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城中的紛擾還是傳到葉星耳中，看著一副與之有榮的兩女和眾士兵衛，他也不好打擊他們的興致，就同意再過幾天才離開。
經過不少人的追查，不斷開始挖葉星的行蹤，知道葉才子最近都住在一艘大船上，只是不能登船。
也知道了葉星三人，曾到歸藏書院求學，很多人前去打探，搞得易老只好關門謝客，暫時不收學生了。
其實葉星的三人的學費，也足夠他一人數年的花費了，他則是太煩了，不斷的有許多人上門來騷擾，乾脆就關門暫且出門去了。
本來計劃很快就要離開的，葉星卻也有了新的想法，這十天學習《歸藏經》，總覺得有必要深入的研究一下這篇經文。
當然只有在這個文化古都，才更有機會學習到這些古代的知識，因此很有必要在此多留一段時間。
葉星三人沒有下船去，眾士衛卻是難得不用守船，全部去了城中瀟灑。
葉星拿出剛買來的書來看，主要是平原郡的歷史故事的，粗看了幾本，發現有一個有趣的事，宋國的大部分的傳奇故事還真的就發生在平原城或附近。
千百年以來，這裡還真是有無數傳說，其中不少的神話故事，著名人物的奇遇。
比如幾千年前，有個窮書生才子，得遇仙人指點，高中榜首，還成為一代名將；有人入山後失蹤，再出現時已經過了數十年，而他本人只是覺得幾天而已；還有很多狐仙才子的愛情故事，以及無數神怪事件。
對於這些個英雄軼聞、神怪事件，有人以為神蹟，有人以為無稽之談，大部分人則是聊以為談資罷了。民間故事，就是故事，往往或有，但絕不會有人真的認真的。
葉星不同，他早有這樣的認識，任何事件得以流傳，決不是其轟動，而是有其原因的，而原因往往是有真實性。
作為上萬年文化中心的平原地區，當然是人物風采耀眼之地，而這些驚豔人物，當然是人們永遠的談資，任何時代都是崇拜英雄的。
人們都有美化英雄的習慣，更有神化英雄的需要，厚古就是宋國最有特點的文化現象。
而無數的神怪事件，當然是有其背後真實的原因的，葉星分析，其實是因為真的有不同於世俗的人存在，那些追求生命之長久的修真者。
修真者極為稀少，萬中無一的，基於修煉要求的出世之境，不願牽扯俗事，更因為有一些個強制的規則，讓其極少的介入俗世間的事務。
修真者還要找靈氣極好之處長期修煉，自然是要遠離那些凡人鬧市。
但是這些修真者又不是不吃人間五穀的，總是會來到普通人的身邊，偶爾就會做出超越常人思維和見識的事情出來，這就是神怪傳說的主要來源。
葉星取出宋國的地圖，把故事發生之地一一標上，發現宋國名人逸聞一大半都發生在平原郡和西原郡，神怪事件也有不少而且有據可查，而發生其他地方就少了而且用的字眼的全都是傳聞和據說了。
對於此類神怪事件的地點，平原城就有很多，平原城的城外諸多山嶺之間則更多。
葉星把附近的地點一一作了指注，確定幾個值得一看之地去探訪一下。
葉星初步選定了三個地點：一個就在平原城中的一座古廟，據講有上萬年了，是平原城建城之時就有的，裡面供奉上古年代的神話人物；
一個平原城外東山嶺上的一座文廟，據講至聖聖師，人文聖祖當年講學之地，現在稱聖人嶺；
另一個是在平原郡西部的一座山脈，那是宋國的國教，天道教的祖庭，太華山；
葉星把自己的計劃和兩女說了一遍，兩女當然極為支援的，其實她們也不想這麼快離開平原城，對於她們兩人來說，平原城是她們少女的夢想之地。
第二天一早，葉星告知士衛自己的行蹤，到城中的古廟去一趟，並讓他們不必跟來。
三人簡單換裝了一下，三人知道葉星的樣貌，現在城中有很多人認得，化裝還是少得麻煩。
葉星化裝成兩女的跟班奴僕，走在了兩位大小姐的後面了。
兩位小姐也裝扮得不是那麼的出眾，還帶上了頭巾，就是有點暴發戶女兒的樣子而已，大紅大綠了一些，而且臉上也抹了太多的脂粉。
古廟就在平原城的中心，三人來了平原城十幾天，倒是第一次來到此處。
本以為古廟應當保護的很好的上古建築，去到一看，才知根本不是這麼回事，其實很新的，打聽之下，才知，這裡已經重建多回了，事實上隔上數百年就得重建一次，最新一次重建不過是數十年前的事而已。
任何東西都敵不過時間歲月的摧殘，這個所謂的古廟就是一個翻新的假古董。
葉星買了一些祭品跟在兩位大小姐身後，進了這個宋國有名的祖廟。
裡面供奉的是宋國傳說中的開天闢地的人物塑像，也有傳說造人的神仙，也有主管四時變化的神，農工商的始祖。
從一個個人物雕塑前走過，兩女只是遊玩，葉星卻仔細的觀察了每一個雕塑，發現每一個都樣貌精細傳神，確實是精巧的工藝，只是這些雕塑都經過了工匠們的美化，與現在人相差不多了。
這個世界只有上供品，卻沒有燒香的習俗，所以倒也平安。
來到後殿，裡面擺放了不少以前的舊物，葉星留意到了許多舊物上刻有文字，問了一下祖廟守護人，才知道這是數千年前，前代王朝的文字。
葉星發現這些文字的結構和現在宋國之文字相差很大，與荒島文字卻相近多了，儘管還是不一樣的文字。
葉星給了一小錠銀子打聽到，城中一些老學究還可能知道一些前朝的古字，只是宋國已經立國三千年，又極力的抹去了前朝之事，所以現今已經無人能真正的懂了。
只有一些喜好考古考據之人，還能從舊書中找到相關的知識，還不太成系統的，完全零碎的，實在沒有多少人知曉了。
葉星和兩女商量了一下，就來到了一座城中知名古老的書院求見一位老者，也是當年重修祖廟的負責人之一，現在碩果僅存的老學究，穆老先生。
這位穆老先生，樣貌文雅，只是身體不好，手腳有點顫巍巍的，但說話還算清晰。
見到葉星三人真心請教，也不想自己的知識沒落，把自己數十年的研究成果，前朝古文字和現今文字的對照本，拿了出來給葉星觀摩，足有數千字之多。
但許多字並不是一一對應的，所以穆老先生也把自己知道的地方，解釋一遍。
葉星當面用紙筆快速抄錄下來，整整一個下午，雖然不知讀音，但有了這個對照，確實可以看懂一些前朝古書。
穆老先生告訴葉星，前朝古書，現在民間極少，但京城的皇家內庫收藏應該有許多，因為數千年搜刮，全部被強拿去了。
城中還有幾個同一嗜好的老人，也各有心得，也可以去拜訪。
葉星給了一瓶強身的丹藥給老先生作為報酬，拿著數十張紙，手抄的字典回到船上。
葉星迴到船上，把這字典又重抄了一遍，並作成為真正字典的樣子，並把多位老先生的講解，用小字進行了註解。
三人為這個工作花費了十天的時間，其間又去找多個老先生學習古文字，而這全靠穆老先生的推薦信。
當三人觀看這本自己新編的字典，覺得很有成就感，有了字典，以後就可以對照著去研讀古代的書籍了。
現在上面有近六千字的新舊文字對照字典，葉星覺得以後肯定可以慢慢解讀歸藏經文，儘管經文的文字更古老一些。
但這一切並不急，而且歸藏經文除了調息之外的作用，現在也不急於知道，因為沒確切的論證，也沒敢胡亂修煉。
葉星不同於別人，他有極強的推衍能力，只要入了門，就可以慢慢的把經文裡面的全貌搞懂。
