第一百二十七章屠龍寶刀
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還沒等他說完，謝遜就擺手打斷了他的話，道：“這是你們該管的事嗎？不自量力！這事沒什麼可商量的，這裡是中土，你們少管閒事，還有別的事嗎？”
智慧寶樹王就像被掐住了脖子一樣，說不出話來。波斯總教讓他來可不是來商量的，而是來命令的。他斟酌再三都沒敢直說，怕觸怒了這個魔頭教主，這麼委婉，還是被不客氣地懟了回來。
中土明教的群雄也覺得波斯總教的措辭還是比較客氣的，不像以往那麼居高臨下，看來對他們就不能太好。
謝遜態度比以往的教主都要惡劣，換來的卻是最客氣的對待。真是人善被人欺，欺軟怕硬。當然，這裡也有謝遜的實力做支撐，沒這個實力，也不敢這麼粗暴。
智慧寶樹王又看了看黛綺絲，不敢再提聖女不能嫁人的事了。這個事還是等自己回了波斯，召集大隊人馬來解決吧。
謝遜看他不說話了，道：“好了，今天的事，我寬宏大量，既往不咎了。算你們走運，趕上我結婚心情好，你們也來喝杯喜酒，別回去說我們招待不周。”
智慧寶樹王心中暗怒：“你要娶我們的聖女，還要我們喝喜酒祝賀你，你這是羞辱誰呢？”
這種感覺就像你搶了人家的女兒，又把人家找過來，強灌人家喝喜酒，還要強顏歡笑祝賀你，真是個欺男霸女的大惡棍！
他是真沒有心情在這裡喝喜酒，要是真喝了這杯酒，波斯總教的臉就算丟到姥姥家了。
智慧寶樹王壓住了心中的怒火，道：“既然中土明教不想遵從波斯總教的號令，我們也不多留了，這就回去覆命。告辭！”
謝遜也不是真心留他們喝酒，他們想離開也就沒有阻攔，但還是出言警告：“好，既然你們著急，那這就下山吧。最後提醒你們一句，別摻和中土的事，知道中土有多大嗎？知道中土的人有多多嗎？回去查查。下次想命令我們，等你們實力夠了再來吧。好走、不送！”
波斯來使一聽，這哪裡是一個有著宗教信仰、明確教義的宗教領袖說出來的話，這分明就是一個黑幫頭子說的話，骨子裡充分顯示著對暴力的崇拜。
波斯來使灰頭土臉地下了山。
謝遜的心情極好，聖火令失而復得，就是對他婚禮最好的禮物，婚禮繼續，不受任何影響。
黛綺絲心情也完全放鬆了下來，謝遜對抗波斯總教的態度太爺們兒了，看得自己春心蕩漾。
光明頂上的群雄也看出了謝遜的強勢，這和他以往的風格大為不同。就算是六大派圍攻光明頂，失敗而歸，他也沒有出言侮辱，走到哪裡都是一副和善、謙遜的面孔，今天展示的這一面，讓群雄又對他有了新的認識。
群雄也好奇，為什麼他們要阻止黛綺絲嫁人。
既然黛綺絲已經成了自己的女人，謝遜也就不打算再隱瞞他們，對黛綺絲道：“你還是給大家解釋一下吧。”
黛綺絲道：“其實，我是波斯明教的聖女。”
群雄一驚，他們都是明教教徒，當然知道波斯明教的聖女不能嫁人，將來有可能要接任教主之位。看來黛綺絲來中土是有任務的，難怪當初範遙無論怎麼獻殷勤，她都無動於衷。
看來還是範遙的實力不夠啊，現在輪到謝遜，她就敢嫁。看謝遜對波斯明教的態度就知道，黛綺絲以後可以高枕無憂了，除非中土明教出現重大意外。
至於黛綺絲帶著什麼任務來的，他們就不問了，看樣子教主知道，波斯明教絕討不到好。
婚禮剩下的過程就順利了，謝遜再一次展示了自己的實力，也增強了明教的凝聚力，而且重得聖火令也顯示著明教中興之兆，群雄對謝遜無不信服，更甚於陽頂天。
謝遜詢問楊逍目前他們管轄地區的情況。
楊逍道：“教主，目前咱們的轄區形勢很好，百姓安居樂業，就是人口太少，還是限制了咱們的發展。”
謝遜道：“咱們不是已經出臺優厚的移民政策了嗎？”
楊逍道：“是有政策，但還是太慢，咱們這裡地廣人稀，土地荒蕪，雖然也吸引了大量的流民、乞丐，但還是不夠，而且因為有很多乞丐跑我們這裡來，導致我們現在和丐幫的關係有些緊張。”
謝遜問道：“為什麼？”
楊逍道：“丐幫的很多底層乞丐知道我們這裡的政策，跑我們這裡來想種地，不想再靠乞討生活，想脫離丐幫，這就引起了丐幫的不滿。”
謝遜明白了，一直以來他心目中丐幫根本就不是乞丐。而是喬峰、洪七公、黃蓉以及那些武功高強的長老，他們身上穿的是乞丐服，乾的卻是武林豪傑的事。所以當他看到魯有腳這樣的高手吃殘羹冷炙時，顯得無比的怪異，而像喬峰這樣大碗喝酒，大口吃肉就覺得很正常。
其實整個丐幫這樣的人又能有多少，真正有武功的人，又怎麼會去幹乞討的事，他們只是打著丐幫的旗號，其實都屬於一方豪強。但那些底層幫眾就是真真正正的乞丐，靠沿街乞討度日。沒人不喜歡富裕的生活，現在知道了有個去處能自食其力，就有人不想再當乞丐了。
丐幫越強大，就說明窮苦的人越多。現在兵荒馬亂，百姓流離失所，正是丐幫吸納幫眾的好時機，但明教在中原的勢力也在宣傳西域的好，吸納這些人，甚至那些已經入了丐幫的幫眾都有被說動想要來西域，所以明教現在和丐幫居然形成了一種競爭關係。
謝遜想了想，道：“我們的移民政策不能變，而且還要加強，百姓太少，我們都無法招兵，兵員枯竭，我們還怎麼反攻中原？丐幫，不必理他，這是咱們的地盤。要是能把中原的百姓都轉移到了西域，中原還用打嗎？蒙古人都要餓死了。”
楊逍點頭稱是。現在他把全部的精力都放到了治理地方上面，一邊學習，一邊實踐，覺得比江湖恩怨強多了，他也成為了謝遜手下的大總管，總覽一切事務。
謝遜也放心讓楊逍管理一切，自己只是在必要的時候指點一下，倒也樂得清閒。而且謝遜隨口的指點都讓楊逍驚豔不已，不明白謝遜怎麼會有這麼豐富的管理經驗。
謝遜自己沒事帶著自己的家人遊山玩水，生活愜意，他真怕自己過慣了這種日子，就不再想抗擊朝廷了。
花開花落、花落花開，匆匆五年，明教的勢力在進一步擴大，西域更加繁榮，而中原更加紛亂。
江湖上也是日新月異的變化。新人輩出，老一輩的開始逐漸讓位。
首先是少林派“空”字輩接掌權柄，空聞繼任方丈，推出“見聞智性”四大神僧，成為武林泰斗。
武當派宋遠橋、俞蓮舟和俞岱巖早已成名，新出山的張松溪和張翠山也是不遑多讓，尤其還是張翠山，年僅十八就名動江湖，成為武當派為江湖貢獻的又一位少俠。
殷天正的兒子殷野王跟著父親扯起的明教天鷹旗在中原與彭瑩玉的白蓮教，還有謝虎的勢力遙相呼應，把中原攪了個天翻地覆，成為年輕一代的翹楚。
但要說最年輕的高手，卻不是張翠山，而是明教教主謝遜的小姨子，陸芷曦。
陸芷曦不像她的姐姐陸芷晴。陸芷晴喜歡在家相夫教子，而陸芷曦卻嚮往江湖，一身《九陰真經》的武功精純、嫻熟，只有十五歲，號稱“明教九公主”，成為明教一顆冉冉升起的新星。
黛綺絲又為謝遜生了一個女兒，謝遜給起名為“小昭”，謝遜現在是兒女雙全。
謝遜苦修內功外功，均已登峰造極，黛綺絲也被傳授九陰真經，與兩位妻子的九陰真經陰陽雙修，內功陰陽互濟，更加圓熟老辣，龍象般若功也一舉突破了第八層。
謝遜自覺此時自己已經天下無敵，更勝原著中的張無忌，甚至可以比擬張三丰。
就在明教日漸強大，隱隱有獨領風騷之時，江湖再起波瀾。傳說中的屠龍刀出現在了西域，引得武林中人蜂擁而至，在西域掀起了無數腥風血雨。
楊逍召集明教高層向謝遜彙報。
當謝遜聽說屠龍刀出現在西域時，也倍感意外，屠龍刀不是應該在幾年後出現在江南嗎？
屠龍刀的出現，使武林中人的腎上腺素激增，對於這柄號稱能領袖武林的寶刀都展現出了極大的興趣。
就在光明頂的聖火大廳裡，明教群雄也都磨拳擦掌。
楊逍道：“教主，屠龍刀出現在咱們這裡，屬下一定為教主把屠龍刀搶來，讓教主成為武林至尊。”
其他人也紛紛為謝遜道賀，彷彿屠龍刀已是明教的囊中之物了。
謝遜沉吟半晌，突然問道：“你們知不知道屠龍刀為什麼是武林至尊？”
眾人愕然，他們還真不知道，都搖頭。
謝遜道：“咱們現在不說其他的小門小派，就說如果是少林得到了屠龍刀，他能號令我們嗎？”
