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“主公,既然聊了這麼多,在下有些話還是想說,”張韓忽然正色起來。

“但說無妨,”曹操絲毫沒有忌諱,還沉浸在一整套農桑改良的政令暢想之中。

況且你張伯常連划船不用漿全靠浪這種話都出口了,我還能說什麼。

“當下的兗州,我們已經做到了祭酒方略之中的第一步,取兗州立足,期間多次得到了袁冀州的扶持,以及鮑相的鼎力相助。不過與兗州的儒生卻成了一種近乎於‘黨爭’的局面,正是因為這樣的局面,反而讓其餘諸侯不會將主公當做首敵,因此反而是好事。”

“黨爭?”曹操閉著眼沉吟了這個詞,“哼哼……他們是儒黨士族,我曹孟德是微寒草莽,存在階層的差異,嗯,你說得不錯。”

不,我想說的是他們可能把您當做閹黨,草莽階層可不會恨之入骨到這種地步……

當然這種話肯定不能說出口,說了以後肯定要被曹老闆記小本本上。

“這也是在下進言修內政,不予置理這些儒生怨言的緣故,因為對外讓人覺得束手無徹、人和喪失,未必不是一件好事。”

“說得好,”曹操嘴角登時上揚,心情大好,伯常文武雙全,說話又好聽,還懂得農桑器具鑄造,真是個人才。

“所以,明年開春,只有三件事!內治、養民、屯田!”

搞錢,搞錢,還是特孃的搞錢!

張韓笑眯眯的道:“最好主公再寫幾首詩,流傳出去,將您的才德、情懷與志向都表達出來。”

“深秋多有愁,自當有好詩。”曹操輕笑了一聲,詩賦不再話下,可流傳於境內。

“嗯——要田園賦,”張韓認真的道,“或者言志賦,不再言軍苦、不言民苦。在下覺得,若是能讓百姓感念田園安樂、想起大漢盛平,這個春日他們會奮力許多。”

“共情也有窮時,若我在亂世則思安,我在興平自憤惡。他們已經吃了太多苦了,但今年嚐到了甜頭,來年開春不妨再讓百姓多一些希望……”

兩人同時陷入了沉思之中,此刻曹操竟然覺得張韓這番話非常深刻,有一種不屬於他這個年紀的成熟。

一般二十有三都是鋒芒畢露的年紀,更別說伯常還是行伍之中殺出來的人。

我在亂世則思安,生於興平自憤惡。

不錯,無論兗州子民、還是青徐屯民,心若已得了安寧,自然思念盛世太平,心念就會更加感恩兗州之政,然後,就會奉獻。

而不是惶恐不安的等著他曹操帶人拿刀架脖子上去逼迫,才肯說出一句:君清平之能臣!亂世之奸雄(劃掉),亂世之英雄!

既然如此,伯常所言就不是讓我寫詩了,是請我在兗州境內以此等詩賦成風氣,可以傳於各州郡,自會有人來效仿。

“雞湯來咯,”典韋在外又跑了一趟,和庖廚端來了最後一鍋湯,進來後合上了房門,怕跑了暖意。

曹操伸手相請,一股豪氣撲面而來:“伯常敬請暢飲,切莫拘束!”

張韓兩眼一瞬間呆滯放空:“這特麼是我家……”

……

這一夜,曹操和張韓聊了許久,隨後從衙署之中傳出了不少詩賦,趁著還沒有冰雪封路,傳向了東郡諸地。

包括戲志才在內的許多文人,都各自在家中作詩寫賦,廣為流傳。

也得到了一些“錢鎛停置,農收積場,逆旅整設,以通賈商。”的詩句,描繪時下兗州安寧之景,更有張韓隨口所吟“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉”的妙句。

大多是庶人一黨在彼此自嗨,士人是不屑於此的,兗州士人本身聽聞一些歌賦的時候還打算附和而做,但一聽此風率先是曹操所著……

當場痛罵“不思民苦”,將此詩文全都當做今年得了些許收成,便開始異想天開的去暢享那些遙不可及之道。

於是他們氣得再次在家中小聚,大呼“生於憂患死於安樂”,痛斥當下兗州官場由曹操舉任上來的官吏,全為鼠目寸光,不通治國治郡之道。

在這光景下,曹操命曹昂親自帶頭,統屯民至各地的田土灌冬水,以保證在入深冬之前土壤能夠儲存充足的水分,趁著養土之時,把這些詩作傳於山野阡陌之中。

在冬日裡,兗州反而得到了不少安寧。

轉眼冬去春來,兗州官署再出人丁,建造了“龍骨水車”和“溪井”兩項新式的農桑工具,從東郡開始,到濟北、陳留、東平等地相繼推行。

龍骨水車斜放入水中,身有木板成槽,透過頂部的踏板,用傳帶的力量使得車身木槽向上移動,每一層槽都可以傳動一桶或數桶水,傳到岸上後,倒入挖好的溝渠,就能流入田地之內。

至於溪井,則是在河邊,溪邊的陰涼處挖掘深井儲水,在上方用棚頂蓋住,簡單易做,用以防止旱時河流乾涸。同樣也可以用龍骨水車來取水。

這兩項新令一出,農桑時附近都熱鬧了許多,農戶自然樂得來看熱鬧,每當有人聚集時,就會自發的有屯民介紹這些器具,同時告知他們功效。

“咱州牧的志向可大哩。”

“他寫的那些歌賦,俺也能哼唱幾句,不是隨口說說啊!這是真正要把我們帶回到以前安心種土的時候啊。”

“防旱、取水,人丁損勞減少了很多,曹公當真是大才。”

“哈哈,李兄有所不知,曹公並不強取盛名,此農桑之略、包括此二物打造、設計,都是出自他麾下主簿張韓之手。”

“又是他!徐兄可知張韓何人?師承何處?我記得屯民之政也是出自他口,此人對治政頗有心得,想必經歷十分豐富。”

“這就不知了,據說張韓並沒有師承,就是庶人出身,得舉任是因曹公主張唯才是舉,察其言行。”

“好主張!”現在於兗州再說起唯才是舉,已經人人都有新的見解,不看主張出現時的緣由與背景,單看當下的結果。

至少已有數名謀臣能做到治理清靜,用才能安民;有數名謀臣可以行軍佈陣,屢屢取勝。

“子民若有長樂,不使吾地荒蕪,民不再懼苛稅,地上又有蒼天。如此,百姓自當‘吾愛吾鄉、吾愛吾郡’,如此州牧,怎會是士人口中所言為禍一方呢?”

“他們,區區酸儒罷了。”

到春日,來投奔曹操的人更多了,其中不乏馬商、鉅富之家這等頗有家資之人,將家產變賣來資助曹操,他們也可在亂世將身外之物換成別的“保障”,因為亂世守財是守不住的,曹操不搶是他仁義。

不如自己給了去換點貢獻,這種貢獻肯定是越早越好,等日後曹操佔據了三州乃至四五州的地盤,他們想去恐怕連門檻都進不去了。

所以一到開春,接連而來全都是好訊息。

……

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