749.活字印刷

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749、活字印刷

混沌之中，元始天尊坐騎四不像一出玉虛宮天地，老子便已知曉，看到四不像直直找上自家坐騎，微微一笑，自家這二弟，當真是不知說什麼才好，什麼事，都要將自己這個大兄拖上。

抱怨是這麼抱怨的，可老子心中還是很舒服的，同樣是弟弟，為何老子總是偏向原始，不就是因為這個嗎？

相比原始，通天個性太足，根本沒想過靠一靠老子，也沒有想過佔老子便宜的心思。

殊不知，通天這般做法，使得老子在通天面前幾乎沒有任何機會擺出老大門面，時日一久，自然要有所偏心。

做為老大，被弟弟佔點小便宜，根本不會埋怨，相反，只會覺得自家兄弟還要多依靠自己，地位也就凸顯出來了，原始便是這般，哪怕老子明知道有些事不妥當，可一旦出手，總是會偏向原始一方。

封神之時，老子明知道日後佛門必然做大，可依舊由得原始折騰，更是將多寶化佛，即有著限制佛門的意圖，也有著幫原始擦屁股的心思。

這和會哭的孩子有奶喝是一個道理。

前翻，通天在劉浩面前抱怨老子，老子聽了，非但沒有一絲怪罪通天，反倒是覺得自己這個弟弟也有了哭訴心思，心中都做好了補償，哪知道後續根本沒有等到通天上門，到現在還只得搖頭苦笑。

如今原始這麼一搞，便是存了不想偏向的心思也不得不為之了，自家二弟這麼貼上來，他總不能將之趕走吧？

且不說老子感受，原始天尊坐騎一下凡不過半日功夫，又有著一隻大妖入了凡塵，這大妖，論起修為來，一點不比其他妖精弱。

這大妖本體乃是獅子，品種未知，其威勢，便是比起淪為普賢坐騎的青獅也不逞多讓，這大妖下了凡塵，直直朝著玉華州竹節山而去，顯然也是個有目的的。

這地名一出，便知曉這大妖身份，結合西遊，一看便知，分明是那‘九聖元靈’，竹節山九曲盤桓洞大妖，也是西遊路上少數幾個對唐僧肉沒有興趣的妖怪。

九聖元靈，也是個相當有意思的妖怪，最大的特點，便是‘好為人師’，下了凡，不好吃人，不做大王，卻糾結了一幫獅子獅孫調教，分明就像個有道真仙。

他的來歷，倒也不小，乃是太乙救苦天尊坐騎，太乙救苦天尊，便是太乙真人，原始坐下弟子，哪吒的師父。

原著中，這九聖元靈還要等些時日才能下凡，等到孫悟空抵達就去盤桓洞，九聖元靈方才下凡三年。

結果，****一起，太乙真人便緊隨而至，什麼看守坐騎的獅奴喝醉酒的藉口也懶得做了，這番下凡，時日卻比三年臨凡要多太多了，到了孫悟空等人抵達竹節山，說不得九聖元靈調教的獅子獅孫們便要強悍許多，這一劫難，也勢必要加大。

最主要的，還是到時候佛門需要自己搞定，什麼求助太乙真人之事，想也別想，如今可不是什麼西遊一個大劫，相比封神，西遊不過是過家家而已；

佛門之外的勢力，巴不得佛門弟子在這些劫難上多送些人進入封神榜，也好讓名額少些，自己能安全一些，那取經路上的些許功德，當真不會被他們放在眼裡。

原始這一手，是接引準提未能預料的，儘管知道原始會在這重啟的封神之中算計，卻沒想到這麼快，更沒想到他會利用西遊來折騰。

原始和弟子太乙真人這番動作，絲毫沒有掩飾，給人一種唯恐天下不知的感覺，其中挑釁意味十分明顯。

便是因此，也引得地仙界眾多修士有了其他思慮，佛門勢大，眾生皆知，特別是西牛賀州地域，雖偶有道修，然其數不到百十，便是這十分之一，也入夾縫之間求生，不修上一兩手佛門神通，說不得哪日，便會被佛門修士給祭了天地。

西牛賀州這般場景，其他地域修士如何不知，佛門這般霸道，若是讓他們進入了南瞻部洲、進入了東勝神州，修士又該如何是好？總不能也如西牛賀州的道修一般，沒個自主，只得淪為佛門降妖除魔的棋子吧？

也是佛門太貪，看到進一寸，便籌劃如何進一尺，多少年來，地仙界修士已經摸透了佛門的脾性，什麼慈悲為懷，不過是披在外表的皮罷了，一旦得勢，便猖狂萬分，恨不得全天下都是他們的。

以往，沒人挑頭，修士們畏懼佛門槍打出頭鳥，小胳膊小腿的根本吃不消，如今不同，原始這個聖人堂皇頂在最前端，這些修士心中也有了蠢蠢欲動心思。

大劫當前，便是心中再想著靜誦黃庭經，可一旦思慮上來，便有些難以控制情緒，前次封神榜便是如此，今次又如何不是？

往後時日，西牛賀州，便迎來不少對佛門痛恨萬分的修士，特別是積雷山積累城內，數量最多，也質量最高，更極大的繁華了積雷城。

趙公明得了通天法旨，又在老師坐騎地盤，商家悄無聲息的開始了傳播，在這西牛賀州之地，打下了第一顆釘子。

面對西牛賀州修士的增多，佛門也只能被動做出反應，靈山之中，眾多伽藍、比丘開始走出，分散到西牛賀州各個區域，便是羅漢也出來不少。

這些佛門中底層的出現，更使得西牛賀州廝殺增多，然到底是佛門地盤，大勢又在佛門，這一番連續廝殺下來，佛門雖有損傷，但更多的還是修士、妖修。

只不過，這樣的比例，卻不能激發修士一方的恐懼；

相反，隨著佛門舍利子在各大坊市的增多，修士反而覺得自己一方佔利，又促使了更多的修士、妖族進入西牛賀州。

這番變化，使得佛門非常鬱悶，可出動中高層戰力，卻也十分顧忌，且不說是否會對西遊造成莫大影響，真這般做法，勢必會讓修士更高層戰力進入西牛賀州，真到了那個時候，臉皮便會徹底撕開，重啟的封神戰場便會在西牛賀州落地生根，那才是佛門最為恐懼的。

長安，茶館。

劉浩對西牛賀州的變化看在眼裡，卻也沒有參與的心思。

眼前，他有著兩件事繼續處理。

一個，是將‘道家’思想補充到‘百家修行體系’之中來，拍一拍老子的馬屁；

第二個，則是想辦法讓百家修行體系傳播更快更廣。

前者，不能著急，可以慢慢研究；

後一個，則需要儘快，再不能端坐茶館，坐看風雲。

親自出手，劉浩必然不會，他一個人再牛，又能輻射多少；做為地球人，一個現代人，方法又怎麼會沒有？只是，不管任何方法，都離開一點，那便是大唐百姓的識字率問題，生源太小，如之奈何？

‘活字印刷’便應運而生，不過幾日功夫，劉浩就將一整套活字印刷研發出來，一出現，天地便降下功德，這套鉛字瞬間便在這功德之下化作功德靈寶；

而且還是可拆可合的功德靈寶，單獨一個字拿出來，便有著12道禁制，全體合在一塊，也有著36道禁制，若是將這些字組合成一篇文章，便能有著24道禁制，且還能發揮這篇文章的思想威力，當真妙不可言。

“當真是意外收穫！只是，這第一本書籍印製哪本為好？是了，《道德經》！”

劉浩面帶笑容，自言自語一句，印製《道德經》，雖有著拍老子馬匹的意味，也更是推廣之意，其他書籍，或許七家五姓還可能阻礙之類，《道德經》一旦面世，休說七家五姓，便是聖人，也不敢輕易阻擋。

印他個幾億本，散開大唐，且不論其他影響，那些想要識字的百姓們，便能從中習得許多，再之後的書籍推廣，也必然容易許多。

紙張的製造，在大唐還真不算什麼，雖品質差一些，可產量卻足夠。

茶館之中，在三個小不點的幫助下，劉浩印製了第一冊《道德經》，成書之時，也有著驚訝，非是其他，而是這冊《道德經》之中還隱隱散發出金光，卻又不是功德，似乎是沾染了功德之下的產物，平白多了不小威力。

再試驗之後，第二冊《道德經》便沒有了這絲金光；

“莫不是隻有第一冊才有這般效果？要不要嘗試一下其他書籍？”

想到就做，當第一次《論語》依舊散發金光，第二冊《論語》淪為平庸之後，劉浩依舊哈哈大笑。

“有著半聖文寶的威力，已經不小了！結合半聖發揮，面對太乙天仙，也能擋下一擊，倒也不錯！”

這樣的文寶，對劉浩而言，算不得什麼，然對人族而言，卻是一大補充，須知，便是半聖親自著書，也不過是文稿有著半聖文寶威力，而後，哪怕是半聖將文氣灌入，也要下降一階，這使得半聖文寶變得稀缺起來。

劉浩可不同，對他而言，這半聖文寶書籍，批次製造一般，時日一久，等於可以為人族製造一個半聖文寶集合的圖書館，這是何等恐怖？

“這事，還算低調一些為好！先將《道德經》推廣開來，後續再做定論！”

夜，大唐皇宮，李世民渾身顫抖的看著眼前劉浩再次製作的另一套活字印刷版本，手中拿著親手印製而成的《道德經》，一股沖天豪氣升起。

做為帝王，沒有誰比他更瞭解其中好處；

大唐，哪怕是地仙界，有些狀況依舊存在，且更根深蒂固，那便是七家五姓！

和地球歷史不同，地仙界的七家五姓，更有著不小的後臺，最大的後臺，便是天庭玉帝昊天，也是昊天針對地仙界人族的棋子。

或許在昊天看來，不過是隨手為之，然對人間帝王而言，卻如一座大山一般，壓得他們踹不過氣來，哪怕是千古一帝李世民，也不得不做出眾多妥協。

此前，借截教之手，倒是開啟了不小的缺口，也讓七家五姓損失不少旁支，但也不可能真正傷及七家五姓根本，對七家五姓而言，斷尾求生已經是本能，而通天，也不好真對他們趕盡殺絕，層次不在一個段位，真去做了，反而丟臉的是通天。

李世民趁機拿下不少商道，也將影響力擴充套件了不小，但對根本而言，分不出勝負，再過些時日，七家五姓又會拿回不少，李世民如何能夠甘心？

活字印刷的出現，就是徹底的轉機，也是打擊七家五姓根本的砝碼，對七家五姓而言，便是朝堂上的官員眾多，可謂大半出自他們門下，最根本的原因，就是識字的，都是他們的人，百姓溫飽且問題多多，何來錢財購買昂貴的書籍？

活字印刷，便是將書籍價格攔腰再攔腰砍斷的高招，商家又掌握在截教門下，流通也不成問題，再加上劉浩建議的《道德經》，七家五姓哪怕是再猖狂，也不敢有絲毫動作。

等到《道德經》推廣每一戶百姓之後，七家五姓的根基也基本喪失，光想想，李世民渾身上下都在顫抖。

半月之後，李世民找了趙公明密談，再之後，《道德經》便開始在大唐各地推廣開來，李世民沒有要半分利潤，甚至貼錢推廣，截教也沒有要其中好處，如何說來，也是大師伯的書籍，這個面子必須要賣。

這一番推廣，混沌之中的老子就有了感應，掐指一算，便知曉原因，也知曉了緣由，最大的好處就數他佔據，躺贏，如何不喜？

這可是全大唐推廣，也就是人族正統推廣，在這佛法東傳之前，就更具意味，外人看來，只覺覺得大唐李世民在給老子做投名狀，擺正他尊崇道家為祖的姿態。

對老子而言，哪怕只有萬分之一的人讀懂了《道德經》，也是他的‘道’在人族傳播的烙印，這些人，便是日後佛法東傳，也不會被佛門思想影響，不僅極大的削弱了西遊的果實，更讓道門在人族正統之中根深蒂固。

這些聖人，哪怕是和老子關係最好的原始，心裡也有些小嫉妒，就別提極樂世界的接引和準提了。