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戰神圖錄玄奧莫測,若非金色印記的緣故,只怕張唯根本難以參悟。

然而如今圖錄的奧秘,卻被印記以一種他能夠理解的形式,詳盡解析在了他的意念之中。

這也是張唯能夠開始修煉,並且迅速生出氣感的原因。

而印記傳遞過來的資訊浩瀚至極,遠遠不止剛剛那一點。

就拿第二幅圖來說,經張唯的理解,乃是講述了一種“天地太極”的境界,可以利用天地宇宙的能量迅速恢復內力,生生不絕。

簡單的說,就是修煉者可以吸收天地宇宙之精華,作為自身的力量之源,與一股無比龐大的力量相結合,達至陰陽互易、迴圈不息,內力無邊無際的層次。

而第三十六幅浮凋,下方寫著:“天地一太極,人身一太極,太極本為一,因小成大小,因意成內外,若能去此心意,豈有內外之分、你我之別,天地既無盡,人身豈有盡,盡去諸般相。”

這副圖,則是一種高深無比的心靈脩煉之法。

要達至這種境界,就是要把“心”這堵定內外的圍牆拿走,讓人身重歸於宇宙,達成“太極”的狀態。

既無人身,何來困境?

想要把心拿開,先要守心,當守至心的盡極,物窮則變,始能進軍無心的境界。

拋開一切凡念,將精神貫注靈臺之間,不存一念,不作一想,渾渾沌沌,無外無內,無人無我,沒有空間,沒有時間。

盡去諸般相。

這種凝鍊心靈的法門,與陽神世界的武道,頗有異曲同工的地方。

大乾王朝在開國之初,曾經編著了兩部大書,一部是《武經》,一部是《道經》,裡面講述了練武,還有修仙,總共洋洋灑灑有數百萬字。

雖然後來成了禁書,但景國公府中自有收藏,張唯當然也看過。

《武經》裡面有著記載,“無法無念,雖人處睡夢之中,仍能練拳。”

這種“無法無念”,乃是練武之人夢寐以求的最高狀態,神秘難測。

許多一心尚武之人,內心毫無半點雜念,常年累月下來便成了一種慣性,就算是睡著了,身體也能不知覺的起來,做出各種練拳的姿勢,而自己卻渾然不知,渾渾噩噩,如混沌一塊。

在這種狀態下練武,比平常時要好出無數倍。

戰神圖錄中的這種心靈脩煉之法,竟疑似能讓修煉者達至“無法無念”的境界,這可謂是讓張唯驚喜萬分!

之所以用“疑似”來形容,只是出於尚未經過驗證,但根據金色印記所解析的資訊來看,張唯心中實有有不小的把握。

還有第三十八幅浮凋,是一種精神修煉之法,旨在教人如何進入致虛極守靜篤的精神領域,與天上星宿共同在這無邊的宇宙一齊運轉,天地之精神,實乃我之精神,天地之能量,乃我之能量。

戰神圖錄四十九幅浮凋石刻,每一幅都有極其驚人的作用,當中許多至理,尚不是張唯當下所能理解。

但僅是一些淺顯之理,已令他受益匪淺!

張唯初嘗練氣,即生出氣感,當他繼續修煉下去,試著將那股能量積蓄壯大,他的意識漸漸變得有些恍忽起來。

這種恍忽,是他以精神觀想天地,消耗過度的緣故。

如果是一個普通人,根本做不到像他這樣,耗費如此龐大的精神力,在第一次修煉之時,就氣感自生。

不過張唯修煉陽神武道有成,又豈是常人可比。

就在這種半夢半醒之間,張唯意識飄渺天際,以精神感應天地,心與神會,意與氣合,他的身體彷佛成了一種媒介,隨即瘋狂吸收起了天地宇宙間無處不在的能量。

儘管不通經絡之學,可張唯卻如同天生就懂得如何行功,控制著那些能量匯聚丹田,隨後在體內迴圈遊走起來。

張唯殊不知道,他此時正在以竅穴吸納天地能量,直接就從毫無內力,修煉出了最純正的先天真氣。

按照戰神圖錄所示,人身乃是一個小天地,而我們的外在,又是另外一方天地,只要把握到這兩個天地的自然之理,內外兩個天地就會合而為一。

這也是武學中最理想的天人合一之道。

另一旁,正對著戰神圖錄出神的傳鷹,也被張唯周身的這股能量波動驚醒。

他自是一眼就看出,張唯這是在修煉,只是看到張唯的姿勢,他心中立刻大驚,立刻望向了圖錄的第十三幅。

其中畫了一個人蜷伏而眠,眼耳口鼻完全緊閉,胸中又畫了個人,也是蜷伏而睡,眼耳口鼻亦是緊閉,姿態相同。

而這種姿勢,正是眼前張唯這般。

傳鷹仔細看去,只見圖錄上方只寫著:“胎從伏氣中結,氣從有胎中息。”

此刻受張唯啟發,感應到天地間那無時無刻不存在的能量正在被他吸收,傳鷹不由心神大震。

他忽然明悟到,圖中那句話,乃是道家的無上修行哲學。

道書中有言,人出生時,透過連繫母親的臍帶,隨母體一呼一吸,爭取養分,生出後臍帶剪斷,始由先天內息呼吸,進入後天口鼻的呼吸。

因此修仙的第一要訣,首要重歸先天的呼吸。

然母體已不存在,唯有發動體內自身的先天呼吸,以嵴椎直上頭上泥丸的督脈,再經印堂下胸前至肚臍之任脈呼吸,所謂打通任督生死玄關,給下能吸天地之氣的仙胎。

這種神仙之術,自古相傳,原本傳鷹並不如何相信。

可眼下親見張唯修煉成功,實在是一個活生生的例子,傳鷹方知道家之言,果然不假。

只是這些知識,是否由遠古之人,從這戰神圖錄中悟出,傳與後世,那就不得而知了。

“張小兄果為人中龍鳳,天資絕世,遠超我矣!”

看到張唯這麼快,就已經領悟到了戰神圖錄中的修行之法,傳鷹心中不禁自嘆不如。

想他們同時來到戰神殿,一齊參悟戰神圖錄,可他還沒有悟出什麼,張唯卻已經入門了。

只是他並無嫉妒之念,內心反而感到無比的高興。

在追求天道之路,有這樣一個可以與他坐而論道的同路人,豈不是美事?

微微一笑,隨即傳鷹也效彷張唯的姿勢,臥地修煉起來。

受張唯啟示,此時戰神圖錄第十三幅浮凋,在他眼中已無秘密。

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