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黃金帝國的覆滅(長篇小說)(上卷)《血色夕陽》張寶同

大王第二天很晚才起床,吃過早餐已是正午時分。在突巴圖將軍和扎西古耶校官的陪同下,大王帶著二十多名護衛,來到附近的山坡草地上來巡察。

從平緩的坡地朝前走著,便是一片斜坡草地,站在高坡草地上朝前望去,只見燦燦的陽光下,草地平緩起伏地一直延綿到遠處的山邊。在那山邊的綠色草地上,可以看到成群的野鹿和駝羊在悠閒地吃著草,一隻兀鷹在低空中緩慢地盤旋。儘管這些野鹿和駝羊是在荒野中到處遊蕩,卻跟關在一個公園裡或圈在一個羊圈裡似地,不會有任何人對它們進行獵殺,因為印加王國的法律規定山上和林裡的野生動物全部屬於王室的財產,是嚴格受到法律保護的。但這裡在前幾年就已經被劃為皇家的獵場和牧場,先王瓦伊納·卡帕克三年前就曾帶人來這裡狩過獵。

站在高坡草地上,阿塔瓦爾帕大王問扎西古耶校官,“先王是哪年來這裡狩獵的?”扎西古耶校官想了想說,“是大前年吧。”

阿塔瓦爾帕大王說,“已有三年了?”

扎西古耶校官說,“是的,大王。”

根據規定,皇家獵場一般要過四年才能狩一次獵。這樣做是為了讓獵物的數量能恢復到原來的程度。所以,阿塔瓦爾帕就對身旁陪同的突巴圖將軍說,“再過幾天部隊就要進入茂密的叢林地區,我看這幾天士兵們訓練得還不錯,不如讓整個部隊進行一次圍獵演習,以此來檢驗和加強各隊之間的協調與配合。”

突巴圖將軍一聽,就說,“大王甚是英明,把野物當為野蠻人進行圍剿,為各隊士兵提供一次實戰機會,這個辦法真是太好了。”

於是,大王來到一處高地,朝著山下谷地看了好一會,然後指指點點地對突巴圖將軍說,“明天早飯之後,你把各中隊派往指定的位置進行潛伏,然後,由我帶領大隊人員朝那些野鹿和羊群進行衝擊,把它們趕到各中隊的包圍圈裡,然後,聽我的命令和指揮,讓各中隊進行合圍,最後把這些野鹿和羊群全部捕獲。”

突巴圖將軍聽完大王的話,馬上回答說,“是,我的大王。”

大王對突巴圖將軍佈置完,又對突巴圖將軍說,“你馬上召集各中小隊的校官和尉官開個緊急會議,把我的命令和佈置對他們傳達一下。”

突巴圖將軍答道,“是,我的大王。”

第二天上午,天氣多雲無雨,溫和的春風從遠處的山邊一陣陣吹來,透著清涼爽快的愜意。深遠開闊的斜坡草地上呈現著和往常同樣的祥和與寂靜。成群結隊的野鹿和駝羊自由自在地在草地上吃著鮮嫩的青草。

突然,一聲號角打破了山川斜坡間的寧靜。野鹿與羊群警覺地抬起頭來,慌恐不安朝著四周望著。這時,就見一支近千人的隊伍從山邊背後持著長矛舉著短刀朝這邊衝殺過來。野鹿與羊群還不曾見這種恐怖的場面,於是,一邊發出驚恐的喊聲,一邊朝著坡地的中心地帶逃奔而去。

在追殺野物的人群中,有幾位騎著高大駱駝的高階指揮官。他們穿著華麗醒目的衣裝,耳邊墜著大耳環,頭戴著飾有金銀與野雉的羽毛頭盔,騎著高大的駱駝上指揮著這場圍剿戰役。而那位騎在最前面,穿著紅絨錦衣,戴著紅色流蘇,不停地對身旁那位搖旗的人發號施命的便是這次戰役演習的總指揮阿塔瓦爾帕大王。

他見鹿群和羊群朝著他事先預料的地點逃奔而去,便對搖旗的將軍說,“命令潛伏在草地兩邊林中的部隊從兩邊進行突擊,把獸群繼續往斜坡那邊追趕。”

將軍一邊打著旗語一邊讓號手吹起了號角。於是,就見兩邊林中有數千人朝著廣闊的草地中間追殺而來,形成了三面夾擊合圍的陣勢,驚得獸群拼命地朝著斜坡那邊狂奔而逃。隨著號角一聲接著一聲地吹響,就見不時地有大隊人馬從兩邊的林中追殺出來,把獸群逃生的通道越逼越窄,以致驚恐的鹿群和羊群混成一團,拼命逃奔,那些掉隊落伍的老弱病殘因逃奔不及,被後面追殺而來計程車兵用亂箭射殺或用短刀戰斧砍殺而死。

而那些大批的倖存者繼續朝著斜坡那邊拼命地逃奔著,可是,當它們剛剛接近斜坡的邊沿時,隨著一聲號角,隱藏在斜坡之上的部隊如急流滾石一般從坡上傾瀉般地衝殺過來。跑在前面的獸群當即便掉頭朝後跑,可是,後面的獸群卻在擠著朝前逃。這樣一來,所有的獸群便亂著一團,不知該朝前還是朝後,驚恐焦慮之聲響成一片。

揮舞著刀斧長矛計程車兵們追趕過來,把這些被嚇得驚恐萬狀的鹿群和羊群團團圍住,然後,將這些鹿群和羊群驅趕到兵營中,再將野鹿與駝羊分開。他們將野鹿與駝羊中的低劣病弱者和部分雄性殺死做成肉乾,將獸皮和羊毛送到軍備倉庫儲存起來,再將那些雌性鹿羊放回草地林中休養生息。其中的比古那羊毛要送往王家倉庫,為印加王和王室貴族製作精美的衣服。而質量比較粗糙的羊毛可織成衣物給士兵和百姓們穿。因為印加王室規定除了印加王公貴族,任何人不得穿戴用精美的比古那羊毛製成的物品。

演習是成功的,大王非常滿意,所以,傍晚時分,在依瓦拉小鎮的軍營裡又是一番慶賀和熱鬧。阿塔瓦爾帕大王居住的營房門前,不但張燈結綵,而且還點起了幾堆很大的篝火。燈火之間的空地上擺著十來桌宴席。凡是尉官以上的軍官都被邀來坐席。同時,兵營裡也在大擺宴席,宴席上雖然沒有遠方運送而來的海鮮野味和水果,卻有剛剛捕殺的鹿肉、羊肉和狼肉。所以,大軍上下是一片慶賀與歡喜。

大軍在伊瓦拉小鎮呆了三四天之後,便開始朝著密林深處進軍。從伊瓦拉小鎮朝東北方向連續走了兩三天,阿塔瓦爾帕帶著一萬士兵來到了一個卡蘭卡的河谷平川地帶,進行休整。河谷的四周是茫茫無邊的原始茂密森林。林中野獸出沒荒無人煙,所以,也根本找不到路。如果不是有當地人作為嚮導,進到林中就很容易走失或迷路。不等帳篷搭起來,阿塔瓦爾帕大王把幾十個恰士奇派往林海北部去打探那些偏遠部落的情況。

恰士奇即偵察兵,主要職責是在帝國之間傳遞各種重要資訊和訊息。他們透過口述和記憶一站接著一站地把距京城上千公里外發生的事情在短短几天之中報告到國王,並擔任各路大軍之間的通訊聯絡工作。

這天早上,恰士奇來報說在一片叫瓜德羅的山區林海地帶,有一座很大的叫亞維裡的村落,住著許多野蠻人的部族。

印加王讓扎西古耶校官帶三千士兵迅速趕到了那片山區林海地帶,然後以印卡王的名譽派尉官瓦利扎卡帶著嚮導兼翻譯加沃和兩個士兵一起去找他們的頭領。這個印第安部族的男人和女人幾乎都不穿衣服,實際上他們也沒有衣服,只是用藤條和樹葉編成的一種遮擋物圍在腰間來遮羞。

瓦利扎卡帶人還沒有進到亞維裡村子裡,就被一群從樹林裡突然跳出來的人給捉住了。聽說他們是基多大王派來見他們頭領的,那些人就把他們帶到了村裡的一間茅草棚一般的小屋裡。他們的頭領叫卡姆提,是一位四十來歲的身體很壯的男人,頭上戴著一種用雄性錦雞的長羽毛做成的頭冠。

見到亞維里人的頭領,瓦利扎卡說,“卡姆提頭領,我是基多大王阿塔瓦爾帕派來的使者,他讓我向你說明印加大軍來到這裡不會殺死你們,也不會剝奪你們的土地和財產,而是要按照太陽的吩咐為你們當地人造福。他要你們不要對太陽的兒子抗命不遵,不要與我們為敵,因為我們在所有徵戰中都得到了太陽的佑助,因此是戰無不勝的。他要你們拋棄你們的偶像,尊奉太陽為神,崇拜太陽。”

亞維裡部族的頭領卡姆提冷然一笑,說,“你回去告訴你的基多大王,就說我們在這裡生活得很好,用不著他來為我們操心和關照,而且我們也不想有所改善。我們有我們自己的神,就是我們村邊的那座小山,它也一直在保護著我們。你們印加人最好乖乖地離開這裡,向需要你們的部族和部落去傳授你們的那套東西。”

瓦利扎卡就對卡姆提頭領說,“你應該知道,違反大王的意志會是怎樣的下場。”

卡姆提頭領說,“我們是不會讓你們嚇住的。”

瓦利扎卡回到宿營地向扎西古耶報告了亞維裡部落頭領的態度和回話。扎西古耶校官一邊派人向基多大王稟報,一邊指揮部隊把亞維裡村子包圍起來。

而亞維裡部族頭領也很快地召集部族的各位小頭目商量對策,然後,就把全村裡的人全部地撤到了村邊的那座小山之上。小山象是人工堆起,呈塔形,有七八百米的高度。亞維里人在小山邊沿的高坡上開始築造起一些用石塊和草皮相混的壘牆碉堡。所需要的草皮由女人運送,男人專管壘石塊。隨後,他們把女人、孩子和所有的糧食都帶進放在碉堡裡面,以和基多大軍打持久戰。

阿塔瓦爾帕大王得到訊息,帶領大軍趕了過來。但是基多大王並不想對他們動武,一邊將他們包圍起來,一邊繼續向他們勸降。

亞維里人堅守多日,一直等著基多大軍來攻打他們的碉堡。雖說他們的碉堡不堪一擊,但為遵守基多大王的命令,印加人也不想攻而取之,而是不斷地向他們提出議和的條件。可是,亞維里人根本不接受,而且未見基多人過來攻打,就以為基多人膽小怯陣,反而一天比一天放肆起來,竟主動從碉堡裡出來與基多大軍交戰。基多人因遵循大王的命令,只是稍做反擊,並不想與亞維里人真正交戰,所以,雙方互有傷亡。但亞維里人是野蠻部族,不顧敵方的武器和人多,硬是蠻勇拼殺,所以傷亡較為慘重。

這時,基多大軍不斷地收縮包圍圈,把亞維里人緊緊地圍在小山上。亞維里人沒有料到基多大軍會鍥而不捨地圍困這長時間,以為見他們頑固不降就會撤軍而去,所以,就發生起斷水斷糧的嚴重威脅。這是任何被圍困者的致命之敵。不管是男是女,大人還能咬緊牙關忍受飢餓,但孩子們卻忍受不住了。有些孩子就偷偷跑下山找東西吃。許多孩子甚至跑到基多大軍的軍營裡。父母不忍孩子們活活地餓死,就默許他們這樣做。

基多人見到孩子們過來討食,就拿出食物給他們吃,還讓孩子給他們的父母帶去一些,除過帶去食物,還要他們轉達基多人提出的締結盟好的條件。亞維里人本來就孤立無援,看到這些之後,心想在他們抗命不遵時基多人都這麼地寬厚仁慈,於是,他們的頭領卡姆提更是後悔不該負隅頑抗。他因為害怕會受到嚴厲的懲罰,便集合全體村民,列隊前去請求饒恕。他們讓孩童們先出碉堡,其後是跟他們在一起的女人和老人。片刻之後,士兵們才走出來。最後是頭領卡姆提本人。他們捆縛雙手,每人脖子上掛一條繩子,表示他們竟敢武裝反抗太陽的子孫,實屬該死。而他們的雙腳赤裸,這是印第安人謙卑的表示。其意是他們要去朝拜的人具有崇高的威嚴或神性。

亞維里人成群結隊來到基多大王面前,跪倒在地,高喊萬歲,尊崇他為太陽之子。頭領卡姆提則單獨來見基多大王,行過恭敬大禮,乞求大王寬恕。他說,“請求大王,只要能饒恕士兵,即使大王讓我去死,我也心甘情願。因為士兵敢斗膽反抗大王,是因為我作出了壞的榜樣,是我命令他們這樣做的。請大王饒恕那些女人、孩子和老人,他們沒有罪,罪過都在我的身上,我願意為村民抵罪。”

基多大王在官兵們的簇擁下,坐在椅子上,聽完亞維裡頭領的話,吩咐士兵為他鬆綁,取下脖子上的繩索,表示饒恕他不死,並給予他自由。他用溫和的口氣對頭領說,“我來這裡的目的不是來殺你們,也不是來搶奪你們的財物,而是要為你們造福,教導你們按照理性和自然法則生活。教導你們放棄自己的偶像,崇拜太陽為神。因為這樣的恩惠是太陽吩咐賜予你們的。”接著,阿塔瓦爾帕又說,“既然太陽寬恕了你們,並把那些百姓和土地重新賜給你們,這樣做絕無其它意圖,完全是為你們造福,來日方長,你們以及你們的子孫後代都會看到這一點,因為太陽就是這樣吩咐的。因此,你們可以各回自家,養傷治病。”

為了讓村裡所有人確信他們已經被寬恕和釋放,感受到基多大王的溫厚仁義,基多大王吩咐頭領以全村人的名義親吻他的右膝,讓他們親眼看到,既然允許他們碰觸他的御體,當然就是把他們當成了自己人了。接著,基多大王便吩咐部下發給亞維里人衣物和其它物品。亞維里人帶著東西滿意而歸。

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