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楊母可沒管她大兒媳婦的心理活動，反而看向溫暖：“暖啊，今年你們那邊做豆包不？用不用娘帶著你幾個嫂子幫你們攥豆餡去？”
溫暖連忙推辭，她不習慣讓外人來幫忙攥豆餡，這時候可沒有一次性手套，直接是用手的。
她自己是不嫌棄自己，但是別人，那她還是蠻嫌棄的：“不用，娘，家裡就我和楊睿倆人，吃不了多少，我倆一會兒就包完了！”
楊母一想，也確實是這麼回事兒，原來家裡人多，包的也多，得花老長時間。
但是現在分家了，老兒子家就倆人，確實也用不著幫啥忙去了。
“那你們到時候那淘米泔水什麼的，可別扔！”楊母囑咐道。
溫暖納悶：“淘米泔水不扔，留著幹啥用啊？”
“餵豬，咱們大隊不是養了幾頭豬嗎？這玩意兒餵豬好！這麼著等殺豬的時候，那豬也能多長點肉！”楊母解釋了一下：“往年咱屯子裡的人都是這麼做的！”
溫暖點頭，表示知道了。
又坐著跟婆婆這邊說了會兒話，溫暖和楊睿就回了自己家。
月份越來越大，溫暖坐一會兒就覺得不得勁兒，想著回家躺躺去。
回去路上，溫暖也開始跟楊睿討論包豆包的事了：“咱今年包多少豆包？包白豆包還是黃豆包？”
“聽你的，你想吃啥樣式兒的？”楊睿自來都覺得啥樣的豆包都好吃。
溫暖思考了一會兒：“那就都做吧！”
楊睿：“行，聽你的，都做！粘大米摻上笨大米做白豆包，黃豆包就是粘大米摻上大碴子！都不難！”
楊睿的話音剛落，溫暖就“噗嗤”一聲笑出來。
“笑啥呢？啥玩意兒這麼可樂呀？”楊睿覺得他剛說的話挺正兒八經的啊。
溫暖笑夠了才解釋說：“我就是覺得咱們這地兒的人特有意思，自己種的大米叫笨大米，自己家養的小雞叫小笨雞，自己家榨的油叫笨榨豆油！”
楊睿看著自家這個笑個不停的媳婦兒，有點疑惑：“咱這兒一直不都這麼叫的嗎？你們家那邊不是？”
“是是是。”溫家窩鋪那邊確實也是這麼叫，那是溫暖前世不是東北人，基本上不太這麼叫，就覺得這麼叫很有意思。
兩口子說著笑著也就到了家，溫暖挺著個大肚子攤炕上去了，楊睿則承擔了烀豆餡的重任。
但是這第一天也幹不了啥，只能把這豆子給泡上，泡一宿，第二天才能烀。
泡好以後，楊睿就屁顛屁顛的進屋去找媳婦兒去了。
自從結婚，楊睿除了黑市那攤子事兒，基本上大多跟媳婦兒在一塊兒，很少出去瞎逛悠，別說各色牌局，就說男人們聚一塊兒侃大山都很少有他。
因為他跟著媳婦兒湊到女人堆兒了ㄟ(▔,▔)ㄏ！
溫暖這麼躺著也無聊，之前家裡也有幾本書，都是楊睿給溫暖帶回來解悶用的，溫暖翻了好些遍以後，就全部給引火燒了。
楊睿倒是說過可以再給溫暖帶回來一些，溫暖拒絕了。
等翻過了年，就是1967年了，溫暖上學的時候歷史老師沒仔細講這十年的歷史，只是一筆帶過。
但是“博覽群書”——看了眾多年代文的她，也大概知道這個時候形勢的嚴峻的。
雖說農村會比城市好一些，但是謹慎總是沒有錯的。自家日子過的好，保不準就會有人嫉妒。
就算社員們不懂這些，但是未來屯子裡保不準也會來知青，他們肯定懂。
書就少看，她也不太清楚哪本書會不會犯了忌諱？自己看著稀鬆平常的書籍，保不準就被算作什麼封建主義，資本主義或者是修正主義了。
溫暖深知，一個人的力量渺小，是對抗不了大勢的，她只有適應環境這一條路可以走。
看不了書，她還不能幹點別的嗎？
要不讓楊睿給製作一副麻將，到時候找人來一塊兒打著玩兒？
不對，不行，這麻將算不算“四舊”？
應該也算，溫暖記得，小腳，妓女，鴉片什麼的都算是“四舊”。
麻將也算，玩麻將就是不務正業，是修正主義分子，是壞人。
溫暖腦子轉了一圈，最終還是放棄了這個念頭。
一孕傻三年，她還是老老實實的待著吧！
等著倆孩子生了，她保不準要忙的飛起，哪還會覺得無聊呢！
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