第一百七十六章 覺非
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望著雙手合十的女教士，蘇安多少有些拘謹。
這是他第一次跟教會的超凡者接觸，不知道對方的作風與忌諱，關鍵在於對方救了鄭南枝一命，這份恩情十分沉重。
“尚未請教大師法號，不知可否告知？”蘇安文縐縐地問。
面前的女教士木簪灰袍，眉眼平和，雖然容貌尋常，但舉手投足間不僅彬彬有禮，且飽含超凡脫俗之氣，仿若古畫中走出來的一般，令他不知不覺受了點影響。
“貧道覺非。”女教士言簡意賅。
蘇安頓了頓，一時間又不知該說什麼好。
經歷人生的大起大落與生離死別，此刻面對一位沒有人間煙火氣的大師，他感覺自己的交流能力好似被封印了。
話說回來，教會多少是有些奇怪的。
他們的徽章是青山道觀，覺非自稱的也是貧道，但他們的的確確不叫什麼道什麼教，而是光明教會，且他們稱呼教外之人為施主......
總之突出一個文化融合。
“救命之恩沒齒難忘，不知有什麼能為大師效勞的？但凡力有所及，在下絕不推辭。”蘇安開啟天窗說亮話。
覺非微微搖頭：“施主客氣了，救死扶傷乃我輩本分，並非圖謀回報。若是施主執意如此，卻是小覷了我神教。”
教會信仰全知全能的光明神，都是神的信徒，故而自稱教會為神教。
就在蘇安琢磨著對方這番話裡是否另有深意與某種暗示時，絕非順暢絲滑地補充道：
“若是施主對神教有興趣，貧道倒是可以為施主解說一二。”
蘇安對神神鬼鬼的東西毫無興趣。
但迎上覺非光明正大注視著自己的明亮雙眸，蘇安又實在無法拒絕，更何況他還是想了解一下教會實力的，畢竟日後可能會打很多交道，遂一臉誠意地回應：
“固所願也。”
兩人在山洞裡相對盤膝坐下，覺非無悲無喜地看著蘇安：“神教源遠流長，立教至今已有一萬三千年，施主可知母星曆史？”
蘇安聽到一萬三千年這幾個字就覺得匪夷所思，夏商大陸的載曜紀元一共就兩千年出頭的歷史：“略知一二，不是很清楚。”
絕非微微頷首：“施主既然知道一些，貧道也就不贅述了。
“一萬三千年前，母星尚是封建社會，初代神使驚才絕豔，年紀輕輕已是舉國聞名的智者，且為身份非凡的皇貴妃。
“但她胸懷蒼生心繫大道，並不看重俗世地位，一朝心有所悟，果斷捨棄貴妃身份，以白衣行走於世間，救死扶傷、鋤強扶弱。
“如是三載，神使看遍世間冷暖，終有所得，而後於智慧樹下靜坐七七四十九天，終於領悟大道，遂發下大宏願，要救黎民蒼生於水火、擔一界文明之未來。
“神教由是創立。”
蘇安點了點頭，這事他知道，屬於有關教會的常識性知識。
因為教會在燕國並非邪教，故而很多有關他們的資料是公開的，這些東西不僅蘇安知道，市民小民也都瞭解。
覺非看著蘇安發問：“施主可知何為大道？”
蘇安搖搖頭。
這個問題太大，非他一個未滿二十歲的人能回答。
覺非面容如常地道：“大道三千，日月運轉法則為道，草木生長之理為道，文明發展規律亦是道，緣法永珍，殊途同歸，堪破萬法領悟一以貫之之理，方能窺探最終大道。
“貧道才疏學淺見識淺薄，能見緣法永珍，卻未能明悟終極道一。
“而在萬法之中，社會運轉之法則，是與所有人息息相關的大道內容，施主可知文明社會如何存在？”
“不知。”聽到這裡，蘇安已經是一個頭兩個大，如果覺非繼續跟他說這些，那他下一刻或許就得睡著。
覺非繼續自說自話：“人類從茹毛飲血的蠻荒時代，發展到現如今飛天遁地的燦爛文明，歷時千萬載，過程可謂艱辛，進步可謂巨大，成果可謂輝煌。
“但施主覺得，普通百姓的生存狀況有本質改變嗎？”
上古人不能玩手機，現代人可以點外賣......蘇安腹誹著搖頭。
他搖頭的意思是不甚明瞭，但落在覺非眼中，卻以為蘇安是認同普通人類生存狀況沒有根本改變的論點，這讓她眸光亮了一些。
覺非輕輕頷首，表示讚許蘇安的智慧：
“上古時代，人類為了生存必須的基本衣食之物就得耗盡所有精力，而現代人窮極一生也不過是在為衣食住行四個字；
“封建時代，權貴享有天下權柄與財富，高高在上不可一世，現在的豪商巨賈、高手強者亦是如此，彼時的百姓只能唯唯諾諾，現在的市民也是飽受壓迫；
“所以，一萬多年過去，科技的進步讓人類可以飛天遁地，能夠不出門而知天下事，可透過這些表象看本質，現在的普通人的處境跟古時普通人的情況並無根本不同。
“現代普通人所擁有的一切便利，都是生產力進步帶來的繁榮必然，是文明發展下的基本秩序，而那些高高在上的權貴，從始至終都沒有減少對普通人的壓榨，不曾把他們應得的幸福還給他們。
“上層限制下層，然後利用這種限制驅使下層，讓下層在事實上變成他們的資源與財富，這就是文明社會的運轉邏輯，從古至今未曾更改。
“施主，你可悟了？”
蘇安：“......”
他現在算是明白，為什麼有些國家會把光明教會定義為邪教。
見蘇安默然不語，覺非擲地有聲地總結：“人之道，以不足而奉有餘！”
蘇安嘆了口氣，迎著覺非清澈空靈的眼眸問：“大師跟我說這些，是想要我做些什麼呢？”
覺非搖搖頭，情緒沒有絲毫波動：“宣揚大道公理，此為神教存在的意義之一，所謂誦讀《智慧本經》即是莫大功德。
“這些話出了貧道之口，入了施主之耳，便已足夠，何談要施主做些什麼呢？”
蘇安張嘴無言。
覺非露出一個淺淡溫和的笑容，進入給這場談話收尾的環節：
“人道規則之下，社會如荊棘林，人處其中，若不是不動，就一定會遍體鱗傷。
“我輩修士既然奉行光明神的意志追尋大道、拯救蒼生，自然應該行走天下，‘救死扶傷’。
“故而貧道救施主的朋友是本份，並不需要施主感謝或者回報。
“而今日貧道與施主宣講《智慧本經》之要義，於貧道於施主而言皆是功德，全因有緣，所謂‘雁渡寒潭，雁過而潭不留影’，如是而已，施主亦不必掛懷。”
說著，覺非起身，再度雙手合十，俯首誦唸：“無量神光。”
蘇安呆呆地看著覺非收拾行李，背好那個一人高的大揹包，提起那個讓鄭南枝起死回生的醫療箱，自然而然地走出山洞。
直到對方離開洞口，蘇安才確定對方是真要走了。
這個教會的教士行走在危機重重的遺蹟，身上半件武器也無，居然只有傷藥與醫療裝置，他連忙起身，向覺非的背影喊道：
“大師，遺蹟......若真如大師所言，社會是荊棘林，人一動就得遍體鱗傷，大師穿行此間四處活動，自己豈非時刻都有渾身浴血之險？”
覺非在明亮的山洞口停下腳步，沐浴著燦燦陽光轉過身來，一隻手提著醫療箱一隻手立在胸前，俯首虔誠回應：
“神說，願救蒼生，何惜此身？”
蘇安倏然一愣。
覺非逆著陽光漸行漸遠，須臾便只剩一個偌大揹包的輪廓。
蘇安靜立片刻，忍不住追出山洞，在洞口眺望順著山坡坦然前行的覺非，稍作猶豫，又喊：“光明教會真能改變這個世界嗎？”
他沒有聽到覺非的回答。
這讓他再度有了悵然若失之感。
覺非的身影沒入叢林之中，半晌，一道清麗、高亢又不失莊嚴的誦唸聲，在空空蕩蕩的巨樹森林中徐徐飄出：
“光佑眾生，眾生隨行。神光無量，普渡四方。”
蘇安怔了怔，仔細品味這十六個字，不知不覺間竟有了一絲明悟，纏繞在心頭的困惑消散不少，猶如行在伸手不見五指黑夜裡的人，看到了星星點點的光芒與光芒指引著的方向。
良久，他喟嘆長嘆：“光明教會......怪不得能延續一萬三千年。”
......
覺非來也匆匆去也匆匆，的確有‘風來疏竹，風過而竹不留聲’的意境，蘇安收回視線看向另一側，目光所及之處，是一隻......不，一群蹲在山坡上的參天巨獸。
巨獸種類各異，有白猿，有猩猩，有灰狼，有蒼鷹，不一而足。
為首的是一頭額前有王字斑紋的斑斕猛虎，它本來正優哉遊哉、百無聊奈地舔著爪子，發現蘇安看過來，頓時虎軀一震，張圓了嘴小小嗷嗚一聲，屁顛屁顛地跑到蘇安面前。
於蘇安疑惑的目光中，它將剛剛薅在爪子裡的東西盡數倒在蘇安面前，然後眨巴著無辜而明澈的豎瞳靜靜凝望蘇安，一副等候獎賞的乖巧模樣。
虎王抖落在地的是一件件妖族修士的武器，以及各類原力藥劑。
只看數量，蘇安就確認蕭行淮帶來的，之前四散而逃的那些妖族修士，應該是都被虎王與其同夥幹掉了。
蘇安抬了抬手，打算拾起那些裝備，但猛虎在前，他不禁有些猶豫，正遲疑間，虎王已經湊到眼前，歪著大腦袋貼上蘇安的手，還自己拱了拱。
蘇安心有所悟，順勢揉了揉這頭斑斕猛虎的頭，腦袋太大，與其說是在揉頭，倒不如說是在揉毛。
幾下之後，發現虎王並不挪開，依舊伸長脖子等在那裡。
蘇安目光閃動，福至心靈一般，索性放出原力匯聚成風，將虎王腦袋上的毛髮全都吹順。
這麼做的效果分外顯著，虎王那戰鬥機引擎般的呼吸聲頓時響亮全場，雖然威猛駭人的一塌糊塗，但蘇安分明感受到了其中的愉悅之意。
虎王樂得眼睛都閉了起來彎成月牙狀，而山坡上的其它巨獸們，卻是一個個氣得雙目發紅。
巨猿跳來跳去，大猩猩拼命捶打胸膛，灰狼原地團團轉，蒼鷹拼命拍打著翅膀......它們朝著虎王一通哇哇怪叫，現場亂成一鍋粥。
蘇安分明從這些猛獸眼中看到了嫉妒，都恨不能取虎王而代之，但它們明顯忌憚虎王的實力，只敢原地發洩卻不敢真的上前。
這場景讓蘇安沉默良久。
霎時間，他心頭三度浮現起悵然若失之感。
他的確丟了一些東西，某些很深刻的東西切切實實離他而去了。
有得必有失，蘇安此刻也不知是該喜還是該悲。
他沒有把這些巨獸一頭頭擼過去的想法，拍拍虎王的腦袋，示意對方回去坐著，而後外放原力隔空攝物，將虎王奉上的原力物件收走，旋即轉身走進山洞。
