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孔明在天上飛,張飛在地下轉。

黃月英在驚呼,龐統在豔羨,劉備和關羽在相視而笑。

馬良覺得理所當然,蔣琬則是有些神往。

對幾人來說,這個訊息是實實在在的意外之喜!

漢亡一千七百年矣,然這些南中遺民的後代,依然認為自己是漢朝子民!

這群被後世稱為佤族的漢民們,不知高祖不聞漢武,唯知諸葛亮一人矣。

孔明使勁拍了張飛胳臂兩下才得以被放回地面上,頭昏目眩間也只能交代一聲:

“後切莫為之。”

龐統忍不住道:

“孔明究竟做了什麼能收這些南夷漢民之心?”

從如今捋下來的歷史中,孔明出發十二月返回,滅不臣,定南中,梳理古身毒道,置各地太守。

而且次年就要開始轟轟烈烈的北伐,直到最後一次病死在戰場上。

那麼這些佤族漢民所說的約定,只能是在平定南中的這一年所做的。

可孔明究竟做了什麼?這也是其他人所好奇的。

【丞相對於南中的文治並沒有留下太多文字,但勝在有口口相傳。

即使現在去到當地,佤族人也會跟你講述他們的祖先與諸葛亮的故事。

一代代的老人傳下來了當初的故事:丞相平定南中以後,面對佤族祖先盡其所能。

選育良種,儲存種子,農耕技術,造房之法,馭牛之法,植桑養蠶,紡紗織布。

這片奉行刀耕火種的原始部落不毛之地,就此被丞相引入了文明之火,生生不息,堪稱是最中國歷史上最早的扶貧下鄉。

同時丞相也懂得因地制宜,比如普洱這個地方,光照不強溫度恆定,多雨且土質鬆散,很適合茶葉的推廣種植。

丞相教授他們的種茶之法,讓普洱茶聞名世界,直到今天現在,普洱茶依然是當地的支柱產業。

也由此,雲南當地奉諸葛亮為茶祖祭祀。丞相也真正的做到了他隆中對中的“南撫夷越”這個策略。

後來羅貫中在演義中對丞相的南中之策總結的很好:誠欲服其心,不欲滅其類。】

“服其心而不滅其類。”劉備歎服。

“武帝御十萬甲士亦未竟之事,成於諸葛孔明也!”關羽雙目中讚揚之色甚顯。

雖然這些講的都是治理,但是在關羽看來,這便是兵法的最高境界:不戰而屈人之兵。

“正如此前武侯祠的那副攻心聯。”關羽是真的來了興致,當場吟誦道:

“能攻心則反側自消,自古知兵非好戰。”

“孔明定是兵法大家也!”

關二爺下了自己的定論。

“哐啷!”

張飛扭頭看去,只見龐統不小心將几案上的茶杯給打落到了地上。

張飛哈哈一笑,過去幫龐統撿起茶杯,然後拍拍龐統的肩膀:

“龐軍師,你跟丞相可是齊名呢,勉哉勉哉。”

這差不多就是讓龐統努力的意思,但只能招致龐統的大白眼:

你一個被親兵謀害的統帥勸我勉哉?

看著茶杯中的茶葉,龐統又想起來身旁這個臥龍的茶祖稱號,頓時喝茶的心思都沒了。

耕種、築房、種茶這些技藝算不得高明,龐統也算粗通。

但從沒想過有一天這些東西也能用來“服其心同其類”,能用來平一地之亂。

龐統心亂如麻。

馬良則是雙眼放光的認真抄寫。

光幕中丞相的經驗,他之後安撫的五溪蠻的時候是不是也能用上?

而且,如今有了光幕庇護,定然沒有了夷陵之敗,他馬季常也能做更多事情。

既然在荊州已經有了安撫五溪蠻的經歷,馬良猜到時候自然也免不了去南中走一遭。

這些俱是能夠直接拿來便用的對策,對他來說是真有大用!

如此說不定千百年後此地在讚頌丞相修祠建廟的時候,白眉之像也能在丞相身側從祀?

馬良一邊抄寫一邊嘿嘿直樂。

【正是因為丞相對南中的這些策略,一千七百年後班老王和班洪王的抗英才能那麼堅決。

對他們來說,千年前的約定丞相在當時便已經做到了,他們的生活被改善,走出了蠻荒。

抗擊英國侵略者,也不過是遵守祖先與丞相的約定罷了。

但咱們也都知道,英國佬向來是癩蛤蟆愣裝小青蛙—長得醜來玩兒的花。

41年時候,佤族人一覺醒來發現,他們成英屬緬甸人了!

英屬緬甸與果黨簽訂了“41年線”,將班老班洪兩塊地給賣了!

此後佤族人堅持鬥爭,全國各地人士也都持續的聲援支援佤族人的抗爭。

直到咱們建國後60年代才終於和緬甸重新劃定邊界,讓班老班洪兩地重新回到中國。

“班洪抗英紀念碑”如今便矗立在班洪,見證著這一段被丞相親手開啟的可歌可泣的抗爭歷史。】

眾人沒法評價,就只是覺得……

“後世的後輩們,真不容易,竟被欺侮至此。”劉備搖頭。

張飛想不明白:“此地有孔明傳說,有漢民,說漢話,如此竟能被送與鄰國?”

“當時的君臣,俱是賣國之輩?”

關羽則是摸著鬍子,看著光幕中比周圍房子都要高的,名為紀念碑的東西心裡冒出了一個想法:

“此非勒石記功乎?”

關羽越想越明白:

“勒石記功,立碑作傳,不就與這紀念碑別無二致?”

“以後百姓觀此碑石長大,能銘記此段歷史,亦能不忘父輩拼殺,好!”

張飛不解:“那這碑是銘記的班老王還是班洪王?”

“都不是。”關羽搖頭,指著光幕道:“三弟,此地能重歸漢地,有班洪王之功,然最大功勞莫過於班洪百姓。”

“此地世代皆記孔明恩惠,故而是為漢民這個身份而……抗爭!”

關羽眼神明亮,只覺得後世這個朝代頗為大手筆:

“立碑而誇功,其功所誇者,乃此地百姓耳。”

眾人一時間俱是鎮住了,但光幕上出現的紀念碑詳細圖卻讓他們由不得不信。

這座碑上書“班洪抗英遺址碑”,底座四四方方,其中一側有一碑面,密密麻麻全是人名。

班老王的名字並沒有特意標註,淹沒在同樣大小繁多的名字中。

廳內沉默不語,一時間都有點想不明白。

沉默中唯有孔明一直面帶笑意,且在看到紀念碑時,笑意更盛。

【南中地區,有武力威懾,有南人治南的保證,有我古身毒道的利益捆綁,對於弱勢的南夷還有丞相的扶貧。

可以說丞相在南中基本就是靠著60分的資源打出來了95分的效果,實在是盡力了。

錢糧就位,南中既平,那麼內政就需要好好理一下了。

一般來說丞相治蜀的功勞也會從《蜀科》說起,因為丞相的治蜀方針俱是從此處開始。

《蜀科》施行後,益州大族的眼淚就掉下來了:

咱們以前的主君劉璋多好啊,威刑不肅之下,咱們有錢有權就是可以為所欲為!

結果他們荊州這群臭要飯的來了之後居然要保護小民?這日子沒法過辣!

史書記載,丞相治蜀時候是嚴而不酷,賞罰分明,公正公平,百姓無怨。

由此可見丞相歪打正著的領悟了法律的核心作用之一:保護弱勢群體的利益。】

孔明品味著光幕說的令人耳目一新的新名詞。

先秦時便有法家嚴刑峻法,圍繞律法究竟應該寬容還是嚴峻,吵吵了幾百年。

但如今光幕帶來了屬於後世的知識,對於律法的作用可謂是一語點醒夢中人。

世家豪族大姓需要律法嗎?不,絕大多數時候他們都是厭惡律法的。

他們有私兵有奴隸有家僕,可以依此橫行鄉里,百姓小民如何去傷害他們?

大族弄權,大姓握錢,壯者靠力氣,百姓小民能仰仗者,唯有律法。

孔明剛把腦海裡的想法梳理完畢,一抬頭便看到龐統熱切的眼神:

“孔明,那蜀律應該還未修?”

得到孔明的確認之後龐統眼神也愈發熱切:

“那不如,等戰事平定之後,伱我同修蜀律?”

“臥龍鳳雛修律法,想來也是一段佳話。”

孔明呵呵一笑,選擇了拒絕。

【丞相律法的成功已經是公認,不多贅述,值得一說的是大赦令這個玩意兒。

劉璋父子治蜀時“歲歲赦宥”,在丞相這裡是妥妥的反面教材。

到了丞相自己治蜀時候,僅在劉禪登基時候發過一次赦令,隨後再也沒發過。

而在丞相死後,季漢剩下的近三十年國祚裡,大赦令達到了十二次。

丞相苦心維護的依法治國也成了笑話,算是加速了蜀漢的滅亡。

後來到了唐時,千古一帝,太宗李二鳳經常和群臣聊治國。

當時二鳳就很讚賞丞相對於大赦令的態度,認為大赦令並不能幫助國家安定,反而往往是禍亂之始。

但可惜二鳳雖然看的明白但做不到,貞觀年間依然發過幾次大赦令,雖然額外強調了貪贓枉法不赦,但本質上依然損害了百姓的利益。】

〖李世民:????

李世民:朕從未有過李二鳳這個諢號!!!!〗

廳內眾人剛覺得這個千古一帝的名字有點奇怪,然後便看到了光幕上異常顯眼的文字。

馬良琢磨了一下:

“這李世民,便是李二鳳?”

3K字先發。

晚上還有一章3K。

(本章完)

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