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吳昭假造了吳這個姓，是因為她突然想到自己無父無母，無夫無子的經歷。
袁熙聽到她說出名字，心道原來叫此女叫吳昭？
這名字雖然聽著平常，但有名有姓的女子，怎麼也不像是個普通僕婦，許是不想暴露來歷？
不過對方既然救了自己，袁熙也不打算深究，他想起上午還有事情，便告辭道：“女郎且在此好好養傷，我且先去安置那些被擄掠來的女子。”
吳昭聽了，猶豫了一下，輕聲道：“將軍是不是要將她們分給屬下軍士？”
彼時漢末戰亂，擄掠婦女乃是常事，不僅外族如此，連漢朝的將領，甚至也會對自家百姓動手。
公孫瓚就不用說了，比公孫瓚還有名的，便是董卓。
董卓入雒陽時，縱兵劫掠百姓，謂之搜牢，甚至在駐兵在雒陽東南的陽城時，當地祭祀社神，其士兵竟然將男子全部殺死，掠走婦女，財貨，牛馬等回到洛陽。
尤其讓人髮指的是，他們甚至將男子的頭顱割下，掛在車轅上，謊說是殺賊歸來。
之後事情敗露，朝野大譁，但迫於董卓淫威，無人敢站出來說話，反倒是蔡文姬在後世傳揚的悲憤詩中，留下了描述當時慘狀的詩句。
斬截無孑遺，屍骸相撐拒。
馬邊懸男頭，馬後載婦女。
董卓的軍隊之所以對他忠心耿耿，和其沒有原則地收買兵士，也有一定關係。
亂世，兵就是一切，相比之下，百姓如同螻蟻。
吳昭此問，便是源於此。
袁熙聽吳昭發問，停下腳步，說道：“問得好。”
“願意離開的，我會發給她們一定數目的錢糧，讓她們自行歸家。”
“願意留下的，我會安排她們在城中做工，以為謀生。”
“如果她們覺得不足以靠自己過活，也可以尋找城內男丁婚配，而且我給兵士多發半份口糧月俸，節省點吃，多養活一個女子是沒問題的。”
吳昭聽了沉默不語，終於還是忍不住道：“南下兇險，多有強盜兵匪，她們怎麼敢離開？”
“你這樣做，豈不還是逼她們嫁人？”
袁熙聽了，笑道：“你倒看得明白，這見識談吐絕非一般，你怕是朝中士族的婢女？”
吳昭閉嘴不言。
袁熙嘆道：“我確實不是什麼好人，我也做不求全責備，讓所有人都滿意。”
“光憑我口上說，你必然不能心服。”
“看在你救我一命的份上，眼見為實，你要是願意，可跟我來，親眼看看這城中的情況。”
吳昭發現，眼前的這世家子，和自己之前遇到的，很不一樣。
她自小跟著父親，也見過不少名士子弟，要麼意氣風發，要麼附庸風雅，要麼行為狂放。
而自己所嫁的丈夫，也是名門大族子弟，談吐不俗，少有才名。
惜乎她還沒過門，丈夫就臥病在床，等娶她進門後，已經無法下床，每日吳昭只能陪他說話，期望其能好起來。
惜乎不到一年，丈夫就去世了。
吳昭悲痛之餘，心道如此不幸，是因為自己是個不祥之人，還是因為丈夫家族男子，多是英年早逝？
相比吳昭見過計程車族子弟，眼前的袁熙說話間，卻是有著一份同齡人所不能及的耐心和沉穩。
雖然其出身四世三公之家，但聽說其父袁紹年青時候，行事任俠，頗為荒唐，怎麼生的兒子倒是如此溫文爾雅？
而且昨日裡，袁熙搏殺血戰，卻是滿腔熱血，胸懷大志，一時間有些糊塗。
到底哪個才是真正的他？
她好奇心起來，輕輕一咬嘴唇，拱手道：“將軍既然有命，那妾身便冒犯了。”
袁熙帶著吳昭，兩人一前一後，便往門外走去。
快到門口時，麴義和董昭剛用完早膳，從屋裡出來，四人相遇。
袁熙對麴義簡單說了吳昭之事，對鞠義道：“兄讓孫禮找輛馬車過來，咱們一起去城裡繞一圈，去安置那些被擄女子的別館。”
麴義聽了，當下便去叫人，董昭見狀也要離開，經過吳昭時見她臉上黑紅斑駁，也未在意，便擦肩而過。
等袁熙吳昭兩人走遠，董昭才猛然停住，看向吳昭背影。
昔年他年青時，曾去青州求學，在泰山羊氏處，拜訪了一位極富盛名的名士大儒。
在這位大儒老師家裡，董昭遇到了其尚在豆蔻年華的女兒，怎麼和這吳昭眉目如此相像？
雖然那吳昭面上多了大片斑痕，但五官也太像了些！
董昭心下驚疑不定，如真是那位大儒女兒，只怕現在身份也見不得光。
因為那位大儒，是董卓一黨的！
董卓被誅，王允清算董卓餘黨，殺死了那位大儒。
如今王允雖被李傕郭汜殺死，但那位大儒至今仍未翻案。
董昭低頭思索，今後天下的關鍵，還是在於皇帝！
一定要想法設法，去皇帝身邊，才能掌握整個天下大勢！
至於那吳昭如果真是故人之女，在亂世之中，能保住命就不錯了，好像跟在公子身邊也不錯？
他搖搖頭，自去後屋，袁熙承諾讓他帶些古籍玩物，去雒陽打點，想到裡面可能有不少好東西，他頓時又興奮起來。
袁熙帶著吳昭走到門口，麴義已經在門外馬車等著。
兩人上了馬車，門外有幾名兵士，拉著一車散發著黴味的，被溼泥覆蓋的東西，走了過來。
領頭兵士對麴義說了幾句話，麴義聽了，揮手先行讓兵士離開。
他一邊駕著馬車，一邊轉頭對袁熙道：“這次運氣不錯，派出去的人又挖到幾處墓地，得到了五六套甲冑。”
袁熙聽了，面有喜色，說道：“昨日一戰，甲冑損毀頗多，繳獲的匈奴鎧甲多數不堪大用，只有這種貴族陪葬甲冑，製作精良，才適合精兵所用。”
吳昭聽了，驚訝道：“將軍盜墓？”
“此乃是不祥之事啊。”
袁熙笑道：“我挖的shi匈奴貴人的墳墓。”
中國歷史上，重騎兵時代始於東漢後期直到南北朝，具裝甲馬和超重馬槊的重甲騎兵流行一時。
彼時很多胡人貴族的陪葬，就是漢人美姬和具裝甲馬，就像劉豹這次擄掠的漢人女子，許多人下場可能都是殉葬。
正是因為這一點，袁熙才跑到幽州，在這幽並之交，多有胡人墓葬的地方盜墓，裡面的具裝陪葬品對他來說，比金銀財貨更有誘惑力。
墓中的甲具，雖然皮條穿線都已經腐朽，但是甲片卻儲存完好，稍加處理，便又能做出套甲冑來。
這也是他來北新城幾年，私下攢出一支具裝甲兵的憑藉。
付出努力，在土裡收穫東西，盜墓也算種田的一種吧？
