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這邊在王依依看到重生女這麼倒黴之後，她直接笑噴了。也不算是她幸災樂禍吧?！就是她對重生女的印象一開始是超級好的，畢竟從重生最開始的理想就是帶著村裡面的人逃過去，但是後面重生女的一系列操作直接讓她覺得這個女的不適合有來往。
當然這裡不是說自信自己有一個空間能做什麼，而是覺得這樣的一個心狠手辣的人，如果有一天真的能登上那九五至尊之位，而且是從農女到龍女的轉換，可能真的會要數千萬計百姓的生命。
重生女主那邊是不知道王依依這邊能看到她的，而且她覺得王依依他們應該早就死在大別山了，畢竟她也是聽過小石潭的，她甚至覺得王依依一家穿不過小石潭。
在她的認知裡，王依依一家都不是什麼有認知的人，而且還分了家估計活不到那個時候。
然後，就是她對王依依一家突然的離開有點不爽。
可能從重生之後她的心態再也不是那個小女孩的心態了吧，畢竟前世她過得也挺慘的，但是這和王依依有什麼關係？在她眼裡重生女主不過是一個匆匆忙忙的旅客，她甚至不知道這個旅客最終的歸途。只不過是同一條路上的旅客有幸共同走過人生的芝麻大點的距離。
再說難聽一點，天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。王依依可不是什麼高尚的人，她在現代接受到的最多的教育可能就是少管閒事。畢竟現在那麼多人被訛錢甚至連醫生救人都要被訛，可以說現代社會的風氣早已將這種00後的少年的戾氣磨得一乾二淨，你沒錢你就少管閒事。
道德綁架，古往今來都是弱者最好的保護傘。那些被架在火上烤的人才知道道德綁架這個鬼東西到底有多噁心？
但是她感覺重生女主用這個東西越來越溜了，徐胤每次想提出要走的時候，她就道德綁架人家，還說人家看不起她是不是嫌棄她家窮？OhmygOd.王依依當時都驚呆了，所以道德綁架就是這樣用的嘛，所以未來的天下君主就是這個鬼樣子。
雖然歷史上很多帝王的開始都不是那麼的完美，就比如朱元璋，劉邦這些。但是就這真的是小說世界的女主嗎？怎麼比那個不把人命放在眼裡的穿越女還噁心？穿越女不把人命當人命，那是因為她來自另外一個世界，覺得這個東西就是小說裡虛幻的。根本就不是現實中心。
所以重生女主做法噁心穿越女主不當人命。▌°Д°;)っ這不就是天下大亂，雞鳴狗吠之爭。
這邊王依依他們也是緊趕慢趕的，畢竟後面還有大批災民在後面，雖然有些沒什麼見識已經留在了小石潭周圍。但是還是有很多人在他們後面追著呢。她可不會像那些穿越女主一樣和村裡面一起逃荒，還要救濟自己村裡面啥的，只要自己跑得快，災難就追不上自己。
一個擁有先知的人沒有提前做好準備而是選擇直面問題，開什麼國際玩笑，老祖宗樓下的智慧沒教過先跑為過嗎？36計尚且有走為上策，一個炮灰路人甲逞什麼能?
這邊王依依邊走邊思考的時候，前面的王老爺子和王大伯卻遇見了麻煩他們只看見前面有個巨大的坑，坑裡面有一隻野豬。還沒等他們動手去拿那個野豬，一隻竹箭直接從他們的手邊擦過，那人也只有警告的意味，並不是想傷人，否則的話也不會從手邊擦過了。
老爺子顯然也是看明白了直接報上名：“這位壯士，老朽乃是北蕭國幽都郡下面的一方百姓，地處北方交界之地，此番北方受難，所有北方的群眾大部分已經向南奔來，我等路過此地打擾諸位，還請見諒。”
樹上的人也顯然是沒有料到老爺子這麼好講話，他們都還沒有說什麼，老爺子就交代出來了，樹上的人看見老爺子也並不是故意想要弄他們的野豬，於是就跳上了茂密的樹冠，直接悠著樹藤往另一個方向蕩去。不一會兒又帶著幾個年輕力壯的男子蕩了回來。
那男子身形挺拔，肌肉緊實，小麥色的面板青筋爆起，一看就是打獵和練武的好手，最重要的是那男子留的頭髮與古人的長辨不同，那男子留著一頭齊脖子的狼尾發。在這個時代講究身體髮膚，受之父母，就是不能剪頭髮。
那男子也不推脫直接就說到：“老人講我們是這大別山周圍的村民，只是因著村裡常年受悍匪的搶奪，拎著那些土匪，還搶走了自己的妻兒，我等實在是過不下去，就舉村遷到了這大別山當了山民。因為這大別山地勢險要，無人敢進來這周圍的地方，所以鳥獸魚蟲也是較多的，平時收穫也不錯倒是比在山下的時候過得還要好一些。”
“老先生這般從北方而來，恐一路上遇到不少難處，剛剛看見小兄弟想去拿我們的野豬，這才有些心急驚擾了先生。只是我們是這山中的山民，每次出去換鹽都要走好幾天路，想與老先生換點。”
這個話說起來確實沒毛病，但是仔細聽起來又都是毛病，首先他們是逃荒的災民，為什麼換鹽不找別人找災民？其次他這說話就有藝術價值，如果他們不給換那會怎麼樣？
他們一家老的老小的小說不定會被搶。但是如果拿鹽出來換那就證明他們不缺錢，那這一路上往後的時間裡恐怕不止一個人會來找他們換鹽。但是如果不給換的話，可能今天就過不去這山民的地盤。
老爺子也是聽出了這話裡的意思，有些苦惱的笑道：“不瞞小兄弟你，我們家也早已經斷鹽了，這不是小孩子受不住，看見這陷阱裡的大野豬，就想弄點血來給幾位孩子吃。這大人不吃鹽還好，如若小孩也不吃鹽，恐怕走不到地方就得累死。而且大人如果不吃鹽的話也會沒力氣。”
