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劉氏兄弟離開之後，父子倆又在花園逛了一陣。
朱銘突然說：“我打算跟四川一樣，先在京畿、河南、關中，全面廢除廂軍體系。保留巡檢和驛遞功能，而且這兩方面各有歸屬，不再隸屬於專門的廂軍編制。另外，還要保留綱軍。”
“四川沒遭太多天災人禍，廂軍雜役大量被移民安置，”朱國祥問道，“你說的這三個地方，想好了怎麼安置嗎？”
朱銘說道：“就近分田墾荒，部分原地轉吏役。今後實行免役法，這個要配合攤丁入畝來完成。所以裁撤廂軍，是跟清查田畝、攤丁入畝配套的，不混在一起搞肯定要出亂子。”
朱國祥點頭道：“給一套章程出來，我讓地方官去執行。先在京畿、河南試行，不斷填補漏洞、微調政策，繼而擴大到關中與淮南。”
朱銘說道：“一旦平定南方，兩淮是廂軍改革的重中之重。那裡能改過來，全國就沒什麼問題了。”
宋代的廂軍，可不只是用來打仗的，他們有各種各樣的職責。
第一，運輸物資。
不管是搬運糧草，還是朝廷的各種綱運，首先考慮的就是讓廂軍去做，人手不齊的情況下才會徵調民夫。
第二，修築水利、修繕城池、營建宮室、修建皇陵。
這種政府性工程，同樣優先調派廂軍，再根據工程量徵調民夫補充。
第三，屯田墾荒。
邊疆或少數內部地區，如果需要屯田，也是把廂軍扔過去。
第四，供官員役使。
官員奉詔出京，監司巡查地方，官員長途赴任，甚至是官員搬家換宅，都可以直接讓廂軍來做保鏢和打雜。
甚至是官員的父母病故，官員有重任在身無法回家丁憂，可以申請讓廂軍幫忙協助處理喪事，原則上調撥的廂軍在一百以內。又或者官員本人病故，派廂軍一路護送遺體回家，原則上調撥廂軍不得超過三十人。
又或者，當官的把廂軍叫來充任雜役，甚至是讓廂軍無償給自己當屬吏。
就連最低階的副都頭，也可以役使一個廂軍。
而知州級別，可以役使兩百個廂軍。
宋代邊將甚至大規模調派廂軍伐薪燒炭，不給任何補貼，等於長期做苦役，燒出來的炭卻被將領賣了賺錢。
這個做法一度很流行，導致大量燒炭的廂軍難以忍受，直接逃進山中聚集做土匪。
由於逃亡的燒炭廂軍太多，北宋朝廷不得不下令禁絕，明文禁止廂軍從事燒炭工作。
其他還有很多亂七八糟的事情，能做巡檢兵、遞鋪兵的廂軍，已經算是廂軍當中運氣很好的。他們甚至還要接受伐木、造船、釀酒、挖礦、生產兵器、傳遞文書、宮觀雜役等任務，反正有啥事兒讓廂軍去做便是。
你以為大宋朝廷心善，一出事兒就把流民和反賊編為廂軍，全國那麼多廂軍是官府掏錢白養著的？
南宋官員章如愚，直接用八個字來總結：宋有天下，悉役廂軍。
正是由於廂軍的業務範圍太廣，牽扯到的人數太多，朱銘一直難以全面改革。
四川那邊，大量廂軍雜役被安置墾荒，甚至是被遷徙到南陽和襄陽，結果導致官府很多時候人手奇缺。稍微大點的公共工程，就必須全部徵召民夫，非常考驗地方官的治理和協調能力，偏偏四川各府縣還在大修水利。
而廂軍改革的深層區域在兩淮，說白了就是綱運問題。
如果廢除兩淮綱軍，要不要再組建一個兩淮漕軍？
朱銘的想法是，綱軍脫離廂軍序列，跟遞鋪兵編為一個系統，專門負責郵遞、運輸業務，整體劃歸給兵部管轄。這是樞密院和大元帥府，搶走兵部太多職權，而給予兵部的一種補償和平衡。
今日休沐，朱銘帶著張錦屏和鄭元儀，乘坐馬車返回東宮方向。
快到地方了又停下，心血來潮登上城闕，踱步在皇城城牆溜達一段。
西北方的艮嶽著實礙眼，那裡近乎是荒廢了，大量亭臺樓閣，在守城期間劈了做柴燒，石頭也被搬走做落石。
一堆大小石頭就堆放在城牆上，儲存完好的上品太湖石，被官府拍賣給富戶。而已經被敲碎的石頭，隨便百姓過來搬抬，又或者批發給建築商。
如今的艮嶽，雜草叢生，珍奇花木也沒人打理，就那麼突兀聳立在城市東北角。
或許可以稍微清理一下，再修繕幾座亭臺，供東京百姓平時遊玩。
朱銘靈機一動，想到了天文院。
可在艮嶽的山頭建天文臺，今後即便遷都，這裡的天文臺也不用搬走，跟洛陽的天文觀測資料相對照。
宋代那些天文官經常造假，皇帝不得不再設立翰林天文院。本來是想讓司天監和天文院互相督促，結果新舊兩個天文部門攜手造假，一起編造觀測資料來糊弄皇帝。
如今，大明新朝已將司天監、天文院合併，並裁撤掉三分之二的濫竽充數之輩，新機構的名字就叫“天文院”。
朱銘離開城牆，打算去天文院看看。
鄭元儀對那玩意兒不感興趣，張錦屏卻是興致勃勃。她有許多親戚喜歡搞技術，不僅祖宗改進溼法鍊銅工藝，她表哥前些年還發明瞭七巧板。
太子親至，天文院上下雞飛狗跳。
院使黃裳聞訊趕來迎接，熱情當中多少有點怨氣。這位前朝老狀元，先被宋徽宗扔去編修道經，現在又被朱銘搞來管天文，但他一直是想做政務官的。
“擺鐘做得如何？”朱銘隨口問道。
黃裳說道：“已快做好了。”
朱銘點頭：“去看看。”
北宋的水運儀象臺和討論製造璣衡所，如今還擺在天文院的衙門裡。這兩樣屬於天文測量裝置，時鐘屬性反而是附帶的。
父子倆入主東京之後，很快就合併精簡天文機構，並讓黃裳帶人研製機械鐘。
研發團隊的首席工程師，是搞出“討論製造璣衡所”的王道士。朱國祥帶來的洋州士子，有幾個喜歡鑽研物理的，也加入了這個科學團隊。又從工部借調了一些工匠，整個團隊總共大概三十人左右。
整體思路，是朱銘提供的。
不需要什麼發條裝置，用重錘做動力，以單擺來守時。
這種擺鐘被伽利略發明之後，除了塊頭太大，不方便移動之外，沒有什麼大的缺點。即便進入網際網路時代，還有許多“復古”的人，家裡擺放這種時鐘來計時，並拍影片發到網上裝逼。
但朱銘只是看過外形，知道基本工作原理，具體的內部構造完全不懂。
王道士正蹲在屋裡搞研究，得知朱銘來了，連忙帶著團隊迎接：“拜見太子，拜見太子妃！”
朱銘和顏悅色報以微笑，相比面對其他官員，此時的微笑最為誠懇：“不必拘禮，研製得如何了？”
王道士說：“大致已完成，還須改些小地方。”
雖然宋代的水運儀象臺，以及伽利略的重錘擺鐘，都需要用到擒縱器來調節。但這兩者的擒縱器，在設計上相差迥異，王道士等於要重新設計一遍。
重錘時鐘不止一臺，每臺足有一人多高，王道士讓助手全部拆開外殼。
王道士指著其中一臺，詳細解釋說：“重錘帶動棘輪，輪齒推開樞衡（軸心）的棘爪，使得樞衡轉過一個角度。樞衡下方的棘爪，正好轉過來擋住下方輪齒。棘輪繼續轉動將它又推開，樞衡就轉回原來的位置，如此便完成一次擺動……”
講解加演示，朱銘一看就明白。
王道士繼續說：“這上方橫向擺動的裝置叫天權，最初是用它來調節快慢。臣實在汗顏，沒有用太子所言之單擺，結果這種橫擺雖然也能調節，每天用滴漏和日晷驗算卻誤差極大。”
朱銘笑了笑，也沒進行指責。
單擺的等時性，這玩意兒說起來簡單，詳細講解卻極為複雜，王道士不按朱銘說的來很正常。
而且根據朱銘提供的重錘思路，王道士能夠研究出橫擺時鐘，已經算非常有能力了。
王道士又指向旁邊的單擺鍾：“後來臣製作了幾個大單擺，盯著滴漏測驗了三天。擺的週期，確實與擺幅無關，只與擺線長短有關。具體調節快慢的樞衡裝置，到底設幾處天關（擒縱器中阻擋擺繩的作用點）最守時，還在慢慢的反覆比對。”
“用日晷來測驗，現在的誤差有多大？”朱銘問道。
王道士回答：“一個月的誤差，大概是兩刻鐘。”
朱銘點頭讚許：“已經極為精確。”
王道士說：“還可再改進。”
古代州縣的日晷，製作得不咋精細，一天的誤差就有可能達到十五分鐘。
但中央朝廷的天文部門，其所用日晷則極為準確，每天的誤差不超過20秒。
宋代已經有小時的說法，朱銘說道：“小時沿用舊例，可再把一小時，均勻分為六十份，每一份為一分鐘。你再做一根分針，用以計算分鐘。”
王道士張大了嘴巴，終於還是垂首應道：“是！”
加一個分針，可不像說的那麼簡單。
領導張張嘴，下屬跑斷腿。
等王道士把分針系統做出來，到時候就該讓他做報時系統了。
(本章完)
