第八十八章 太上和真仙骨

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十萬大山。

雲霧繚繞，水何澹澹，樹木叢生，百草豐茂，波光瀲灩，月出驚山鳥，風清近人，靈星吞吐神秀氣，造化生。

陳衣漫步林間，悠然自得，一步一蓮花，行跡縹緲。

數息光景，便至木屋，一名中年道人迎出，正是清風觀大師兄道一：“我觀閉世謝客，這位道友，請回吧。”

十萬大山清風觀，除觀主外，無一人識得陳易真容。

陳衣袖袍輕揮，將其推開，不予理會，徑直叩響木屋門：“清風道友，故人造訪卻拒之門外，非待客之道。”

正欲制止的道一神情一僵，邁出的腳也被逼停半空。

敢與斬凡境的師尊，以老友相稱，又年紀輕輕，此人身份呼之欲出：“閣下莫非就是太安城那位桃花劍神？”

未見其人，先聞其聲，這才是真真正正的聲名在外！

“唉。”

木門緩緩張開，見身著陰陽道袍的清風觀主，盤膝坐於香案前，帶著一絲悲意開口：“道友何必斬盡殺絕。”

真的是他！

道一嚇得眼皮狂跳，其餘清風觀弟子亦是冷汗直流。

陳衣卻搖搖頭，心平氣和道：“道友誤會了，你我之間，一無深仇，二無大恨，本座此行，並非為了殺戮。”

清風觀一脈與無老寺等勢力，有著本質上的區別：前者一心向道，只爭天命，而後者跟神羽朝，是道統之爭。

兩方道統形如水火，一旦落敗，滅宗亡種，他們便是宗門的千古罪人，因此，他們無路可退，唯有不死不休。

求道不同。

神羽朝佔據這一世天命，爭國運對清風觀一脈而言算一條捷徑，但絕非必經之路，他們可以說放下，就放下。

清風觀實至名歸也好，名存實亡也罷，都不影響他們繼續追逐道理，換句話說，心中有道，處處皆是清風觀。

既然如此。

陳衣自然不願再造殺孽，他又不是嗜殺之人，除非毫無迴旋餘地，對方已經退出天命之爭，得饒人處且饒人。

“你們先退下吧。”

沉吟少頃。

清風觀主輕輕擺手，屏退一眾弟子，旋即取出一方蒲團，邀陳衣坐下，開門見山道：“道友有話不妨直說。”

“太安城一戰後，在下有一疑惑，想請觀主解惑。”

陳衣坐在觀主對面，作揖道：“我觀觀主氣息有一絲神似天道，敢問觀主所修之功法，可是承自太上一脈？”

觀主瞳孔猛地倒縮：

“你竟然知道太上？”

陳衣點頭，反問道：

“你便是此代太上？”

“是。”

“太上一共有幾代？”

回憶起青女的恐怖，清風觀主倒不奇怪陳衣無所不知了：“實不相瞞，太上一脈傳至貧道正好第九十六代。”

“還真有夠悠久的…”

陳衣摸著下巴，突然想到什麼：“道友既是第九十六代太上，為何不以太上自居，反而將宗門稱作清風觀？”

“貧道沒有真仙骨。”

“可據我所知，真仙骨乃是太上象徵，負骨者方為正統，道友一會兒說自己是正統，一會兒又說自己無骨…”

“道友所知有兩誤。”

清風觀主豎起兩根手指，講道：

“第一。”

“真仙骨失傳多年，在此期間，一直是由冥冥天意代為擇定傳人，天封地授，可當正統卻不得以太上自居。”

“第二。”

“道友可知，太上一脈的來歷？”

陳衣稍加思索一番，循循開口：“無盡紀元以前，初代太上預感自己大限將至，故而將骨挖出，賜與侍女。“

“這是一種褒獎，也是一種敕封，代表薪火相傳，於是，後世才有“得仙骨之修，方為太上正統”的說法。”

青女告訴他的。

青女熱衷於給他講睡前故事，上古奇聞，他躺在祂懷裡，祂撫著他臉頰，痴痴看著他，就像媽媽哄兒子那樣。

“不錯。”

觀主先是對陳衣的回答，表示肯定，緊接著，語不驚人死不休：“但，被初代挖出的那塊骨，不叫真仙骨！”