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“那他手下其他人呢。”讓娜公主問。

“汪良臣那樣的?那更說不清了。”郭康說:“嚴格說來,他是被金國從文化上同化的汪古部落的人。”

“這個部落我倒是聽說過,他們有什麼特點麼?”小讓娜說:“不就是蒙古人麼?”

“不一樣。”郭康說:“蒙古草原上,就算按最粗略的劃分,也有至少兩夥人:東邊的說韃靼語的部落,和西邊的說突厥語的部落。像乃蠻、汪古、可能還包括一部分克烈人,都可以歸入此類。這些人到底是不是蒙古人,誰也說不清。”

“元朝自己怎麼說的?”讓娜公主又問:“誰是漢人,誰是突厥人,他們沒有分類麼?”

“元朝哪裡搞得懂這個。”郭康吐槽道:“從頭到尾,他們連誰是蒙古人都搞不清楚,其他的還是算了吧。”

“像乃蠻、汪古這些部落,金國認為他們是蒙古部落,但因為他們說突厥語,所以又專門有個‘白韃靼’的稱呼,和後來蒙古核心的‘黑韃’區分開。”他對比道:“我們都知道,語言是區分民族的一種主要方式,但他們的語言確實不同,不知道到底怎麼算。”

“那文化上呢?”讓娜公主問。

“文化上更麻煩。這些部落,受金國影響很深。比如乃蠻的首領‘太陽汗’,其實這個稱號和太陽沒什麼關係,就是‘大王’的訛音。”郭康回答。

“金國給這些接受詔安的草原首領,都封王以示拉攏。可能是覺得比較高階吧,所以他們很喜歡這種封號。包括克烈部的王汗,頭銜也是這麼來的。”

“汪古部落甚至比他們還接近金國。他們是位置最靠南的部落,幫金國守邊牆的。所以文化上受金人影響非常大。”

“那他們就是半蒙半金的性質了?”公主問道。

“但是‘金文化’和民族對不上。”郭康再次指出問題:“金國是女真人國家,但這會兒金國的主流文化是漢文化。他們對蒙古人的文化影響,也是漢文化影響,不是女真文化。”

“所以,細究起來,就是女真統治者用中原王朝的常用手段,把半蒙古半突厥的人漢化了——你數數這裡頭多少個要素吧。”

“金國的情況,我還是聽人說過的。”朱文奎也插嘴道:“他們後來也定都汴梁了,而且這會兒,朝廷風貌也和北宋差不多。連皇帝都喜歡寫瘦金體了。”

“這是故意的,還是潛移默化的影響?”小讓娜好奇地問。

“藝術方面,我是真不懂了。”郭康搖搖頭:“不過我聽說,他們的造詣確實不錯。”

“據說,傳世的《女史箴圖》上,有一段用瘦金體寫出的題跋,長時間以來都被認為是宋徽宗題寫的。後來有人仔細考證,發現實為金章宗模仿。”

“而且,他不僅模仿了宋徽宗的書法,還仿製了他的印章。《女史箴圖》上的宋徽宗“政和”、“宣和”兩個印章,就是他仿製然後蓋上去的,並不是宋徽宗本人的真跡。但這麼長時間都沒被認出來,也可以看出他的技術確實高超了。”

“其實我搞不懂的,是為什麼仿製這個。”朱文奎搖搖頭:“宣和之後不就是靖康麼,他不覺得晦氣麼?”

“誰知道,可能他也喜歡豐亨豫大的景象吧。”郭康當然也不知道。

“其實這也不奇怪。多看下歷史,就不難發現,女真人一貫的特點,似乎就是腐化極其迅速。”他想了想,評價說:

“金國第一代的阿骨打,堅持不願意和北宋敵對,甚至留下的遺令,都是不要發動和北宋的戰爭。所以,南下是從第二代開始的。但也就是這一代人,開始了各種內亂——這才半代人,比蒙古人腐化的都快。”

“我們知道南宋的‘北人歸北’政策,其實金國也做過‘南人歸南’。因為當時金國上層,撻懶和粘罕兩個巨頭彼此敵對。撻懶比較精明,一直在有計劃地招降納叛,劉豫就是被他招攬來的。他還聯絡上了宋廷內部主張投降的人,試圖透過兵不血刃的方式逼迫對方投降。”

“但這些功績,引起了粘罕等人的不滿。當時粘罕掌握著新佔領的中原地區,兵威最盛,宋高宗給他寫信時不敢自稱皇帝,只敢署名“宋康王構”。他認為,這些都是他自己的功勞。結果,這些來投降的宋人,卻跑到撻懶的麾下,加強了他的力量。”

“所以,粘罕一方乾脆藉著和約,把撻懶手下,投降過來的南宋官員、將領,強行給遣送回去了一批,導致撻懶的經營受到了破壞。”

“而且粘罕這人跟秦檜有仇。秦檜本來是投靠他的,結果因為撻懶開的條件更好,半路反水,投人家去了。他倆的關係好到……有傳言說,這倆共享秦檜的妻子王氏。”郭康組織了下語言:“總之就到了這種程度。”

“粘罕為此忌恨秦檜。可惜,他們這一派沒幾年就失勢了。粘罕本人氣急身亡,親信大多被誅殺。否則,按這些人的德行,早晚得把秦檜也給整死。”

“這麼看來,這兩邊真是一言難盡……”朱文奎搖頭道。

“《韓非子》說,‘兩堯不能相王,兩桀不能相亡’。”郭康說:“如果兩個政權體量差不多,彼此有根本上的衝突,卻一直只能共存,沒法消滅對方,那隻能說,他倆的水平也是差不多的層次。”

“金國比南宋國,在軍事上強大一些,但也沒什麼質變。粘罕覆滅之後,撻懶一派也失去了進取精神。他們形成了路徑依賴,為了保持議和的主題不動搖,以此把持朝政,甚至揹著皇帝和朝廷,許諾割讓河南、陝西之地給南宋。”

“這種行為在金國內部引起很大反感,最後兀朮發動政變,殺死撻懶等人,清洗了這些‘議和槽工’。”

“然而,雖然看起來是政策改弦更張,讓大金又精神了起來,但輪到他們自己上,他們又不行了——這些主戰派最大的名聲,就是配合岳飛等人,打出了一系列知名戰役……”

“這之後,金國又折騰了幾回,終於失去動力了。朝廷也安於享受汴梁繁華,和南宋陷入了長期比爛的狀態。我感覺,他倆就是‘兩桀不能相亡’的典型。”

“所以說,中後期的金國,甚至都不是漢化的問題——他是個‘宋化’國家。”郭康攤攤手:“細究他的文化屬性,就是這樣了……”

(本章完)

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