每到繩線像要用盡，在他心意控制之下，線頭就又會向前延伸好長一截，讓他就這樣一直不停歇的編結下去。
什麼時候結束？
他說了不算，要看這根成長到一階極限的繩靈的極限在哪裡。
在一本與築基相關的軼聞筆記上，孟周看到這樣一個說法。
在築基的過程中，修士對靈氣量的需求並不會比一位築基初期的正常閉關更多。
但其對靈氣“質”的需求卻非常高。
而築基的品質越高，這種需求就越強烈。
若是其閉關之地的環境無法滿足其需求，那麼，身體就會本能的擴大吸收範圍，這體現在外，就是築基異象。
這也是外人判斷一人築基品質高低的一種方式，異象範圍越大，便說明築基品質越高，反之則越差。
但這種判斷並不具備標準的參考價值。
同一個修士，其在品質很一般的二階靈地築基，可能會造成聲勢巨大、持續時間也很長的築基異象。
可若換到一座三階洞府，其影響範圍可能止步於洞府之內。
而若是換到更高層次的四階洞府，大機率連任何外在異象都不會有，無聲無息就完成了突破，除了當事人，都不會有人察覺到異常。
孟周預感到，若是不做任何準備，自己的築基異象可能會非常誇張。
到時候，說不定會吸引來青玄宗結丹大佬的關注目光。
一心只想低調發育的他，可不想出這樣的風頭。
他從這本筆記中得到啟發，他的打算是，儘可能佈置數量更多的聚靈符陣，從進入靜室的第一天開始，就持續的從外界抽取靈氣儲存起來。
在他準備正式衝關突破之時，靜室中的靈氣越濃郁，品質越高，其顯露在外的築基異象就會越小。
當然，這一切都要悄悄的來。
所以，一個聚靈符陣要配套一個遮蔽符陣，以確保隱蔽性。
對青林坊所在的整個二階靈脈來說，他現在的行為就像是在水池裡偷偷的開了個洞，還在洞口位置做了高明的偽裝。
除非被人現場抓住，不然，這個隱蔽的漏水點是很難被找出來的。
這是早在他選修哪些符陣之時，心中就已盤算清楚的計劃。
之所以沒有提前在如意居就做好準備，是因為當他對這兩種符陣的掌握達到圓滿層次之後，便不再拘泥於傳承中教條刻板的製作方法。
他可以因時、因地、因需求的不同，對這兩種符陣的編結技法做出靈活的調整，以與此地環境完美契合，達到效果的最大化。
孟周就這麼不停歇的編呀編呀編，直到終於達到繩靈當下的極限，再也沒有新的繩線頭長出。
孟周仔細數了數，在這一根繩上，串了四十九座聚靈符陣，四十八座遮蔽符陣。
孟周將其繞著靜室一圈，均勻的鋪展開，然後首尾繩線頭編結成環。
瞬間，如同通了電一般，靈性在一座座符陣間流轉，源源不斷的靈氣被吸收進這靈氣本就充沛至極的靜室之中。
本來，這兩種符陣只是一階上品的品質。
但在他的技藝達到大師、宗師、圓滿之後，品質就都接連有所提升。
現在，他又因地制宜，現場設計編結出最與此地環境契合的符陣。
其綜合水準，已堪堪達到二階下品的層次。
一個如此，個個如此。
不到半天時間，孟周只覺呼吸之間，除了靈氣就再無他物。
“不會有醉靈氣這種事吧？”
一開始，孟周心中還有些忐忑，擔心靈氣過多是否也會引發身體不適，出現類似於醉氧這樣的事情。
好在，身體的感受不會說謊。
隨著靜室中的靈氣越來越多，他不僅沒有感到不適，反而越來越舒暢輕快，孟周也就放下心來。
做完此事，孟周便開始了悠閒的閉關生涯。
雖然靈氣環境遠超如意居，但根本功法的修煉早已達到每日極限，也不可能有更多進步。
所以，他還是保持每日+1的修行進度。
其餘時間，孟周或是睡覺，或是翻閱各種筆記，或是放空心思，模擬構思。
過得很是輕鬆愜意。
倏忽之間，十天時間，一晃而過。
……
三月二十六，清晨。
閉目盤坐在清淨蒲團上的孟周，結束最後一個周天的法力搬運。
感受到了體內那已經快要滿溢而出的法力，孟周有種感覺，此刻的他，只需往前輕輕一躍，便可成功築基。
在眾多衝關築基的筆記中，最為人推崇，最讓人羨慕的一種，便是“水滿自溢，水到渠成”。
當修為、法力、身心狀態全部達到這個臨界點時，築基，就是一件順理成章的事。
但孟周卻沒有遵循這種本能的指引，而是睜眼醒來。
【境界：練氣九層100/100】
“這應該算是練氣巔峰極限大圓滿了吧？”孟周心中玩笑般的想。
此刻的靜室，看上去非常奇怪。
孟周不像是在陸地，而是呆在水下世界，他整個人都沉浸在已濃郁到完全液化、甚至已顯得有些粘稠的、近乎半固化的靈氣中。
經過持續十天的積蓄，這已相當於一個準三階靈地。
不過，這也達到了四十九座聚靈符陣所能撐起來的極限，它們此刻都已經停止了運作，沒能再抽取新的靈氣注入其中。
說到底，它們的綜合品質都只是二階下品，雖然量變引發了一定程度的質變，但卻無法真正跨越階層，從二階晉入三階。
在這樣的環境中，孟周是不需要擔心飢餓問題的，充裕的靈氣不僅能滿足他身體所需，還能使其一直保持在最好的狀態。
孟周從清淨蒲團上站起，調動周身氣血之力，使之從身體的臟腑、血脈、骨髓甚至腦髓之中源源不斷的傾瀉而出。
磅礴的氣血之力在他身周化作一道肉眼可見的光芒圓罩。
這一刻的他，真的在發光。
體內氣血之力就被這樣不要錢的揮霍而出，迅速流失的氣血之力造成了“寒極”的低窪地帶。
滿溢的“生極”法力開始自然的流淌而來，源源不斷的填補這個空缺。
不過，因為他對氣血之力的揮霍沒有停止，來自生極法力的支援便也始終不曾停止。
生極法力不斷補充著寒極氣血的消耗，身周充裕的靈氣開始源源不斷的湧入生極，靈氣被煉化成法力。
因為靜室中的靈氣消耗，停止運轉的聚靈陣法再次開始工作，外界靈氣被源源不斷的抽取補充進這靜室之中。
就這樣，寒極體魄、生極法力、身外靈氣被貫通起來，形成一種定向流動之勢。
在這過程中，他的身體如同長期沉眠的白熊，在這源源不斷的刺激下漸漸“甦醒”。
孟週一點點找回了當日在水簾洞自創白熊寒極身，並用水之四性初步構建起修行大框架的種種感悟。
一點點找回身體的狀態，充盈的氣血之力不再揮霍向身外，而是全部湧入大腦之中。
瞬間，神識之力被他輕易激發出來。
如此來來回回半天之後，孟周將當日初創功法之時的感悟全部找回。
“精”、“氣”、“神”也全部進入最好的狀態，充分熱身完畢，他這才再次在清淨蒲團上盤膝坐下。
孟周感受到甦醒過來的身體那種充滿活力，躍躍欲試的衝動，心中滿意。
“對正常修士來說，五十二歲衝關築基，年齡已經是有些偏大了。
但我的壽限已經達到157歲，正常修士的壽限則在120歲以內。
我現在所處的生命階段，和正常修士對比，也就40歲不到的樣子。
雖然年紀依舊有些偏大，但也還正值壯年，勉強還處在一個生命的巔峰階段。”
心中這般想著，孟周徐徐入定。
很快，他再次找回那水滿自溢的感覺。
然後，向前小小的邁出了一步。
都已達到滿溢狀態的寒極體魄和生極法力，同時破開一道小小的屏障，齊齊邁入一個全新的層次。
無論是氣血之力、還是法力，都在悄然蛻變。
充盈在經脈中，濃郁得半霧化的法力，開始滴滴化液，落入經脈之中。
最開始，還是一滴兩滴，零星成點。
很快，就越來越多，蔚然成勢，如同積雨的雲層在經脈中下了一場傾盆暴雨。
散於體魄各處的氣血蛻變則更加隱晦，更加無聲無息。
他的身體彷彿化作了一張饕餮巨嘴，身周濃郁的靈氣被源源不斷的吸入體內。
而後，完成蛻變的法力和氣血之力，在經脈、身體之中流轉迴圈，在進入頭部區域後，感受到一層奇特的阻礙。
這阻礙，不在腦內具體的某處，間於虛實有無之間。
在法力和氣血之力完成蛻變之前，都不能感受到它的存在。
現在，他終於清晰的感受到了。
孟周分別用法力和氣血之力試了試，感覺這阻礙滑不溜秋，以他對法力和氣血的掌控力，都很難完全的用上勁。
不過，當他同時控制這兩股力量，化作兩枚旋轉的長釘，從兩個不同的方向往前頂去。
那層滑不著力的阻礙再也沒有了任何迴旋餘地，被輕易破除。
這兩股力量沒有停止，反而各出全力，狠狠的向那已被破除的阻礙深處轟擊而去。
如同開天闢地，孟周在自己的頭腦之中，有無之地，強開出識海虛空。
這是剛開闢出的原初識海，無天無地，只有一片虛空。
隨著原初識海成功開闢，孟周的靈魂顯化而出。
先只是一個淡淡的虛影，而後逐漸清晰，化作一個相貌平平無奇的青年。
身著一套居家的短衣短褲，微閉著眼，隨意的站在原初識海的正中央。
這是孟周的靈魂形象，是他潛意識裡自我認知的初始形象。
在修行者開闢出識海之前，並沒有清晰的靈魂。
魂與血肉形骸混處雜居，同處一室，精神和肉體互相影響，彼此牽絆，難免駁雜不純。
直到識海開闢，靈魂才有了從血肉形骸中獨立而出的基礎。
對尋常修士來說，衝關築基，到這一步就算是大功告成，可以結束了。
法力蛻變，衝破阻礙，開闢原初識海，靈魂與血肉形骸剝離，成功入駐識海，激發出神識之力。
在大多的築基筆記中，完成到這一步，就已是圓滿，可以出關開慶功宴了。
在孟周的感受裡，這一步步走來都很輕鬆，幾乎沒有感受到阻礙。
但對尋常修士來說，每一步，都艱難無比。
有的就連法力蛻變這一步都無法獨立完成，必須藉助築基丹等外物的輔助。
走到一半就支撐不住的不在少數，堅持著走完這最後一步，也早已精疲力盡，心力憔悴。
但對孟周來說，這只是他真正築基的開始。
孟周在一本遊記中，看到過這樣的文字。
在求道者眼中，真正的築基，根本不是尋常修士以為的那樣。
大道築基，沒有築下大道種子，自稱“築基”不過是往自己臉上貼金罷了。
孟周不知道這裡所謂的“大道種子”是何物，但綜合其他各類筆記、見聞，以及自己的思考和積累，孟周心中也有了一整套自己的思路。
此刻的他，將所有心力都專注於“生極”、“寒極”、以及將此二極包容在內，相互之間迴圈流轉這一完整體系。
孟周的思緒完全沉浸在這以雙極為核心、迴圈流轉的體系之中。
漸漸地，他將它們從有形中剝離出來，再次迴歸純粹的概念。
【孕育生長、生機溫床。】
【流動迴圈，往復不止。】
【海納百川，包容萬物。】
【寒熱自性，與生俱來。】
這潛力無窮的水之四性，構成了原來的框架體系，只要肯下苦功，可以挖掘出近乎無窮盡的寶藏。
可若再往上拔高一層，就可以發現，這“水之四性”，都是從客觀、現實、理性中提煉而出，都停留在“就事論事”的層次。
說得再直白一點，就是“太講道理”。
缺乏一種更主觀的、更形而上的提煉。
而這，對修行者而言，卻反倒更加重要。
是核心，是明確大道的方向，是根本法的總綱，是源頭，是綱領。
而這，與靈魂又是天生的契合。
對此，孟周早就有了明確的思考。
【上善至德，柔弱不爭】
對於不理解的人來說，或許覺得這是一種窩囊。
可讓孟周評價，若說大道有形，沒有比這更契於大道的了。
孟周是這樣毫不動搖的堅信著。
堅信著、堅信著——
孟周的靈魂本相，那剛從血肉形骸中剝離出來的，那來自前世的、自我認知中的初始形象，開始如熱蠟一般迅速融化，化作了一灘水。
一灘清澈的、存在於識海中的水。
隨著他靈魂化水，原本只在“精”與“氣”這兩極之間迴圈流轉的框架體系發生了根本性的改變。
“精”、“氣”二極，化為“精”、“氣”、“神”三極。
新生的三極包容在一個時刻流動變化、卻又異常平衡穩定的體系之中。
“精”之氣血，“氣”之法力，“神”之神識，三種力量迴圈往復、彼此追逐。
隨著這一體系的重新成型，識海中，孟周靈魂所化水面，如明鏡一般，時時映照出其中變化。
透過這個“水面”，孟周輕易就能把握到全域性的變化，並準確的做出調控。
心念一動，任意一處細節也都能準確無誤的呈現在這水面之上。
這一切說來話長，但距離孟周開闢出原初識海，靈魂顯化，也就過去了很短暫的時間。
就在這短暫的片刻，他完成了這次築基最重要的一項任務，即，將修行大框架更進一步完善。
並趁著剛突破，一切都還沒有穩定之前，完成重塑。
也只有這個視窗期，這一切才像是捏泥一般容易。
換一個時候，要想將靈魂變個形狀，並完成精氣神的三極聯動，那是比登天還難的事情！
你們一定想不到，這段情節我翻來覆去磨了多少遍，廢了多少字，少說也有兩萬！
原因只有一個，最開始上頭了，寫的太晦澀了，搞了太多新設定。
第一版，單是識海開闢，就弄了個全新的開闢方式，寫了近一萬字，把我自己都差點繞了進去，從頭一捋，艹，這是自嗨上頭了啊。
全部廢掉重來，一路做減法，弄了好幾次，這才勉勉強強擠出了這一版，後面依然有好幾千字打算廢掉重來，所以這一章才有4800這麼奇怪的字數。
在寫到這段情節之前，一直沒覺得這有什麼問題，直到真正寫下來，才明白問題出在哪兒。
功法體系設定可以是亮點，可若真變成晦澀難懂、燒腦費神的長篇累牘，那就只有討人嫌了。
現在，我反倒覺得那種所有突破時一筆帶過的寫法更聰明，創新就直接在境界名、或者功法名上動心思，簡單又輕鬆。
我這樣幹，吃力不討好，而且，真的很難完完全全自圓其說，存在致命BUG也說不定，著墨越多，這種可能性就越大。
不說了，先睡覺，夢裡繼續尋思尋思。
(本章完)
