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葉星決定去第二個預定的地點,那就是平原城東門外,聖人嶺的文廟。

文廟作為宋國立國以來,最偉大的學者,被封為聖師,宋國第一代國師的講學之地,確是一個人文的聖地。

當年聖師力主,讓人民都有自由的冠姓權,以前只有貴族才有姓氏,所以宋國的平民才有了自己的姓氏。

聖師還讓任何人都可以享有文化教育的權利,才開創了宋國燦爛的文化,所以聖師也是宋國的人文聖祖。

葉星對於這些古蹟其實興趣了了,但兩女不同,兩女是堅決認定,很有必要去遊覽一下。

文廟是在城外,眾士衛也沒去過,也很想去一下,都想沾上一點文氣。

五人留守大船外,二十八人分開,前前後後的,分別前去遊玩。

文廟就在城外的東山嶺上,其實就是一座不高的小山,一條青石路曲曲折折的往上,估計就是百十丈的高,修長路旁都是竹林,非常的幽靜。

上到山頂,一座古老但很小的建築,就在路的盡頭,其實極為平常的磚木房子,就是文廟了。

果然是有仙則靈,一座不高很普通的山頭,因為名人曾居,就成為了聖地。

山頂很平坦,就只有一座文廟建築,也只有一個老人在看護,但四周有很多很多的石碑。

葉星等人並沒有馬上進入文廟裡面,而先是在屋外閱讀石碑的文字,發現都是後人對至聖先師的歌頌之詞。

歷代都有,都是當時之名人的頌詞,如果仔細觀看,就是一部文字的歷史書。

最後,眾人才來到了文廟裡面,至聖先師的雕塑非常傳神,而且還是金屬雕像,從來沒有損壞過,極為完整,非金非銀的,看不出什麼金屬鑄成。

至聖先師的模樣就是一極為儒雅英俊的中年人,一手指前方,一手下垂拿著一本書,眼視前方,不是寫實,而是一尊寫意的雕塑,線條極為粗獷,有力,傳神。

屋牆上也掛滿各式各樣的字畫,有些字畫相當的古老了,很多已經發黃了,但是儲存得相當的完整。

因為一行人都是自己人,葉星就放開神識在裡面,全面掃描了一下。

葉星隱約有一個特殊的感覺,這裡很有一股氣息,就是那種無數人的尊敬,無數年的積累才有的莊嚴肅穆,還有那種他極為熟悉的靈氣存在。

那是土靈氣,別人沒反應,是因為土靈根的人本來就極少,而能夠修煉土繫心法的人更是罕見。

感應到靈氣出自至聖先師的雕塑的基座,葉星走上前去仔細檢視,就更加的明顯了。

葉星發現守護老人並沒有跟進來,就蹲下來仔細檢視,發現四方形基座每一面上都刻有很多線條。

別人可能不懂,葉星就馬上知道這是古時的一種法陣。

葉星想把這個法陣記錄下來,從空間戒中取出紙筆,立即拓印下來。

眾人看到葉星的動作,知道他有所發現,就把葉星圍住,故意大聲的聊天,掩護著葉星的所有動作,因而葉星的小動作,而守廟老人根本沒有留意。

葉星反覆把這個法陣的圖樣,仔細的拓印了數份才滿意的收手,還把拓印與原圖細細的對比了一番,確認完全一致。

做完這一切,葉星才站起來觀察雕塑,發現至聖先師的雕塑手上的書,還是一本真書。

那是一本金屬書,只是顏色太黑了,以為是雕塑的一部分,葉星手指動了一下,才發現書是可以動的。

葉星不客氣的把書拿下來,果然是一本金書,裡面有好幾頁,看不清上面的字,毫不停頓的就一把放入空間戒中去了。

然後,眾人還是聊天了好一會,才慢慢的離開了。

而守廟老人完全沒有注意到至聖先師雕塑的下垂手上那本書丟失了。

回到船上,葉星吩咐馬上起航,目的地是宋河上游離平原城四百里的太華山。

因為開動蒸汽動力有點吵的,所以葉星只讓用風帆,趁著下午時刻的風向有點改變,調整了帆向,大船輕輕的離開了碼頭。

葉星三人就在甲板檢視那本金屬書,封面和內頁都是一種不知名的金屬製成,只是封面比較的厚一些,內頁就要薄許多。

驟然一看,以為是隻是書的樣子,其實並不是書,但葉星的手是極靈敏的,在一摸封面時,就已經發現是有字的,是很淺的凹痕,只是都是黑色。

陽光下,葉星拿出小刀,輕輕的把封面上的黑色的漆颳去,有幾個比較大的古字,就是前朝的文字的一種變種,有些扭曲了的寫法,現在葉星是能夠看懂了,上面的字是《太虛御靈訣》。

接著葉星把大約十幾頁的內頁上的黑漆全部颳去,終於露出這本金屬書的全部面目。

其實封面就已經刻滿了小字,只是黑漆把字全部蓋住了,然後每頁兩面都是刻滿了小字的,全部加起來就是一本書十幾頁,一頁兩面就有三十面,只是字特別的小。

三人把這本書把封面上用針刻的文字粗粗的看了一遍,知道了這是上古年代的一個叫太虛宗的宗門傳承之密法。

根據封面的介紹,應該是上古時期,一個隱世的強大門派所有,其功法記錄了,從煉氣到元嬰的各層次的功法。

從功法總綱的介紹,葉星才知道,煉氣後面的階層。據介紹,總共分為煉氣期、築基期、金丹期、元嬰期、化神期五個階段,每一階段有九層,理論上共計45層。每一層都是前一層100倍的修為差距,不但是真氣容量的差距,更是精神和神通的差距。

修為高一層的修士對上低一層的是生死予奪的差距,就是同一層也有高中低層次的分別,就是同一層次的功法的優劣之別,還有神通、技巧、技能的區分。

所以說,修真者一般不爭鬥,一起衝突就是生死存亡的局面,正是因為些許差距就分生死。

修真者追求長生,因此也就更加的惜命,也更不願介入各種衝突之中,在修真者的認知中,人世間的一切不過是螻蟻的求存生活。

《太虛御靈訣》的總綱中提到,煉氣期頂峰之人可以活200歲以上,築基期頂峰可以活500年以上,金丹期則是700歲,元嬰期則是千年起算了,而到了化神期就是真正的陸地神仙了,萬年也是可能的。

修真就是修命,修命運,以自身的修為改變天命,以求長生。

雖然化神期的人也會死,但相對常人來說,真是無限生命。

修真要的是仙根、功法、資源這三樣缺一不可。

修真的初期關鍵是資源,中期核心則是功法,越到高層,仙根即個人資質才是決定性,沒有資質,無論任何功法和資源最後也都是無濟於事的。

總綱提到了修到元嬰期的功法和丹藥,但入到元嬰期之後,是沒有功法的,全賴自己的悟,悟天地法則,最後超脫天地法則就是為化神了。

三人,現在已是粗通這些古文字,所以總綱的大意是看懂了,都十分的驚喜。

誰人不想長生不老呢?卻也是知道這是不可能的,但夢是可以有的啊!

葉星嚴肅的說道,“我先收起來,慢慢的搞懂所有文字後才能開始修煉,否則一旦些許的出錯,我們命都要沒了。絕對要保密,絕對不能透露一絲,懷璧其罪誰都知道。”

兩女鄭重的點頭,秦馨月道,“葉星你研究好了,再教我們,我們是你的弟子!”

葉星哦了一聲,讓兩女先把自己所傳的《縹緲靈訣》先學會,雖然只有煉氣期四層的功法。

現在第4層還都是葉星結合各人自身的狀況推衍出來的,並不是原功法一樣的,但其確實是入門之法,而且經過葉星的反覆檢驗是可靠的。

葉星自己則繼續修煉斂息之法,一定要徹底的把自己氣息掩藏,即使高階的修士也看不穿,低調其實是一種自我保護的手段,更是修真生存之必備。

修仙當然那也是很難的,但似乎總算有了目標了。

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