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傳播信仰最難的其實是邁出第一步,只要跨過這一步,接下來的局面就順利了很多。

希夫和林雷在村莊裡收穫了第一批信徒後,兩人拿出了他們所編織的教典,一邊教導人們認識其中的通用文字,一邊教授著教典裡記錄的各種和種田有關的知識,還有一些簡單的醫藥知識。

當然,教典裡除了教授人們生活凡人知識,如何為人處世(希夫提供了大量前世的雞湯文作為參考)與引人向善的教條之外,還有希夫後續新增進去的神秘知識。

這部分記錄在教典裡的神秘知識,明確告訴信徒門如何透過祈禱,利用希夫兩人留下的神像進行簡單的施法。這種傻瓜式地操作,只要信徒們手持神像並進行正確的祈禱,就能引發施法現象。

這種藉助信仰之力施展的法術,被希夫命名為‘神術’,只有信仰神靈的信徒才能施展。

當然,如果信眾身上沒有神像也沒關係,教典裡還記載了一種祈禱冥想法:將兩人的容貌形象深深的刻在精神裡,當信徒們沒有神像時,可以冥想林雷和希夫的形象,藉助著信仰通道地聯絡,可以在冥冥中聯通到希夫和林雷兩人這裡。

不過,後面這種辦法,需要信徒具有一定虔誠的信仰才能做到,一般淺信徒只能藉助神像來施展法術。

不過,林雷心裡還有一些顧慮:“希夫,把施法能力交給信徒,會不會不太好?”

“不會,我記錄在教典裡的法術,全部需要藉助信仰之力才能施展,信眾們只會愈發虔誠的信仰我們。”面對林雷的擔憂,希夫並不以為然。

事實上,教典裡所記錄的生長術,治療術,強體術,助燃術,烈焰術和智慧啟迪這六個只有藉助信仰力才能施展的神術中,除了烈焰術以外,其他神術都沒有直接的攻擊力,所以傳授給信眾後,並不會造成什麼難以控制的局面。

……

村民格蕾雅的家中,少女格蕾雅不但是第一批歸化的信徒,也是第二個獲得教典的信徒。

陽光溫暖的窗邊,格蕾雅的母親用紡車紡著毛線,一邊聽女兒誦讀者《四靈教典》:“……豐饒之主說:我們要敬畏大地如同自己的父母,因為他長滿萬物以滋養我們的生命……”

“豐饒之主為我們帶來豐收,他將豐收的神力賜予我們,讓我們不必忍飢挨餓,讓我們得以幸福,這位神真是好啊!”格蕾雅的母親停下了手中的紡車,忍不住用手擦了擦眼睛,看向了堆滿麥子的糧倉,臉上滿是喜悅的神色。

格蕾雅聽著母親的話,低頭撫摸著手中的教典,面上帶著淺淺的笑容,輕聲說道:“是啊,神給了我們神蹟,讓我們得以富足,這是神的恩賜,我們的日子會越過越幸福的!”

這時,格蕾雅的父親推開門走了進來,他脫下頭頂上的帽子,扇了扇身上的熱汗,對著女兒說道:“格蕾雅,等一下我們去田裡,你施展一下神術,幫助麥苗再張張吧。”

格蕾雅輕輕點了點頭:“知道了,父親!”

這時,格蕾雅的父親卓夫林也念叨起來:“格蕾雅,你要知道,我們家當初正好趕上第一次神蹟,神賜予我們額外的糧食,我們要感謝豐饒之主給予我們的恩賜,我們必須要時時刻刻銘記豐饒之主賜予我們的幸福!”

格蕾雅含笑聽著父親的嘮叨,心裡對大地與豐饒之神林雷充滿了感激。因為這是神蹟而額外收穫的糧食,足以讓他們今年不必再捱餓,所以格蕾雅一家對大地與豐饒之神林雷的信仰格外虔誠。

中午,格蕾雅家吃過飯以後,格蕾雅隨父親來到自家的田野裡。看著補種下去的第二茬麥苗,格蕾雅雙手合抱,將林雷的神像攏在手心,默默地開始祈禱。

“……讚美吾主,大地與豐饒之神林雷,你是我的救主,祈求你賜予我祝福,給予我生長的喜悅!阿門!”隨著少女的呢喃,一點點淡淡的土黃色光輝,從她身上擴散開來,落在了自家的田地裡。

田地裡,原本只是冒出一點小苗的麥苗,在少女的祈禱下,肉眼可見地變得堅挺起來。

周圍的田地裡,其他村民們羨慕地看著格蕾雅一家:“卓夫林家的格蕾雅真是虔誠,已經能施展神明賜予的神術了。”

可惜,他們只能眼睜睜地看著格蕾雅,誰讓他們還不夠虔誠,做不到這麼大範圍的施展神術呢。

這邊,格蕾雅對著自家田地施展了一次生長術後,便有些疲憊地和母親一起回家去了。

卓夫林目送著女兒和妻子離去,便轉身開始為田裡澆水。畢竟生長術不是萬能,麥苗生長仍然需要消耗大量的水,更別說經過施展生長術之後,土壤裡的水被大量消耗,田裡更需要補水,所以卓夫林這邊的忙碌還未結束。

……

四個結伴而來的中年人,從一條通往伏瓦林諾村的小路上,來到了希夫和林雷兩人駐紮的伏瓦林諾村。

幾人看著道路邊的田野中的景象,開始低聲交流起來:“看來,傳言伏瓦林諾村受到神蹟眷顧的事是真的了!你們這些田野……”他們看出來了,伏瓦林諾村早前還是一片鬱鬱蔥蔥的麥田,現在只剩下了短短的麥苗。與他們前面聽到的傳言非常符合。

這幾位外來者,找到了伏瓦林諾村的熟人,向他們打探起了情況。伏瓦林諾村的村民也沒有隱瞞,向他們說起了神蹟的真相。

聽著熟人說這神蹟來源於與光明之主完全不同的神,這些附近村落的外來者,紛紛驚駭地說:“你們瘋了?竟然信仰一個不知名的神?”

伏瓦林諾村的村民驕傲地告訴這些外來者:“我們沒瘋,正是豐饒之主賜予我們的神蹟,才讓我們的糧食提前成熟,現在你們才能看到我們補種的第二茬糧食。”

“難道你們就不怕光明教廷的宗教裁判所嗎?”

“放心,他們不會來我們這偏遠的地區的。只要我們能按時給他們繳納什一稅,他們對我們信仰什麼的,完全不會關心!”伏瓦林諾村的村民不以為然地說道,“而且,豐饒之主可以帶給我們豐收,光明之主可以做到嗎?”

“只要你信仰豐饒之主,豐饒之主可不會吝嗇,他賜予我們神術,可以幫助我們田地裡的糧食快速生長。只要你夠虔誠,能夠施展出強大的聖湖,你一年可以種四茬糧食,留下三茬糧食給自己吃,剩下的一茬給領主繳稅和給教廷繳納什一稅,我們可以富足地吃到飽。”

當他們聽著伏瓦林諾村熟人的話後,這些外來者不禁心動了。

其實這些外來者所屬的村莊也並不富裕,每年種出來的糧食,除了要交給領主一部分作為稅收,還要給教廷繳納什一稅,等他們交過稅之後,就剩不下多少糧食了。勉強能讓自己一家四五口人不餓肚子,這已經算是他們家努力的結果了。

想要吃到飽?做夢還比較快一點!

他們本來是為了打聽神蹟的,誰知道竟然聽到了這麼一則誘人的訊息,這讓他們感覺有些不平了。

“憑什麼我們信仰光明之主,光明之主卻不賜予我們這等幸福,反而要給教廷繳納什麼什一稅,讓我們連吃都吃不飽,為什麼?”

本來,沒有對比就沒有傷害。可是現在看到伏瓦林諾村的人,不但能吃飽,以後日子會越來越好,這讓幾位外來者心中更加不平了。一旦不平產生,信仰動搖就會輕而易舉!

如此想著的四人,直接背叛了光明的信仰,轉身投入豐饒之主的懷抱。

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