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關於太上淵聖皇帝趙桓的死，趙久只是一聽心晦氣，畢竟跟這個人有關的事兒他都不喜歡，但冷靜下來仔細想了想，死了也就死了，那以後還安生了。
反正按照古代喪禮的期功之親，他這個當爹的都已經過繼給哲宗了，皇室嫡根本不必為這個堂伯父守孝，更不用說佛佑和岳雲的婚禮定在明年九月份，耽誤不了。
什麼？你說他是太上皇？涉及謀反桉的太上皇，沒送一杯毒酒，已經是客氣了。
反正東京密閣和東南官員都是這個態度，不管當年是不是由淵聖拔擢而步入殿堂，馬伸、李光乃至於範宗尹這種對他抱有一定同情的人，在他參與謀反事件之後，就已經不可能再對他抱有什麼君臣情分。
乾坤豈有二日？作為正統的儒家弟子，誰不明白這個道理？
就算是呂好問，也只是請求把他禮葬而已，這已經算是朝堂中最厚道的人了。
至於趙官家，更不可能親自去杭州舉喪，找個弟弟代勞就可以了。最後給趙桓定諡號為“桓”，同樣在洞霄宮附近找個地方安葬，完事兒。
倒是有大臣擔心，兩位太上皇同年死了，後世會不會有人對趙久進行陰謀論？這個趙久攤手，又不是他讓趙佶出來私會偷情，他更不能阻止趙桓把自己嚇死，後人怎麼編排他更管不著，反正唐太宗可比他乾的狠多了，照樣不是千古明君的評價。
想通了這一層，趙久的脾氣也就沒有了，飯後宣佈散了。第二日休息一天，然後繼續討論這個軍民調節關係，也讓各位帥臣和地方官員都寫一份調成出來。總結經驗，提出辦法。
他休息這一日，也不是因為給那廢物點心致哀，而是因為東南各路的急報到了。今年黃河平平安安的沒出事，可淮海以南直到長江流域，居然發生了百年不遇的冰凍災害，大雪落地，凍死家畜，人口無數。
更要命的是，也不知道是誰嘴欠傳出來的，居然說是官家無君無父，得位不正，血統存疑而導致的天災示警。
李光和劉子羽無不大怒，在自己的轄區內瘋狂抓這些傳播流言的人。但流言之所以是流言，就在於他的無影無蹤(只要不是有組織的）。偏偏底層的老百姓，尤其是南方的老百姓，未感受到戰火，只感受到加稅，對這位天子不如北方愛戴，這就造成了大面積的流言肆虐。
趙久自從白馬事變之後，就預料到會有這樣的紛擾，故而也沒太生氣，只叮囑各省大員積極救災。
可南方的事情還沒有解決，燕京以北又出了事，遼西大雪壓塌了無數民房，凍死了不少牛羊，尤其是契丹自治路損失嚴重，耶律餘堵已經哭著喊著向朝廷申請援助了。
這還是趙官家登基將近十四年年來，第一次遇到的大型天災。要不是去年海港盈利了，張俊真給他找到了香料島並且賺了起碼一百個沒奈何，孝敬了官家一半，他真能把國庫掏空。
而且，救災可不全是錢的事兒。棉花，糧食，還有。人員安置都是問題，需要大量底層官吏親力親為。
當然，如果軍隊紀律夠嚴明，也是可以對抗災出大力的。
張憲拍著胸脯保證，得到允許後，就帶著御營前軍為遼西的百姓救災去了，得到的好評是出奇的，岳家軍的精神在他手中發揚光大，救助百姓、鋤雪發糧，不拿一針一線。正式升任御營前軍都統。
別的部隊雖然不敢望岳家軍之項背。好歹是沒有添亂的，畢竟十年大戰下來，誰也不想國內再死人了。
一時間矛盾突出的軍民問題居然就這麼暫時緩解了。但是朝廷的日子依舊不好過，因為自然災害更可怕。
賦稅趙官家可以減免，徭役卻是必須要增加了，要不然大雪能把房子壓塌，又不知道有多少人要凍死。一時間，大江南北怨聲載道。
體制內的官員，一些有正義感的讀書人，都覺得這些碎嘴的實在太過分了，趙官家這麼做，難道是為了他自己？
御史中丞閻孝忠在巡視淮河的過程中，就發揮嘴炮技能，把一個讀過點書、但是滿肚子牢騷的民夫活活罵暈了過去。
斤州這邊受災也嚴重，被貶過來的知州李若普倒是也沒這麼些埋怨，只是對通判陸九思道：“聖人說，民可使由之，不可使知之。但你看看這些人。南方人也就罷了，可是河東百姓總該知道是官家救他們於水火之中，這天災下來，誰也不好受，多出些力氣救助家鄉卻要含沙射影地說什麼，本官聽著都不是滋味。若是傳到官家耳朵裡，真不知她會如何感想。”
陸九思同樣也工作量巨大，嘆息道：“知州說的是，可是這人心不足蛇吞象，欲壑難平，本來就是人的本性而已，官家是聖明天子，估計聽了這話也會一笑置之，我等只需做好分內事也就罷了。”他壓力更大，兒子和弟弟都是幼兒，家裡一天不生火盆，就怕把人給凍死，但是現在木炭的價格已經快要和精銅一樣了。
他們不知道的是，自從出現大面積天災，趙官家哪有那個閒心去天街上聽人怎麼議論他自己，整天不是帶領近臣挖雪就是把自己關在小黑屋裡倒騰。
不錯，這個工科狗又在想辦法解決天寒的問題，這個時代早就已經有土礦出現了，但是實用性和現代還是沒法比的。他找了不少資料來看，發現就有記載，“環屋為土床，熾火其下與寢食起居其上，謂之炕，以取其暖。”
不過據他問，這些土炕大多是東北地區才有，也就是現在的契丹自治路和遼東地區，而河東、河北乃至中原經過多年的戰亂，樹木稀少，石炭又加工很貴。就是有了土炕這門工藝，大多數人也沒有柴火。
但是好歹有了一些辦法，趙官家趕忙命宗穎大規模推進土炕使用，好歹能活一個人是一個人，宗穎也覺得這個辦法很好，趕緊去辦了。
倒是洪适問道，“官家為何不讓他們用石炭呢？”
趙官家看著這個官三代，好歹沒有回一句，何不食肉米？石炭要是這麼好弄，老子至於這樣勞心勞力的嗎？
結果洪适接下來的話，居然讓他眼前一亮，“漢武帝好大喜功，營建宮殿，以至於樹木砍伐過多。柴火不夠。後人就以煤粉替代，《晉書·外戚傳·羊秀》就說：以“屑炭和作獸形以溫酒，火燃，勐獸皆開口向人，赫赫然“，北周庾信在《謝趙王賚絲布啟》中道：“覆鳥毛而不暖，然獸炭而逾寒。“到了南北朝，又叫香煤餅，吾弟洪遵對這些雜書筆記非常喜歡，研究的很多。”
這不就是蜂窩煤的雛形嗎？趙官家眼睛都亮了，一把抓住洪适，恨不能把他搖出秘方來，“你弟弟呢，他能不能製作這些煤球啊？快叫他來！”
洪适險些被他搖吐了，好半天才冷靜下來道：“官家，可以把臣弟叫過來一試。可哪裡有煤礦啊？”
趙官家大手一揮，“這個你不用擔心，朕來找。”開玩笑，山西沒有煤礦，你當我上輩子白活了？
現在才是宋代，開採量不多，地上地下儲存量肯定大，更容易發現。
洪适也不知道，自己偶然一句話，就把親弟弟捧上了原學鉅子的寶座。
——小番外劇場——
紀錄片《記住鄉愁》配音
江西的歷史上，南宋絕對是一個不容忽視的朝代。根據縣誌記載，僅饒州一處，境內僅歷代宰相就有23人，進士2097人，其中，狀元13人、榜眼6人、探花5人。舉子更是多不勝數。
而我們今天走進的饒州樂平後港鎮，則有些特殊，因為他們這裡不僅有一個家族一門父子四進士，還有一個開創時代的科學家洪遵出生於此，留有古宅。
洪遵的父親洪皓是樂平洪氏的始祖。洪皓，字光弼，宋饒州樂平人，兩宋著名的愛國重臣。任禮部尚書時，出使金國，被扣留在荒漠十年，堅貞不屈，全節而歸，被譽為當代，歸贈太師魏國公，死後諡號忠宣。
而作為次子，洪遵不像哥哥洪适早早成為宋世祖近臣，平步青雲，而是更喜歡鑽研一些科學技術，如醫學，火藥甚至是錢幣，但他最為出名的事蹟，無疑是在建炎十三年到十五年間。在宋世祖的支援下，對煤粉這一事物開展創新發展，直接成為近代蜂窩煤的始祖。
這也在當時拯救了因為氣候變化而掙扎在生死線上的無數百姓。
