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唐三藏對於《大般涅槃經》裡的話,從來不是深信不疑。

唐三藏問過得道高僧,也得到過解釋。

其實那《大般涅槃經》中怒目金剛所殺的童子,盜聽說戒,罪過其實也是很大。

出家人的戒律,類似修者的功法。

如果他們讀了出家戒律,看到這個比丘破戒了,哪個比丘也破戒了,到處宣傳,讓眾生對出家人生起噁心!

反正就大概類似於聽到了別人的修煉功法,而且還是行內公開的,類似宗門中的基礎功法,然後就被怒目金剛跳出來錘死。

唐三藏很納悶,這也還沒說,這也還沒做,只是盜聽戒律,罪惡未生,直接弄死。

類似於你盜了殺豬刀,也沒咋地,就被人家分屍。

冤不冤啊?

就是完全的濫用私刑啊!

唐三藏問過的得道高僧卻說,這是金剛在行善。

那個童子一旦道出戒律,就會墮入阿鼻地獄,殺他,等於救他。

唐三藏矇住了。

沒有法度,沒有罪行,全憑藉一己之念,甚至都無所謂善惡,就打殺生靈?

那是不是以後任何一個人,想處死他,都說他盜聽戒律?

唐僧一想,忽然驚恐:完了,我佛門八大節律,我一路說過來,我罪該萬死了!

唐三藏後來讀到《大般涅槃經》,心中總是有些發怵。

唐三藏翻開其他佛經一查,這佛經沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著‘我佛慈悲’四個字。

我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫裡看出字來,滿本都寫著兩個字是‘吃人’!

但是卻一直沒有人給他講解佛法,就是佛陀都解釋不得。

佛陀解釋不得,楚浩可以啊!

楚浩凝視著唐三藏,淡淡道:

“是不是覺得,所謂怒目金剛做事,也就是隨心而行,全部都是一念,無有法度?”

“這種做法,就是在蠻荒時期的,人治。就是最野蠻的統治者,沒有法治意識,來,我給你講講先進的佛法。”

“有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究,這個才是先進的佛法!”

“我們先不要將佛想成真的乃是能夠度化人的完美存在,我們想將其當成是 是統治者。”

“那《大般涅槃經》那一段就好解釋了,現在有人盜聽了統治者洗|腦民眾的根本,那就有威脅到統治者,暴君殺之,合情合理!”

“因為他野蠻,他不需要法度,也不需要道理,如果硬要,就自己寫在佛經裡,說那是有法可依。”

唐三藏突然就好似被大頭棒喝一般,愣住了。

常年受佛法薰陶的他,一時間也有些抗拒,

“這麼說,佛是所謂的暴君?不,這個不可能,佛常普渡眾生,他還沒這個地步。”

楚浩聳聳肩。

只有佛法,才能夠打敗佛法!

楚浩深諳此道。

楚浩繼續諄諄善誘,

“且不說佛是不是等於暴君,但是所謂示眾生謗法眾生有果報的這個怒目金剛,你用你樸素的情感判斷一下,他犯法了沒有?”

唐三藏糾結了良久,才點頭,

“便是世間法紀,也要有罪行可依。大唐帝王更是開明,令人進諫,如今大唐才蒸蒸日上。”

“但是這怒目金剛僅憑一言殺人,無法可依,實在不行……”

旁邊的孫悟空也聽得如痴如醉,連忙點頭,

“對對對,還有,那個勞什子佛,還幫他狡辯,最後還無罪赦免,說不過去,說不過去!”

楚浩搖搖頭,也是嘆了口氣道:

“包庇嘛,暴君行為。”

“三葬, 你接著問,佛經之中是不是還有很多離譜的東西。”

“比如《大毗婆沙論》的大天通姦生母,殺人無數,自知有罪,聽說佛教有滅罪法,投雞園寺出家受戒,然後就被赦免了。”

“還有啥,你自己列舉。”

只有佛法才能打敗佛法,不是說著笑的。

其實佛法的某一部分,可以看成是高階pua,就是精神控制,說更簡單點。

找出你身上的問題,進行放大攻擊,沒有問題也要找出問題攻擊,讓你在彷徨無度之中掙扎自己找出自己的問題,最終只能乖乖聽從操控。

老套路了。

楚浩讓唐三藏自己找問題,也是如此一轍。

想要依靠正常的邏輯打敗佛法,無異於秀才遇見兵。

唐三藏腦海中閃過無數念頭,

《玉耶女經》說女子生來有十罪的歧視女性之言;

《本生經》鼓勵割肉喂鷹,投身飼虎、截頭顱、捐髓腦:

……

等等等等。

不勝列舉,噁心至極!

唐三藏低頭,沒有敢說出來。

他還忌憚著毀佛謗佛之罪,這是所有信徒從一開始信教就要堅定的一點,不能質疑,乖乖順從。

楚浩卻也看到了唐三藏的動搖,知道修佛十幾年,佛法參與三觀的建立,不是這麼容易就能夠打爆的三觀。

但是三觀這種東西,和佛法一樣,不破不立,常破常新。

楚浩臉上露出冷淡之色,道:

“不能質疑的真理,就是偽真理!”

“你日後只需用眼去看世間,自然知道何為虛偽。”

“但是那是此後之事,暫且不提,如今眼前罪惡滔天之地,你需要先進的佛法,我就告訴你!”

“你聽好了!”

唐三藏正襟危坐,洗耳恭聽狀。

就連孫悟空,也十分恭敬地坐起來靜聽!

楚浩朗聲道:

“眾生皆是菩提果,惡人自有惡人磨。殺得惡人千千萬,蓋世魔頭慈悲佛!”

“救螻蟻萬千,不如殺一惡人!”

“此間無法度,我替天行道!”

楚浩的聲音,振聾發聵!

孫悟空聽得看慷慨激昂,全身燥熱,

“是這理兒!是這理兒!惡人當世不除,人心不快,殺一惡人,可救蒼生!”

孫悟空只是慷慨激昂,只聽得熱血。

但是唐三藏卻是第一次聽這言論,殺惡人,竟然是行善事!

佛法之中說殺人是業力。

但是他們自己殺人也是業力,為什麼金剛不入地獄?

如果一定要解釋的話,就是他們殺的是惡人!

但是他們的惡人,沒有任何依據,只是毫無法度,自說自話的暴君定論,說誰是惡人誰就是。

但是唐三藏定論惡人有十分清晰的概念啊!

那就是人間的正義,和正義的結果,法律啊!

唐三藏堅定地看著楚浩,

“仙君,我悟了!”

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