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最先打破僵局的是腳下的那群兇猛惡獸。

頭獷不敢靠近沙兵俑方陣一步,不甘心的仰天嘶吼,隨之沙獷群隨著頭獷的步伐紛紛逃離此地,不到半分鐘的功夫已經撤離的乾乾淨淨。

不識廬山真面目,只緣身在此山中。

幾個人站在原地吸涼氣,剛剛從震驚中走出來,在照明彈徹底熄滅的前一刻,我還在努力的端詳神像的全貌。

神像一隻手掌微微蜷握,代表著無限的權利。另隻手劍指沙兵方陣,代表著至上的威嚴!

在古滇國遺址中,能有這樣至高無上身份的人,除了嗔王可再找不出第二個!這莫不成就是他的銅像?

自古以來,凡是稱皇稱帝的,無論疆域大小,都自認為真龍天子。恨不得窮盡天下奢華獨享一身。

可有這般實力的,除了歷代開國皇帝或是隔代的開元盛世,又能有幾位呢?

胖子突然結結巴巴的說道:“你們說,有沒有一種可能……這嗔王老兒不是一個男人?我們都猜錯了?”

胖子怕我們沒聽懂,又指著上面說道:“你看那胸脯子,只有女人才會有吧?”

胖子的話在這空靈詭異的環境中顯得十分滑稽。

原來他指的是這個,神像高高隆起的胸部位置,其實我也注意到了,只是跟胖子的想法並不一樣。

胖子見沒人搭話,便直接問艾薇兒:“那個……小薇同志啊,方不方便講兩句?”

艾薇兒思考片刻,認真說道:“在很早之前,佛教從西域傳入你們的中原,佛教文化一直在邊緣與改造中齊頭並進。對此,有段時間,我有過專門的研究。”

艾薇兒的大概意思是說,在佛教中,性別只是外像,終究是“空”。《地藏經》中釋迦摩尼佛度化眾生,或現男子身,或現女子身,不論男女皆是便於行法門之事。

古代各類帝王欲求成仙成佛。長生不老,永世不化是他們的終極追求。而性別變為一個不重要的模糊概念。

說完艾薇兒看向我,尋求見解。

對於歷史這個嚴肅的話題,時間軸容不得半點虛偽客氣。

我搖頭表示並不贊同:“首先佛教正式傳入中原是東漢期間,跟嗔王時代相差近二百年。兩個世紀的交替足夠世界版圖發生天翻地覆的變化,要知道秦王統一六國所用時間不過十年。”

艾薇兒驕眉微皺,不急不慢的解釋道,“這個我是清楚的,可是很多資料記載,早在東漢之前,許多邊陲小國已經受到了異域文化的侵襲,並且早先接受了這種文化。”

我仍保留意見,認為兩種因素影響了我們的判斷。

這第一種很簡單,正是我們駐足仰望的角度,這個角度向上看東西是有弧度的,容易產生錯覺。

這第二種便是,霸王氣息,胸載航船,大丈夫生世,當執七尺之劍,以昇天子之階,昂首挺胸,氣宇軒昂是本質。

歷代是出現過女皇帝,不過都名記在冊。鳳上龍下,陰陽顛倒,是山勢龍脈氣息倒噬的結果,史上最為盛名只有倆人,一是武后,二是老佛爺。

胖子對男皇帝女皇帝的話題並不感興趣,正琢磨著如何下去,在他眼裡下面的沙兵方陣更像是大點的陪葬坑,邊陲小國竟敢效仿起始皇帝的陣仗,雖然不是陶俑,但是沙金沙金,只要有沙子肯定少不了黃金。

胖子清了清嗓子說道:“我說各位,孫猴子在如來佛巴掌裡待著可沒發生好事,看樣子沙獷都跑乾淨了,咱是不是也該挪挪地方了。”

上山容易下山難,從這麼高的距離下去不是一件容易的事情,孫老闆多少有些恐高,方才危急時刻他閉著眼上來,現在聽聞又要拽著繩子一點點向下爬,臉上滿是痛苦之色。

我讓胖子先等等,從揹包裡拿出無煙爐提議說,“我們現在所處的位置應該比較安全,不如先吃些東西補充體力,把傷口處理一下,正好等上一等,以防沙獷殺個回馬槍。”

孫老闆投來感激之色,艾薇兒也對我的提議表示贊同。

緊繃的神經一旦放鬆下來,疲憊感頓時席捲全身。我蹲在地上用生理鹽水沖洗劃破的手掌,再敷抹藥粉,這個過程並不好受,十指連心,蟄的我是齜牙咧嘴真的疼。

休息片刻,每人分了一罐罐頭,兩根能量棒,無煙爐上煮著蘑菇濃湯,艾薇兒用勺子不停的在湯鍋中攪拌著,單手拄著頭,一直望著下面的遠處,她是在盯著迷霧之中的沙兵陣。

託照明彈的福,腦海中還保留著殘影,眼睛雖然無法穿透黑霧,卻也能感知到那一個個方陣佈局的位置。

艾薇兒可惜的說:“如果揹包沒有丟就好了,夜視儀,相機都在裡面。眼前的畫面,我願稱之為是世界第九大奇蹟,隨意拍上一張,陳列在任何一座博物館,都能引起轟動。

如今掩埋在黃沙流沼中,不能被世人看到,實在令人惋惜。”

我跟胖子險些被嗆一口,放下手裡的牛肉罐頭,互相看了一眼,誰也沒說話,但這個眼神,又好像說了很多話。

老美的腦回路經常與別人不一樣,這點我是知道的。但是自己給自己下絆子,悄默聲下鬥得了,還拍照留戀,豈不是生怕別人不知曉自己的“光榮事蹟”。

突然慶幸那包丟的好,丟的妙。

一直沒說話的孫老闆站了出來,對艾薇兒說道:“小妮兒,你還年輕,要知道悶身發大財這個道理的嘛。就拿我們南方人來說,有多少財有多少實力都不會外露的啦。我從小就教育我的鵝子,低調做人,高調做事。這樣子就很猴賽雷啦,說起來,人類的感情真的很神奇,會為孩子做一切,但對其他親人卻不會。所以說我們都是基因的奴隸,或者說是造物者的強行改造的嘛。”

這話題偏的離譜,我趕緊讓孫老闆打住,給他盛了一碗濃湯,堵上他的嘴,艾薇兒也只是無奈笑了笑沒有說話。

龍五的情況並不太妙,休息歸休息,絕不能耽擱太長期間。

反覆確認那些沙獷不會再出現後,我們抓著繩子魚貫落地。

鬆開繩索,腳掌剛剛落地直感覺周圍的黑色迷霧更濃,不知是不是心理作用,總覺得這黑霧中夾雜著濃郁的陰氣。

我們發現神像身後還有一個大鼎,與方才那個大小一致,前後各一鼎。

這麼說來這兩個大銅鼎很可能是作為祭祀用途,胖子很想扒上去看看裡面有沒有什麼寶貝,我攔住告訴他,現在正有幾千只“眼睛”盯著我們,心中說不出的怪異,很是不舒服,最好先破了這沙兵陣的玄機。

幾個人圍在一起,胖子龍五主要負責後方,以防止有落單沙獷藏匿在角落裡突然暴起傷人。

不到百米的距離,我們行走了近五分鐘。

離得越近,氣氛簡直詭異到了極點。

誰都不敢走快,腳下像粘了膠板,根本抬不高,五個人的步伐是出奇的一致。

手電光照耀著前方的路,沙兵俑方陣的位置由一開始模糊的一大片,變成一坨接一坨,最後成為一個個清晰的矩陣。

這種感覺絕不像是在探寶,更像是在無限的接近死亡。

手電的光線終於能照耀到沙兵俑的身子,雖然早有心理準備,但是看到那一張張排列整齊,怒目圓睜的沙臉,還是忍不住倒吸幾口涼氣。

最前排的沙俑極為高大,要高出常人一頭有餘,它們配有冠帶,頭髮束縛其中,身披盔甲,長衣厚靴,雖是死物,卻能感知出殺氣騰騰。

前排中間部分的沙俑手中空空如也,不曾攜有任何武器。兩側的沙俑手中纖繩,繩子另一頭牽連著的是戰馬。這些戰馬低頭俯首臣服在神像之前。

往後看去,後排沙俑配有長戢武器,要高出它們自身許多,長戢傾斜而持,十分齊整。

這些沙兵俑與秦陵中出土的兵馬俑有本質的區別,秦陵中的兵馬俑本身是有顏色的,只不過是當時科技條件有限,保護不周,經歷了極速的氧化反應才變成世人所看到的樣子。

而眼前這些沙俑本身就沒彩繪,看上去要簡陋許多,但陰森之氣更盛幾分。

再仔細打量,突然發現這些沙俑都有一個共同並且奇怪的特徵,它們雖然刻畫出了喉結,鬍鬚,胸部卻全部高高隆起。像是一支全部由花木蘭秘密組成的軍隊。

再聯想到神像的詭異情況,嘶~我突然發現之前好像漏掉了什麼!

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