第一百七十四章 語言的力量
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這個是自然！」沙吒相如拍了拍胸脯：「左府殿讓咱們三個一起出來辦差，這就是緣分，否則那麼多人，為何是咱們三個？」
「是呀！」曹僧奴笑道：「現在回想起來，的確是難得的緣分。若是換了別人，如何能想出大國主神這條路來？」
「其實這也沒有什麼！」跡見赤檮笑道：「也是二位開通，若是換了個人，只怕會覺得我這辦法太過異想天開了。」
「異想天開有什麼不好！」曹僧奴笑道：「照我說最異想天開的就是主上，只是最後他都做成了。」
說到這裡，外間突然傳來腳步聲，三人不約而同的停止交談。門被推開了，先前的巫女走了進來，向三人鞠躬行禮：「三位，這是蕁麻茶，還有米糰子，請三位品嚐！」
「多謝了！」跡見赤檮趕忙還禮道謝，對曹僧奴和沙吒相如道：「這兩樣是大國主神廟的特產，二位也請品嚐一下！」
曹僧奴和沙吒相如道了謝，一同品嚐起茶點來，也許是因為一路上都吃乾糧的緣故，都覺得茶點分外好吃，不由得多吃了幾塊。那巫女只是坐在對面，笑而不語。
「這米糰子著實不錯！」二人將茶點一掃而空，曹僧奴笑道：「只是有些少了，可否再拿些來？」
跡見赤檮將曹僧奴的話翻譯給巫女聽，巫女笑了笑，對門外吩咐了兩句。跡見赤檮道：「你們兩個等會，待會就到！」
不一會兒，新點心便送到了，曹僧奴和沙吒相如這次吃的慢了不少，巫女和跡見赤檮交談了幾句，跡見赤檮道：「二位，巫女想要了解一下左府殿的過往經歷！」
沙吒相如和曹僧奴對視了一眼，沙吒相如道：「曹先生，你跟隨主上時間更早，不如你來說吧？」
「也好！」曹僧奴拍了拍手，將手上的粉末拍掉，喝了口茶，潤了潤喉嚨：「唐國之貴種，莫過於五姓七望，主上之王氏便是出身於其中之一，可謂是天生貴胄。不過他發跡卻要從唐軍出兵百濟說起……」於是他便將王文佐隨唐軍渡海滅百濟，留戍百濟，而後戰亂四起，倭人出兵相助，他崛起于軍中，平定戰亂，擊退倭軍，而後在長安獲得天子青睞，出使倭國等諸事一一講述了一遍
這番經歷本就跌宕起伏，驚心動魄，曹僧奴又口才邊給，屋內其餘三人聽得目瞪口呆，嘆息良久，到了最後那巫女道：「聽你這般說，左府殿當真是攻無不克戰無不勝呀！只是你說他容貌與那大國主神的石像一模一樣，這是真是假？」
「千真萬確！」曹僧奴道：「沙吒兄，你也是見過主上的，兩者是不是十分相像？」
「的確如此！」沙吒相如道：「若非親眼看到，我也不會相信。若是假的，不但左府殿會責罰我等，神靈也不會饒過，誰又敢胡亂編造？」
「我並不是信不過二位！」巫女沉聲道：「只是這件事情干係千萬人的性命，不得不先問清楚了！」
「千萬人的性命？」曹僧奴心中暗喜，裝出一副迷惑的樣子：「即便主上與神像容貌相似，又有什麼大不了的？和千萬人的性命又有什麼關係？」
巫女笑了笑，目光轉向跡見赤檮：「他們兩個是異國人，對於大國主的故事沒聽過，你是出雲國人，總應該聽說過大國主讓國於天孫瓊瓊杵尊命之後，是怎麼離開出雲國的，又說了什麼嗎？」
「自然記得！」跡見赤檮：「天照大御神派出建御雷神、天鳥舟神帶著自己的十拳劍來到葦原中國，大國主神無法對抗神劍的鋒芒，只得將國家讓給天孫瓊瓊杵尊命，自己登上船離去。在臨別前他許下預言：將來終有一日，自己的子孫
會駕船而來，從天照大御神的後裔手中奪回這片土地。」
「不錯，你記得很清楚！」巫女點了點頭，目光轉向曹僧奴和沙吒相如：「二位你們也聽清楚了吧？」
「這，這——」曹僧奴一副不敢置信的樣子：「您該不會說主上就是大國主神的後代？可這未免也太荒謬了吧？主上又不是尋常百姓，世代為大唐之高門，與異國神靈又有什麼關係？」
「是呀！鬼神之事，虛無縹緲，又關係到左府殿，豈可妄言？」沙吒相如道。
「呵呵呵！」那巫女笑了起來：「二位這般謹慎，自然是對的。不錯，令主是唐人，世為貴種，不過其祖先可以追溯到何時？」
「吾主出自琅琊王氏，其始祖王吉是西漢時人，距今已經有六百餘年了！」曹僧奴道。
「呵呵！」巫女搖頭笑道：「大和朝廷的初代大王距今已有近一千三百餘年，大國主讓國離開出雲之事更在此之前，所以左府殿之先祖是唐國人與他是大國主之後裔並無矛盾呀！」
「您的意思是大國主神乘船離開之後去了吾國，然後在吾國娶妻生子，世代傳承，最後便有了主上？」曹僧奴苦笑道：「這道理倒是說的通了，只是聽起來有些不可思議！」
「那是自然，神靈之威能，豈是我們凡人所能企及的？」巫女笑道：「可若非如此，那又怎麼解釋左府殿與吾神容貌如此相似？還有千餘年來，在這片土地上天照大御神的子孫從來未曾被人擊敗過，這是天照大御神與天孫定下的約定，這次卻被一個渡海而來的唐人打的慘敗。若非他是大國主神的後裔，那又怎麼可能？」
巫女這番話如果在現代人看來完全就是毫無邏輯的詭辯，但在很多古代人眼裡卻是邏輯嚴密的推理。在大多數古代民族看來，語言是有某種神秘力量的，尤其是在經過某種特殊程式之後發出的誓言，更是如此。因為日本神話中天孫降臨時天照大御神授三神器與他約定世代統治日本，所以天照大御神的子孫在這片土地上就是不可戰勝的，能擊敗天照大御神子孫只有另一個天照大御神的子孫。（其實中國古代也有類似的行為，比如劉邦殺白馬與群臣盟誓，歷代天子祭祀天地社稷等）
而能夠打破天照大御神子孫不敗金身的唯有另一個神許下的誓言，在出雲國的神話中，大國主神是一個悲劇英雄的形象出現的。他離開自己的國家時滿懷對入侵者的仇恨，所以許下了「自己子孫將駕舟而來，從天照大御神的子孫手中奪回國家」的預言，這一預言所具有的神秘力量壓倒，至少是抵消了天照大御神當初與子孫立下約定的力量。這才是王文佐能夠擊敗中大兄的真正原因。
「您說的雖然聽起來很有道理！」沙吒相如笑道：「可我從沒聽說過主上說過自己與倭國有過什麼關係，更不要說什麼大國主神了！我覺得他也不會認為自己能打敗中大兄是因為某個神的力量。好像這也沒有什麼用吧？」
巫女笑了起來，臉上滿是傲然之色：「既然天照大御神能夠讓自己的子孫世代統治葦原中國，那大國主神也能做到！」
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大津。
北風吹拂，捲起成片的蘆葦，無邊無際，與遠處的湖面連成一片。
「真不錯！」王文佐看著遠處的琵琶湖，嘆道：「照我看，這裡比飛鳥更適合作為都城！」
「哦？為何這麼說？」琦玉問道。
「琵琶湖有方便的水運，可以運來四方的物產，四周的土地肥沃，灌溉方便，有足夠的糧食！」王文佐道：「相比起來，飛鳥京所在的地域也未免太狹窄了！」
「這倒是！飛鳥京所在的奈良的確比近江狹小多了！」琦玉笑道：「不過飛
鳥京有更好的港口，新羅、百濟、高句麗、靺鞨以及中國的船隻可以直接抵達飛鳥京的碼頭，這難道不是更重要嗎？」
「與大陸交通更方便，利於吸收先進文化技術！嗯，這倒也是個不錯的理由！」王文佐點了點頭：「無非是取捨罷了！不過從長遠來看，近江那邊更適合做國都，這裡的物產更豐富，人口也更稠密！」
「這倒是奇怪了，你和葛城倒是想的一樣，他以前也總是想著遷都到近江大津，理由也是這裡土地肥沃，又臨近琵琶湖和不破關，即交通便利又扼守險地，是建設都城的好地方！」
「那結果呢？」王文佐露出饒有興致的表情。
「結果就是不了了之呀！」琦玉笑道。
「不了了之？他當時不是大權在握嗎？」
「大權在握又如何？」琦玉笑道：「飛鳥京四周有多少神社和寺廟呀？如果遷都到大津，他們怎麼辦？如果不去的話，以後朝廷的好處就都沒有了，等於是被邊緣化；如果遷去大津，那這裡的田莊產業寺廟都不要了？到那邊從頭開始？這可是幾百年累積下來的呀！」
「就因為這個？」王文佐不禁大失所望，他當然知道遷都是個麻煩事，要應付許多既得利益者。但中大兄的手腕他是見識過的，著實是個厲害人物，像這樣的人物既然打定了主意，怎麼會這麼容易打退堂鼓？
「什麼叫就因為這個？」琦玉笑道：「你是不知道神社寺院的本事。這麼說吧，大王一年到頭少說也有七八十個祭拜儀式，這些祭拜儀式都是由這些寺院神社主持的。隨便找個由頭，說卜卦不吉，就能把葛城弄得焦頭爛額。別忘了，他只是太子，又不是大王。只要我說天照大神降下凶兆，說遷都激怒了四方神靈，他們世世代代都是守衛著京城，保護著大王的平安，現在葛城要把都城遷走，那他們又怎麼辦？每年大王親自獻上的各種祭品再也沒有了，那他們又何必還為了大王保衛京城呢？就讓惡靈們隨意胡為吧！」
「騷，還有這種玩法？」王文佐已經聽得目瞪口呆，作為一個穿越者，他其實和這個時代的大多數人生活在兩個世界，在王文佐看來，這個世界是物質的，而在古代人眼裡，這個世界是人鬼神雜居的，崇信萬物有靈論的古代日本人更是如此，如果沒有飛鳥京周圍眾多的神社寺院的保護，人們又怎麼能正常的起居生活呢？沒有這些寺院神社的默許，中大兄就算有天大的本事，也施展不開。
「你明白了吧？為啥當初葛城雖然恨我入骨，卻拿我一點辦法也沒有！」
「我明白！」王文佐點了點頭：「那後來中大兄就再也沒提遷都的事情？」
「沒有，不過他每年總要去幾個月近江，還在大津修建了一座宮室給自己住！」琦玉笑道：「既然你也這麼喜歡大津，那這座宮殿就賜給你吧！」
「微臣多謝陛下了！」
「一座宮室而已，也算不了什麼！反正向東還有無邊無際的土地可供開拓！」琦玉滿不在乎的揮了揮手：「葛城實在是太傻了，明明向東還有那麼多肥沃富饒的土地，卻總是想著從新羅人手中拿回任那四郡，真是太傻了！」
王文佐笑了笑，琦玉的觀點其實在大和王國內部是很有代表性的，其實中大兄皇子在歷史上白江口之戰後，也調整了大和王國的擴張方向，將矛頭指向東北方向，開拓廣袤的關東、陸奧大地，這極大地影響了日本的歷史。
在歷史學上有一個概念，叫雙生帝國。即帝國都是成雙成對產生的，比如秦帝國的誕生，導致了草原上產生了匈奴帝國；而匈奴帝國的軍事壓力又迫使新生的漢帝國更高度的中央集權，和更強大的軍事機器。一個帝國的產生往往會影響帝國對應的他者也走向統一的道路，與其對抗。
古代日本也是如此
，最早的大和國家是以南九州、近畿地區和關西為主要活動區域的，但從公元七世紀開始，完成了律令制改革的大和國家開始向東擴張，征服了當地蝦夷人，並派出大批軍事移民在當地建立一個個新的令制國。
