第 76 章 救國圖存，西洲興起學華運動

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華夏現在是把西洲各國打疼了，整個西洲都在反思，都在研究華夏發展的先進經驗。

米字國有一位傑出的學者名叫費洛伊，他是一位有著深厚學術背景和豐富實踐經驗的思想研究者。他的觀點深受西洲各國國的高度重視。

自華夏進攻中洲西部以來，他就一直致力於研究和學習華夏先進的武器和思想，以便為西洲各國提供更強大的國防力量。

費洛伊對華夏的先進武器和思想有著極高的興趣和熱情。他認為，學習華夏的武器和思想，不僅可以幫助西洲提升自身的軍事實力，而且還能幫助西洲各國戰勝華夏。

為了實現這一目標，費洛伊不僅在學術上進行了深入研究，向西洲各國闡述自己對華夏武器和思想的看法。

同時，他還積極透過各種渠道獲取有關華夏武器和思想的最新資訊，鼓勵西洲各國花大資金力度復刻華夏的武器裝備，而且全盤使用華夏的制度。

費洛伊是屬於全盤學華派的代表人物。

此外，還分有武器學華派、思想學華派。

武器學華派是主張光學習華夏的先進武器而不學習思想，他們認為華夏的先進之處在於武器的先進，只要造出來和華夏一樣的武器，就能戰勝華夏，日耳曼國的思想家主要屬於這個學派。

思想學華派則認為華夏的強大在於制度的先進性，想透過學習華夏的傳統思想，學習華夏的文化，學習華夏各方面的制度，這樣才能使自己的國家強大，才能戰勝華夏，高盧國思想家主要屬於這個學派。

主流是以上三個派別，當然，還有個別一些說讓全體國民從頭到腳都學華夏的，學華夏過中秋節，學華夏穿漢服，學華夏禮儀的。

一時間，華夏的四大名著、漢服和華夏的二十四史等成了西洲的熱門商品，你手上沒本三國演義都不好意思說自己是思想家。

這些學者並組織遊行，呼籲西洲各國學習華夏，各國民眾舉著“不要去加國，改革學華夏”的牌子在大街小巷遊行。

西洲各國也逐漸開始意識到學華夏的重要性，開始了新的一輪改革。

“各位科學家，西洲已經到了幾千年來最危難的時候，這時候需要你們研發複製華夏的先進武器，這樣我們才能有一線生機！”

米字國國君和其他國君一起召開動員會，邀請了西洲全部有名的科學家。

“他們的野戰炮、機關槍、步槍、火藥還有那個鐵甲車，我們必須要在短時間內複製出來，我們的人大量都已經轉移到了加國，在那邊也建立了完善兵工廠和研究基地。”

“我現在帶頭把我們高價買的汽車都拆了，用於生產研究！”

“華夏的武器樣本我們大部分都有，剩下的就是拆解和複製的過程。”

“現在，國家需要你們把這些武器裝備的圖紙和製造流程研發出來，這樣我們才能批次生產，才能打勝仗！”

“這一刻，我們整個西洲都聯合在了一起，科學再無國界，西洲的未來就指望你們了！”

西洲各國君主紛紛發言……

臺下的科學家聽得也是開始有點熱血沸騰，紛紛響應。

西洲開始以複製華夏先進武器為導向的軍事競爭，從戰場中獲得的華夏武器全部送到軍工廠拆解研究，一場關於先進武器的研究正如火如荼地進行著。西洲各國的科學家們可以說是懷著滿腔熱情和雄心壯志，努力尋找突破的機會。

藍星1873年3月，在加國一個充滿儀器裝置的實驗室裡，西洲科學家們圍坐在實驗室前，激動地觀察著他們剛剛複製成功的馬克沁和華夏野戰炮。這些武器確實精準而威力強大。（此時西洲各國已經轉移到加國）

他們迅速開始測試這兩款武器，展示其功能和效能。在軍事基地的訓練場上，士兵們親自體驗著這些新武器的殺傷力和精準度。每一次擊發都帶來震撼的聲響和強大的威力，讓觀眾們驚歎不已。

米字國皇室得知這個突破性的成果後，感到異常興奮和自豪。

西洲各國國君開始向全民公佈這個重大訊息，宣稱現在的武器先程序度已經趕超了華夏。

隨著時間的推移，加國逐漸開始批次生產這些複製的先進武器。工廠裡的機器轟鳴著，工人們分工合作地組裝這些武器並進行質量檢查。

西洲軍隊的戰鬥力是有了很大的提升，但是打仗看的還是綜合國力，現在華夏的國力和人口都已經完全碾壓了西洲各國，所以，他們還能怎麼打。