819.大唐之變

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819、大唐之變

幽州，又過了一個月之久，黑河之中，水妖數量又超過了二十億之多，糾結至今，又開始蠢蠢欲動起來。

這一次，人族卻信心十足，四個多月時間裡，人族煉製了無數刀槍箭矢，原本軍士手中的鐵器已經大部分變成了靈器，而材料，正是此前水妖屍體提供而來，殺傷力更是大幅度提升。

不僅如此，這一期間，幽州玉米、土豆和番薯更是大豐收，糧草這個最危險的因素也剔除乾淨，軍隊計程車氣可謂達到了頂峰。

再者，幾個月瘋狂鍛鍊下來，這些軍士階位也提升不少，不說一對一和水妖廝殺佔據上風，但也足矣和中低階位的水妖pk一下。

也別將這些水妖看得太高，一下幾十億的，大多都是底層之中的底層，休說什麼成仙，平均階位也就五六階而已，上了岸，行動速度又降低不少，當真沒什麼好怕的。

至少現在幽州幾千萬士兵都沒有了恐懼之意，可以說前翻戰勝水妖，給了他們莫大的信心，若非對方水妖數量太過巨大，還真沒有多大壓力。

水妖在集結，劉浩的‘詠秦民’再次書寫開來，新的沿岸長城將舊的覆蓋，堅固上又多了幾分，百家之人見了，也一一學樣，更添幾分殺傷，長城之上，無數的‘秦民’英靈再次浮現，‘豈曰無衣’的聲音散播開來，也讓幽州軍士們知道，新一輪的水妖進攻即將來臨。

經過了此前那番大戰，百家一個個都提升不少，不說文位之類，便是各種詩詞的使用也開發許多，不僅如此，書畫、音律之類的手段也被一一開發出來，形成輔助手段，更讓大唐書法、繪畫、音律等成為學子必備手段，君子六道再次成為必修，整個大唐那些手無縛雞之力的書生，再也不會出現。

這個景象，劉浩見了卻十分開心，他可不想培養出百無一用的書生來，崇文尚武，在他看來，本就是該並舉的，一旦文武失衡，勢必會成為瘸子，也不可能走遠。

此前，他也一直在思考這個問題，封建時代，一旦和平，皇帝們為了自身皇位和後世子孫的皇家地位，就會馬放南山，崇文抑武，這無可厚非，可一旦打壓過剩，百姓的血性就會喪失，大宋就是一個明顯的例子，他可不想日後出現這樣的朝代。

若是允許的話，劉浩甚至不想讓黑河的水妖損失殆盡，這一次，哪怕是危險，他也不想再使用青龍符篆，擋住水妖進攻即可，最好能夠將這些水妖的威脅一直保留下去，如此，才能源源不斷的將人族的危難心態延續，大敵在側，便是日後的皇帝們再想削弱兵權，也不敢為之。

至於被攻破防線，他還真不怕，這裡可是洪荒地仙界，人族乃是天地主角，正統人族就在南瞻部洲，哪怕聖人也不得不為之保駕護航。

而且，隨著時間流逝，百家強者也會越來越多，到了日後，劉浩準備的人族祖地分支就必然在幽州建立起來，這樣一來，不僅僅是給自己人族護航，也同樣能為百家之道護駕。

眼前，黑河水妖似乎改變了策略，進攻之時，也沒有呼啦啦呼嘯而上，而是開始不斷的試探，一會在長城這一段攻打，換個時間，又換成另一段衝擊，不知道的，還以為水妖們都學會各種兵法。

觀察了幾日，劉浩卻知道了水妖的真正打算，或者說，他明白了帝俊的想法，妖族，想要和人族打持久戰了，打算將人族死死的牽制在幽州，至少，在混沌鍾出現之前，帝俊不想讓黑河的水妖停下作戰。

知道了這些，劉浩反而鬆了口氣，帝俊這般做法，反而對他也十分有利，不僅僅可以鍛鍊人族士兵，也同樣能鍛鍊百家學子，更可以將大唐人族團結一致，時刻的危難，同樣讓大唐百姓知曉力量的重要性，他可知曉，李世民勢必會抓住這個機會，將識字率狠狠提升一把。

李世民可是對七家五姓痛恨不已的，想一想，一個朝代大半官員被七家五姓壟斷，做為一個明君豈能沒有脾氣，以往是不知如何破局，現在有了現成的藉口，李世民又怎麼可能錯過？

七家五姓什麼的，在劉浩看來不過是疥癬之疾，等孔子騰出手來，反手可滅的物件，尊古，以古伐今，就是七家五姓最大的弊端，以為古人早已死去，話語權只能他們掌握，可惜，孔子歸來，還帶著他門下的七十二賢歸來，話語權再不可能落到七家五姓手中。

只不過如今幽州戰事延綿，百家都騰不出手罷了，七家五姓又何嘗不知？

李世民一番操作，他們心中也知曉乃是斷他們的根，然又能如何？幽州大勝五十億水妖，直接將李世民聲望推到頂峰，這個時候，他們再站出來反對，根本就是把刀子遞給李世民，絕對會成為被殺的雞來敬剩下的猴。

能傳承這麼久，七家五姓都不是傻瓜，自然知道事不可為，更知道這是唐璜大勢，唯有適應歷史潮流才能活下去。

故而，七家五姓如今也退讓了，召集了族中有天賦的一群人研讀百家之道，以期在日後百家崛起的時代裡繼續保持著優勢。

優勢，確實是有的，短時間內而言，甚至很大，但也保持不了太長時間，李世民在位，對七家五姓的打壓勢必會一直持續下去，朝中官員的數量也會被約束到一定程度，一點有民間寒門士子崛起，就必定會受到李世民優待，哪怕才華低一些，依舊會受到培養，這就足夠了。

等到道門孤兒院這批人長大，七家五姓在文化上的壟斷就再也不會出現，道門孤兒院之中，數百萬孤兒根本不會缺乏書籍，教導者也同樣不差，有些甚至是活了幾百年的老怪物，又豈會差到哪裡？

原本，道門也是為了佛法東傳之時給佛門下絆子用的，在他們看來，培養了這麼多孤兒道門堅定擁護者之後，佛門想要奪取話語權，勢必艱難許多，也是出於這點，道門堅定的要將這些孤兒們培養成下一代主流，耗費的精力自然很大。

又因為不可能收取太多故而踏入修行，百家之道就成了首選，也算是給劉浩提議道門建立孤兒院最大的反饋。

李世民豈能不知孤兒院內狀況？他也同樣在等待這些孤兒的成長，他更堅定的知曉，到了那時，七家五姓在不可能成為一手遮天的家族。

文化爭奪如此，軍權更是始終掌控在手，李世民這些日子過得非常的快活，想到自己兒子李治早早就得到燧人氏祖宗的認可，以後又能接任一代‘人王’，更是做夢都要笑出聲來。

兩代‘人王’的耕耘之下，李世民萬分確定七家五姓再掀不起風浪來。

幽州，李治和眾多皇子帶者二代紈絝們已經上了軌道，熟悉了情報各種技能之後，也將各條戰線上的情報捋得僅僅有條，抽空之餘，還能將幽州坊市兼顧一番，這些二代們也算是歷煉出來了。

李世民見了，更是歡天喜地，若非相隔甚遠，他巴不得到前線來得瑟一番。

長城，水妖的千變萬化攻擊方式，使得李治工作量劇增，每日返回越來越晚，但整個人都精神許多，和武曌的感情也越發深厚，劉浩時常都能看到狗糧，好幾次差點酸溜溜起來，不說他人，就是小兜子也十分鬱悶，如今都不愛和李治武曌一起吃飯了，總感覺自己的九哥已經不再愛她了，各種嫌棄。

倒是妹兒心態很好，無欲則剛，修行越發快速起來，三千符篆已經能一一畫出，雖階位不過一階，但也都能一一點燃使用，也算是真正入了符篆的大門。

這一日清晨早餐時間，小兜子手中小勺子不停的戳著小碗，眼神總斜向李治和武曌二人，一看到武曌不停的幫助李治擦嘴，小嘴巴就翹的老高，嘀嘀咕咕不知在說些什麼。

劉浩也眼不見為淨，人家得了李世民賜婚，已經是合法夫妻，撒點狗糧而已，他還不至於阻止，只不過，時常看到李治和武曌秀恩愛，他卻是想著自己是不是該找個伴侶了。

腦海裡閃過幾道身影，良久才在心中嘆息一聲。

“老師，我們吃好了！”

“嗯！路上小心！”

“是！老師！”

李治和武曌答應一聲，又和小兜子、妹兒打了聲招呼，便匆忙離去，劉浩卻看到小兜子剛剛升起的笑容在僵硬，待李治和武曌走出院門，立馬就換成嘟嘟嘴，小勺子朝著小碗狠狠戳了幾下才緩和許多。

這般情景，劉浩這幾日天天看到，小女孩哥哥長大了，再不以她為中心了，小兜子還需要不少時間適應，他也懶得勸說，好在小兜子有妹兒陪伴，忘性也大，早餐結束，已經將李治完全忘卻，沉浸在和妹兒的打鬧之中。

水妖的進攻掀不起多大風浪，劉浩這段時間裡也在關注著大唐的變化，其他地域，他知之甚少，然幽州卻已經大變。

農業集約化不說，還引入了工家不少機械工具，半人工半自動結構，加上耕種者大多是退下來的軍士，一個個身體條件遠超普通人，使得效率提升百倍往上，這次收穫下來，不僅僅不需要大唐從其他地域運送糧草，算下來還有些結餘，建立了前線儲備倉，今年如此，日後更甚，人族在幽州直面妖族水妖已經算是徹底站穩腳跟。

農家大夥豐收，工家也同樣得到了巨大推廣，最明顯的例子，就是幽州興建了許多流水線模式的工廠，又因為青狀男性大多加入軍隊，使得女性成了這些工廠的主流工人，無形之中，劉浩甚至充當了封建時代女***的先鋒。這倒是他此前沒有想到的。

無農不穩，無工不活，無上不通。農家、工家的崛起，也勢必會帶動商家的飛速發展，商家本就在截教的控制之下，更沒有勢力為難，便是李世民也大開方便之門，誰讓截教商家交稅最快最多？

如今的大唐，七家五姓與其說是敗給了李世民，還不如說是敗給了道門，截教商家的發展，使得七家五姓許多商業受到衝擊，賺得少了，贍養眾多家族子弟就變得艱難許多，使得七家五姓不得不選取天賦高者調教，放棄了不少旁支，促使七家五姓不少分家也開始自立，無形之中，也算是將這個以宗族為鏈條的世家走向蕭條。

七家五姓哪裡不知道最大的敵人乃是道門孤兒院和截教商家？

可知道又如何？他們根本不可能對抗，一旦對抗，留給他們的也唯有死路一條，甚至不需要道門出手，他們最大的後臺天庭就不會放過他們。

故而，七家五姓也唯有將憎恨物件換成李世民，換成皇家，苟延殘喘著，內心裡，卻是將截教商家視為洪水猛獸，這也從側面證明了商家在大唐發展的良好。

商家如此，其他百家同樣在大肆發展，儒家有著孔子坐鎮，根本不需要劉浩照料，兵家有著幽州前線和水妖作戰，只會越來越強；便是法家、史家，也透過和水妖的對抗之中找到許多作戰之法，極大的確立了自己的優勢；

醫家就更不用說了，已經將他們的根系植入兵家體系之中，在民間更是大受歡迎，幽州各地之中，劉浩建議孫思邈建立的醫院也開始大規模建設，等這些醫院直入人心之後，便是諸天聖人也無法將醫家取締。

大唐，坊市也在各地建立起來，依託各大山門，建立了不少小型坊市，然最大最全的，只會是幽州坊市，不僅僅是最早建立，更多的還是深入人心，同樣因為處在前線，有著無盡水妖材料提供，這些優勢綜合在一起，使得幽州坊市在大唐各家修士心中已經成為坊市聖地一般，認為在這裡，沒有自己交易不到的物品。

當然，這很誇張，然大唐境內修士高手不多，在仙階以下，這句話卻是實實在在的，仙階之下的修真者在幽州坊市只要有錢，當真沒有買不到的物品，再高一些，哪怕為你量身定做的定製款都可以做到。

幽州坊市周圍，已經形成了一個散修體系，原本散播在大唐各地的散修，如今一大半已經在幽州安家，沿著幽州坊市周圍山脈散播開來，形成了大唐特有的修真體系，又因為相互之間交流眾多，更促使了修真文明的告訴發展，一定基礎上，幽州坊市周邊的修士，甚至比東勝神州還要高些。

這裡的高，不是修為之類，而是修真百藝，幾乎人人都會學上一門，或是陣法，或是煉器，或是種植之類，各種技能細分，相互補充，不僅養活了自身，更是帶動了周邊百姓的良性發展。

比如，各種靈藥的種植已經傳到了百姓之中，一些低階藥草在百姓之中已經形成產業，供給幽州坊市，從修士們手中賺取錢財。

這一點，比劉浩想象的還要快上許多，農家在百姓之中越發得到重視，便是因此而生，需求決定了市場，百姓看到利潤，更有了研究技術的想法，也更容易沉入其中，不知不覺的，農家就成了他們必須學習的技藝；

也因為這一點，許行如今踏入了太乙金仙階層，這可是他以往做為仙神根本想都不敢想的，也更堅定了他修行農家的決心，如今忙裡忙完推廣的就是他，恨不得整個大唐的百姓都投入農家之中來；

單單劉浩神識掃過，就發現了好幾次許行在說服百姓學習，也算是將農家託付對人了。