正統大汗阿里不鴿提示您：看後求收藏（書包網www.shubaoinc.com），接著再看更方便。
“真是個奇怪的故事……”對此瞭解最少的朱文奎，都覺得這玩意兒怪怪的。
“因為這是一系列元素糅合出來的，可能是近些年才整理成型的傳說。”郭康告訴他：“比如這個巨人的名字，其實兩個名字拼合成的。在他們的經書裡，原本是叫歌革和瑪各。”
“據說，這是很古老的時候，東方兩個和天父作對的部落首領，後來越傳越誇張，有人認為他們的部落象徵著世界末日的到來。”
“古羅馬時代，早期神父們認為他們是斯基泰人，後來入侵者多了，又有人認為象徵著匈人乃至阿拉伯人。等到百多年前，蒙古人出現的時候，因為當時正好流行相關的末日論，讓這個話題一下火爆起來。一時間，到處都是這種傳說，說什麼世界末日要到了，可把他們嚇壞了。”
“歐洲人的生活真和平啊。”朱文奎感慨道：“西征的蒙古人也沒多少吧，居然給嚇成這樣了。”
“是啊。”郭康吃了一口餡餅，感慨道：“就算有入侵者，一般也就到匈牙利平原就停下來了，再往西去的寥寥無幾。確實很和平。他們運氣也很好，每次的入侵者要麼太弱，要麼就半路離開了，所以也沒打過特別艱苦的仗。”
“這是因為那裡環境特殊吧。”小讓娜試圖解釋道：“和東歐之類的地方不同，西歐的堡壘很多，所以只需要做好防守就可以了。蒙古人就算想繼續下去，其實也進攻不動了。”
“呃……”朱文奎猶豫了下：“我其實也不太懂軍事，但我知道，官家也是這麼想的。”
“……”小讓娜半天說不出話來。
“那段歷史討論的價值不大。”郭康連忙打圓場：“因為只是偏師，所以中原和波斯史料裡，記錄都不多。歐洲那邊的記錄則是又多且雜，可信度都很低。所以，就不用糾結了。”
“都不可信麼？”讓娜公主驚訝地問。
“他們顯然沒有對過賬。”郭康告訴她：“在歐洲人的記錄裡，拔都都被他們打死過。他手下的將領更慘，像拜答兒，就多次被不同地方的軍隊擊殺。沒打死過他，都不好意思說自己抵抗過蒙古人。”
“原來是這樣……”讓娜公主點點頭：“那這個人最後戰死了麼？”
“沒有，他最後回去，還參加了貴由汗的即位儀式。”郭康說：“他是察合臺的兒子。那時候的蒙古人還很堅韌兇狠，那地方也不是中原。如果真被歐洲人打死了，不可能一點動靜都沒有的。”
“為什麼中原是例外啊？”讓娜公主又問。
“因為中原戰場的戰爭烈度不是一個級別。”朱文奎給她解釋道：“我聽說，按照當時的一般策略，放棄抵抗的地方會被放過，進行激烈抵抗的地方會遭到劫掠和屠殺。但如果打的太厲害，連大汗都死了，那就又沒什麼事情了。”
“這是為什麼啊？”
“可能是因為抵抗過於激烈了吧。”
“所以人們當時理解的世界末日……”讓娜公主組織了下語言：“其實都不是主力軍隊？”
“當然，主力軍隊也不會去歐洲的。跟著蒙哥汗參加西征的軍隊，後來參加了忽必烈和阿里不哥的內戰，表現得很……糟糕。”郭康想了下，找出個還算委婉的詞：“這支軍隊在耀碑谷，一戰就基本被全殲了。所以我們一般不認為這是一流的軍隊。”
“哎？那一戰是什麼情況？”小讓娜明顯對戰爭本身更有興趣。
“戰爭本身也不算複雜。”郭康說：“大致就是，跟著蒙哥入川的軍隊支援阿里不哥，於是奉命北上，在六盤山地區，與草原南下的友軍會和。前者是蒙哥時代的大部分嫡系軍隊，後者是支援阿里不哥的草原勢力，所以聲勢十分浩大。”
“當時很多人十分慌張，甚至主張放棄關中，縮短防線。不過謀士廉希憲認為，不需要過度畏懼敵人。因此，他召集了鞏昌元帥汪良臣，蒙古將領合丹、八春等人，在耀碑谷與阿里不哥軍隊決戰。”
“廉希憲認為八春等人計程車卒戰鬥力靠不住，於是命令合丹在左翼，八春在右翼，負責填充戰線。汪良臣所部居中，擔任主攻。”
“戰鬥中，秦州、鞏昌計程車兵，下馬持短兵步戰，從中路出發，向右迂迴衝破蒙古騎兵左翼，然後繞到敵軍背後，再自後方擊潰其右翼。阿里不哥軍大亂潰敗，七萬軍隊幾乎覆沒。這一戰之後，雙方的勝敗就基本是定局了。”
“步兵迂迴騎兵？”小讓娜抓住重點，詢問道。
“是啊，所以我覺得兩邊計程車兵，素質差距太大。”郭康點點頭：“數量佔優勢的騎兵，能被中路出發的步兵繞到側翼突破，再繞著他們打一圈。這就肯定不止是計謀的問題了。”
“他們的戰前分析裡，就已經說的很明白了。阿里不哥軍的骨幹，是蒙哥留下的嫡系，理論上從東歐打到四川，什麼戰場都見過，但實際上的表現，其實也就這樣。”
“這是為什麼？”小讓娜好奇地問。
“因為蒙古人不太擅長騎兵。”郭康說：“他們的騎兵一直以來，訓練和紀律都不怎麼好。戰術也比較呆板落後，幾乎完全靠指揮官個人發揮，所以下限非常低。”
“哪怕成吉思汗時代，野狐嶺這種決戰，也是靠下馬步戰，和對方硬耗，靠著耐力才打贏的。木華黎這樣的將領，乾脆遇到硬仗就下馬，否則不好打。”
“等這一代名將和老兵逐漸消失，後面的人就完全沒法維持戰鬥力，最後淪落到只能欺負西邊的人。到了內戰的時候，已經沒法作為主力行動了。”
“怪不得。後來就換成這些漢人打仗了是麼？”讓娜公主問。
“我也不知道算不算。”郭康說：“廉希憲按理說是回鶻人，不過他出生在高昌，所以也不知道是不是……”
“高昌怎麼了？”小讓娜問。
“他們那邊有個習慣，庭州、西州這些地方的人，往往要特別宣告自己的籍貫，而不是籠統地說自己是回鶻人。”郭康說：“因為這幾個州，在唐朝的時候，是和中原一樣編戶的。所以他們就一直對此反覆強調，來表明自己是有戶口的住民，跟外面那些人不一樣。元朝的時候，那裡依然文教興盛，也確實不是遊牧文化。”
“那他算不算漢人啊？”讓娜公主問。
“我都不知道，到底應該按上面標準，上哪判斷啊。”郭康感慨道：“我分不清，我真的分不清啊。”
(本章完)
