第341章：神秘的孫老（求五星好評！）
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從寧市到京城的旅程說長不長，說短也不短。
除了剛開始的新鮮勁兒過後，剩下的時間李幼薇和寶兒都蔫蔫巴巴的！
而周揚這邊倒是還行，畢竟他有其他事情分散精力。
平時呢，除了給小丫頭講講故事，再就是抽時間翻譯化肥廠的那些稿子。
偶爾碰到要停車的大站，他還會下車走走，倒也不覺得憋悶。
而且讓他比較滿意的是，從寧市上車到現在已經有十六七多個小時了，他們這個臥鋪車廂內一直沒有其他旅客上車。
這相當於他們和孫老兩家包了這六個床鋪，挺清淨的。
聊了幾次，周揚也對這位老者有了一定的瞭解。
他自稱姓孫，說是教書的，但卻沒有說在那個學校任教。
但是周揚卻一眼就看出，他絕對不是普通的老師，氣質不一樣。
儘管他身上有老師那種教書育人的氣質，但是也有一種不怒自威的壓迫感，這種壓迫感很強烈，普通人感受最為強烈。
就比如說李幼薇，在孫老面前就不太敢說話。
所以周揚大致可以推斷的出來，這位孫老應該是某個高校的負責人，所以才會有這樣獨特的氣質。
不過對方具體啥身份，周揚並沒有細問。
畢竟萍水相逢，可能轉眼間便相忘於人海，沒必要刨根問底。
期間孫老請寶兒吃了一些葡萄乾和炒核桃等乾果，而周揚則是也請孫老吃了點雲山縣本地的雞蛋糕，雙方的關係處的倒是挺融洽的。
8號晚上，火車抵達了冀北省的張垣市，這裡距離京城已經很近了。
不出預料的話，再有10個小時就能到站了，所以不管是李幼薇還是寶兒都很開心。
晚上九點鐘，寶兒再次纏著周揚講起了西遊記的故事。
這次直接講到了十點半，小丫頭才勉強睡著。
周揚正打算上鋪睡覺，卻看到旁邊的孫老正笑吟吟的看著他。
周揚當即有些不好意思的說道：“孫叔，是不吵到您了，實在是抱歉！”
孫老卻搖了搖頭說道：“也沒有，就是剛才聽你講的《西遊記》挺有意思的，忍不住多聽了一會兒！”
“您老也喜歡西遊記？”
“嗯，很喜歡，只是很可惜文學界對這本書的評價並不高！”老大爺嘆了口氣說道。
西遊記評價不高？
《西遊記》是我國公認四大名著之一，在古代小說之中是無可置疑的屬於巔峰之作，評價怎麼會不高呢！
“叔，咱說的是同一本書嗎，西遊記可是四大名著啊！”周揚道。
看到周揚一臉疑惑的表情，老大爺解釋道：“小周，你可知道四大名著也就是這幾年才有的新叫法，之前可沒有四大名著的說法，只有六大名著！”
這事兒周揚自然是知道的，除了眼下被人熟知的這四本外，還有《聊齋志異》和《儒林外史》，並稱六大名著。
只是因為當年國家各個出版社的能力有限，所以最終先印刷四部，剩下兩部打算以後再印刷發行。
但是卻沒有想到，先印刷的那4部小說自己倒是把名頭打響了，六大名著變成了四大名著，剩下的兩本硬生生的被人踢出去。
“大叔，這個我知道，但這似乎並不影響西遊記的評價吧！”周揚道。
“西遊記在這些名著中的評價確實不算高，周樹人先生曾這樣評價《西遊記》：然作者雖儒生，此書則實出於遊戲，亦非語道，故全書僅偶見五行生剋之常談，尤未學佛，故末回至有荒唐無稽之經目，特緣混同之教，流行來久，故其著作，乃亦釋迦與老君同流，真性與元神雜出，使三教之徒，皆得隨宜附會而已。”
接著孫老繼續說道：“此外大文學家胡適也在《西遊記考證》中說到：故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故，而玩世不恭之意寓焉。”
“兩位民國大師給《西遊記》定的調，所以導致這本書在文學界的評價有點低！”
聽到這話，周揚忍不住笑了笑，而後說道：“對於一本名著，每個人的解讀是不同的，一千個人眼裡有一千個哈姆雷特！”
“不管是周先生還是胡適先生如何評價西遊記，那都是他們個人的看法，在我看來，西遊記就是古今第一奇書，它絕非什麼“實出於遊戲”、“玩世不恭之意寓”，其寓意之深刻是超出大多數人的想象的。”
孫老笑了笑說道：“小周，你似乎對西遊記有不一樣的解讀！”
“是有一點！”
“可以說說嗎，權當路上解解悶兒！”
“說說也行，不過這僅僅只代表我一家之言，有不對的地方還請海涵！”
“好說，好說！”
周揚理了理思路，然後說道：“包括周先生在內的很多人，在看西遊記的時候，其實都只是看到了作者筆下這個無比恢宏的西遊宇宙的黑暗一面。就拿吃人來說，《西遊記》把吃人這件事赤裸裸的寫滿了全篇。”
“妖怪吃人，如寅將軍、特處士；人吃人，如比丘國王；下凡的神仙也吃人，如奎木狼。”
“西行路上，從一開始豬八戒沙僧如同強盜打劫般，捉個行人便肥膩膩的吃他家娘，到靈感大王理直氣壯的向陳家莊村民要童男童女祭獻，再到金翅大鵬雕堂而皇之的把獅駝國一國的男女老少吃了個乾淨。十萬八千里，多災多難的看似是唐僧師徒，實則是性命賤如草芥的百姓！”
“在西遊的世界裡：佛門貪財害命，從覬覦袈裟的觀音禪院到索要人事的大雷音寺；道派禍國亂政，從謀害國王的烏雞國國師到殘害幼童的比丘國國丈；地府徇私枉法，崔判官收到魏徵的一紙書信就私改生死簿；天庭塗炭生靈，鳳仙郡三年無雨三停餓死兩停人...所以從這個角度來解讀的話，確實很黑暗很諷刺很壓抑！”
然而周揚話音一轉，再次說道：“但是，我眼中的西遊卻遠不是表面上看到的這些，除了黑暗，更多的還有人性以及個人的成長。”
“甚至於在我看來，西遊記更像是唐僧一個人的修行！”
老大爺聽得認真，當即問道：“唐僧一個人的修行，這話怎麼理解？”
周揚當即說道：“西遊記不僅僅是表面的打怪升級，它講的就是一個人自我修行的過程，從這個角度來看，故事的主角孫悟空其實就是唐僧的心，“心猿意馬”常常指人心像猴子一般上躥下跳，時常變化。”
“人的心有無窮的想象及力量，一個心念可到達十萬八千里外，一個心念可幻化萬千，一個心念可造成巨大破壞，整個西遊記的過程就是唐僧藉助磨難修心的過程。”
“從這個角度講，孫悟空的經歷就是人心在各種情境下修煉的過程：孫悟空想要榮譽和官位，當齊天大聖，以至於發現被欺騙，發怒大鬧天宮，被困五行山下500年；孫悟空被套上緊箍咒，每每越矩時，就被約束，疼痛難忍；孫悟空經歷太上老君的煉丹爐火，鑄造了火眼金睛，能看破一切虛妄，但唐僧只相信他自己看到的事實，屢屢不顧提醒，陷入困境！”
“而唐僧經歷九九八十一難，完成了人性向佛性的蛻變，西遊中的種種妖魔鬼怪魑魅魍魎都是唐僧人心中各種慾念幻變，也是他對人心慾念的磨練與考驗，好在唐僧意念堅定，出色完成了考驗...”
周揚剛開始說的時候，孫老還有些不以為然，但是越聽越覺得驚訝，到最後乾脆變成了震驚和佩服。
他從來都沒有想過，西遊記竟然可以這樣解讀。
仔細想想，又覺得周揚這樣解讀不但觀點新穎，而且一下子使得西遊記的寓意更加的深刻了，極大地提升了其文學性。
而他也是一個喜歡較真兒的人，聽完周揚講的這些後，也產生了一些疑惑，當下便說出來，與周揚討論。
周揚這段時間一直都窩在八寶梁村這個閉塞的小村子，村裡大部分人的文化水平都有限，很少能有人和他討論文學、甚至於哲學上的東西。
現在卻有人和他聊這些，自然也很開心，當即也知無不言，將自己對西遊記的理解一一說了出來。
兩人一見如故，越說越投機。
但此時整個旅程已經接近尾聲，當太陽再次升起的時候，火車終於抵達了京城北站。
在路上煎熬了兩天兩夜後，周揚實在是有點忍受不了了。
火車一到站，他便和孫老簡單的告了別，而後便帶著妻女提著行李下了車！
然而他不知道的是，就在他離開後不久，十幾個荷槍實彈的警衛出現正在了臥鋪車廂門口，似乎在等著什麼人。
過了一會兒，一路上和周揚一家說說笑笑的“孫老”走下了車。
下面這些人當即向他敬禮，態度極其的恭敬。
這時，一個身穿中山裝的幹部走到“孫老”面前，恭敬的問道：“首長，您是直接去單位，還是回家？”
“去單位！”
“是！”
“另外查一下和我同車廂的那個年輕人，我要他的詳細資料，越詳細越好！”
“是！”
........
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