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昨日自萬殊閣出來，歸無咎並未往他處去。而是返回洞府靜靜修煉了一日。
一來修為的提高依舊是他當前的重中之重。即便沒有元玉精斛，修煉速度稍慢，倒底是有勝於無。二來若到南北二市或其他地方胡亂轉悠，難免又被兩方的人找上門來。在歸無咎按照自己的步驟將幾件事情依次做完之前，並不打算和餘玄宗、玉京門兩方有過多接觸。
今日是“品珍會”的第一場，號稱“掣籤會”，歸無咎自然不會錯過。早晨自定中醒來，早早的駕起一道遁光去了。
中曲島上諸般事務，均井井有條，落腳在沿著履塵街兩側的各個門戶。唯有每年的“品珍會”是一例外。
“品珍會”上，租島之期在十年以上的修士，只要是手上還有幾分籌碼的，都會前來觀覽一番。依據往屆經驗大致估算，參與人數幾乎不下十萬之數。這等規模，自然不是哪一座宮室殿宇所能承載的。
餘玄宗十餘位元嬰修士，加上百餘位金丹境的煉器師，耗時百載。合煉出一件寶物，名為“百子圖”。這圖共有百幅，每一圖縱橫數百丈，幾乎與一艘“遷星浮海破浪錐”大小相當。到了“品珍會”開始的時日，此圖縱十橫十在空中拼接，倒是做成一塊極大的道場，足夠容納數十萬修士與會。
今日瑞日祥雲，天光甚好，再加上那百子圖又彩光紛呈，映徹天際，端的極為扎眼。歸無咎飛遁不過小半個時辰，那方方正正的嘉會道場便顯現在眼前。
此圖外圍，每隔百丈矗立一株挺拔巨木，猶如門戶倚柱。靠內一圈，憑藉靡靡薄草鑄成一道高不過三尺的矮牆，姑作玉堂臺階。一入其中，層曲迴環，有朱軒繡軸，屏風倚立，將百子圖中每一幅圖隔出縱十橫十各十座玉臺。百圖合一，那玉臺總數便是萬數了。似乎方便來人能夠分辨明白，每一圖的正中一座高頂華蓋，顏色各異。
中曲島大市，南市縱橫各百，總計萬數；北市坊門縱橫各十，總計百數。這百子圖中形制似乎恰好將南北之市寓意其中。
每一座玉臺流光暈暈，當中所藏之物都被遮掩的嚴實。而那玉臺周圍，都被屏風隔斷出二十四個座位，亦可算是簡易的包間。由此可以算明，座位總數當是二十四萬之數。
四面八方飛遁至此的人可謂熙熙攘攘，聲勢之熱鬧，不遜於凡人都城。只不過和凡民的交頭接耳、煊赫嘈雜相比，此處人數雖多，卻都是獨往獨來，各行其是，相互之間交通極少。
歸無咎在百子圖東北角落，隨意尋了一處包間坐下。
這荒海“品珍會”能夠發展成如今這個規模，堪稱四州一海的第一交易盛會。既是天時地利，又是餘玄宗因地制宜，措施得當。
別的不說，其餘地界的修士交易會無非兩種。規模大者，競買競賣，價高者得；規模小者，各顯珍私家藏，以物易物。如果這“品珍會”也是照此陳例，那是斷斷難有今日之氣象的。這些煉化精玉的散修，身家本來有限，哪裡有這份勇氣和數萬、數十萬人爭買甚麼寶物。
而現在“品珍會”的前會“掣籤會”、後會“博識會”，甚至交易正會的第二場“莫言會”，堪稱別出機杼，構思巧妙異常。哪怕你囊中羞澀，只要有好運到、好見識，也有可能有著巨大收穫。這對各地金丹散修的吸引力著實不小。
尤其是第一場，今日之會“掣籤會”。無需一分本錢便可能大有收穫，與會人數歷來要比正會高出數倍。
又過了半個時辰，百子圖中萬座玉臺盡皆光芒大放，如星之明，如玉之潤。不多時，當中為流光包裹嚴實的寶物全部緩緩上升，當空浮起。
流光散去，一萬件寶物顯現分明。
各種靈草、靈材、靈木、靈石、五行精蘊之異物，妖獸皮、骨、丹，各類成品法器、法寶，符，丹藥，妖禽、妖獸活物，無所不包，無所不有。甚至其中十分之二三相貌奇異，見識淺薄者不但難知其名，甚至連分屬哪一大類都難以斷定。
這一萬件寶物，盡數為一若隱若現的透明光罩包裹。以金丹修士的手段，想要擊破光罩奪取寶物，那是決計不能的。每一件寶物之下，都是一隻形制完全相同的鸚鵡紋魚形壺。此壺高約三尺餘，壺口五六寸粗細，精緻華美。
歸無咎雙手伸入袖中，摸出一捆細細的竹籤。就開始一一觀覽這萬件寶物。
“品珍大會”的前會“掣籤會”是餘玄宗掌門韓安世為交易大會招徠人氣精心設計的傑作。
租用星島達到十年之期，可以得一枚“逐寶籤”。年限愈長，所獲籤符愈多。歸無咎租用貞如島期限達到百年之久，按例當可得二十枝“逐寶籤”。不過那吳淼倒是為歸無咎開了個後門，當日一次性贈送此籤竟達到百數。歸無咎也並未推拒，盡數笑納。對於餘玄宗和歸無咎來說，這些個“逐寶籤”大致相當於博戲之籌碼，算不得什麼正經人情，歸無咎也不會將之放在心上。
前來參與“掣籤會”的修士，身上至少都是有一枚逐寶籤的，否則誰有閒情逸致，無故前來觀看他人遊戲取寶。
與會修士若是看中了什麼寶物，將自家逐寶籤銘刻印記，投入每一件寶物下方的壺內即可。時辰一至，每一壺內抽取一簽，抽中者即得寶物。
這“掣籤會”全靠運氣，並無什麼可以投機取巧之處。原因也很簡單，在場之人投壺的過程是全部公開的。哪一件寶物落籤較多，哪一件寶物落籤較少，以金丹修士的神識，人人都記得仔細。
若是一件寶物之下的壺內只有一支銅籤，最終得寶人選自然百分百確定無疑。但事實上這是不可能的，不知多少雙眼睛盯著壺口，那些中籤較少的魚形壺，不需要多久就會被補足銅籤。
在場的寶物共有萬數。而歷屆修士所攜逐寶籤總數約在十五萬到十六萬之數。平均十五六籤，可以得一件寶物。
歸無咎大起興致，玉臺上所陳列之物，一件件看過去。
他身上奇珍異物著實不少。越衡宗作為當世巨擘宗門，費盡心力為他準備的寶物，品質之高自然遠遠勝過下界。但若說靠著這些便能包打一切，那也是不切實際的。
不同的環境會產生不同的需求，不同的需求供給不同的外物。“鑄靈丹”和“正骨平脈丹”已經一再證明了這一點。現在的歸無咎已經漸漸適應了下界的生存法則。那些看似並不那麼高階，卻對自己能夠提供微小幫助的外物，他是不會自恃高明，平白錯過的。
果不其然，只過了小半刻鐘，右側第三座玉臺上，一隻灰不溜秋、拳頭大小的球體映入歸無咎眼簾。
歸無咎暗自點頭。他已經能夠斷定，對自己而言。今次掣籤會上再無第二物能夠和此物相比！有此物在手，二十年後一道關口，算是解決了一半。
以往也不是沒有出現過一名修士掌握了數十枚甚至更多的逐寶籤。就算散修難以做到此事，二、三等宗門數名、十數名金丹修士將自家籤牌聚攏，也是一個不小的數字。這些人的掣籤策略無一例外都是分散投擲，處處撒網。若你有六七十枚籤符，如果運氣不差，最終總是能得了四五件寶物。
而將手頭全部籤符投入看好的某一壺中，雖然取得此物的機率較高，但是整體收益卻得不償失，一旦竹籃打水，更是血本無歸。如果確實看重某一件寶物，投上二三十籤，超過壺中玉籤的平均值，就已經是極限了。
歸無咎毫不遲疑的一抖手，九十七枚籤符裹成一團甩出，猶如一片灰霧，準確落入魚形壺口之中。
一時百子圖中，人人側目。
